Ez a cikk felsorolja a pontban felsorolt gyakorlatok UNESCO szellemi kulturális öröksége ban ben Szaud-Arábia.
Megért
Az országnak nyolc gyakorlata van a "szellemi kulturális örökség reprezentatív listája Az UNESCO-tól.
Nincs további gyakorlat a "a kultúra védelmét szolgáló bevált gyakorlatok nyilvántartása "Vagy a"vészhelyzeti mentési lista ».
Listák
Képviselői lista
| Kényelmes | Év | Tartomány | Leírás | Rajz |
|---|---|---|---|---|
| 2015 | * Szóbeli hagyományok és kifejezések * Társadalmi gyakorlatok, rituálék és ünnepi események * A természettel és az univerzummal kapcsolatos ismeretek és gyakorlatok | A Majlis, szó szerint "ülőhely", azok a helyek, ahol a közösség tagjai összefognak, hogy megvitassák a helyi eseményeket és kérdéseket, híreket cseréljenek, vendégeket fogadjanak, emberekkel találkozzanak és jól érezzék magukat. A Majlis az a hely, ahol a közösség összefog, hogy megoldja a problémákat, részvétet nyilvánítson és esküvői fogadásokat szervezzen. Általában a padlón szőnyegekkel borított nagy térnek és a falhoz helyezett párnáknak felel meg. Kávé és más forró italok készítéséhez általában tűzhely vagy tűzhely van. A Majlis tér mindenki előtt nyitva áll, és a családtagok, törzsek, valamint ugyanazon és más távoli területek lakói is gyakran látogathatják. A közösség időseit tartják igazi hordozóinak, különösen azokat, akik széleskörű ismeretekkel rendelkeznek a természetről, a genealógiáról és a törzstörténetről. A bírók és a vallási sejkek különös jelentőséggel bírnak a Majlisban, mivel közvetítik a konfliktusokat és tisztázzák a politikai, társadalmi és vallási jogokat és felelősségeket. A nőknek megvan a saját Majlijuk, bár néhány prominens nő gyakran más Majlist is folytat, különösen intellektuális és irodalmi jellegűeket. Ezek a terek szintén nagy szerepet játszanak a szóbeli örökség, például a mesék, a népszerű dalok és a „nabati” költészet átadásában. Mivel a Majlis-terek minden korosztály számára nyitottak, az ismeretek többnyire informálisan kerülnek átadásra, amikor a gyerekek elkísérik a közösség tagjait látogatásaikra. A Majlisban az idősebbek megfigyelésével a fiatalok megtanulják közösségük szokásait és etikáját, valamint azt, hogy hogyan lehet párbeszédet folytatni, meghallgatni és tiszteletben tartani mások véleményét. |  | |
| Arab kávé, a nagylelkűség szimbóluma jegyzet Szaúd-Arábia osztja ezt a gyakorlatot Egyesült Arab Emírségek, Omán és a Katar. | 2015 | * Szóbeli hagyományok és kifejezések * Előadóművészet * Társadalmi gyakorlatok, rituálék és ünnepi események * A természettel és az univerzummal kapcsolatos ismeretek és gyakorlatok * A hagyományos kézművességhez kapcsolódó know-how | Az arab kávé tálalása a vendéglátás egyik fontos aspektusa az arab társadalmakban, amelyet a nagylelkűség szimbólumának tekintenek. Hagyományosan kávét főznek a vendégek előtt. Az előkészítési rituálé a bab kiválasztásával kezdődik, amelyeket egy lapos vas serpenyőbe tesznek, és egy fatűzön enyhén megpirítanak. Ezután a sült babot rézhabarcsba helyezzük, és réz mozsárral összetörjük. Az őrölt kávét egy nagy réz kávéfőzőbe helyezzük, amelybe vizet öntünk és a tűzre tesszük. Miután a kávé elkészült, egy kisebb kávéfőzőbe öntik, majd kis csészékben szolgálják fel a vendégeknek. Először a legfontosabb vagy legidősebb vendéget szolgálják ki. A vendég csésze csak negyed tele, így többször is feltölthető. Szokás, hogy minden vendég legalább egy csészét megiszik, de soha többet nem. A férfiak és nők az élet minden területéről elkészítik és élvezik, különösen a háztartásban. A sejkeket és törzsi vezetőket, akik arab kávét szolgálnak fel társalgóikban, valamint a beduin közösség idősebbjeit és a kávéüzlet tulajdonosait tekintik elsődleges birtokosoknak. Az arab kávéval kapcsolatos ismeretek és hagyományok átadása a családban megfigyelés és gyakorlás útján történik. A fiatalok a véneket is elkísérik a piacra, hogy megtanulják, hogyan válasszák ki a legjobb szemeket. |  |
| Alardah Alnajdiyah, tánc, dobok és költészet Szaúd-Arábiából | 2015 | * Szóbeli hagyományok és kifejezések * Előadóművészet * Társadalmi gyakorlatok, rituálék és ünnepi események * A hagyományos kézművességhez kapcsolódó know-how | Az Alardah egy hagyományos show, amely ötvözi a táncot, az ütőhangszereket és az énekelt költészetet. Különleges alkalmak kezdetét és végét jelöli, például vallási ünnepek, esküvők, születések, ballagási szertartások vagy helyi vagy országos jelentőségű események. Az ezt gyakorló közösségek kulturális megnyilvánulásainak alapvető elemének tekintik. Az Alardah előadói között ütősök, táncosok és költők szerepelnek. Az Alardah-t előadó férfiak könnyű kardot viselnek, és vállvetve állnak két sorban egymással szemben, elegendő helyet hagyva közöttük a dobosok számára. A teljes jelmezbe öltözött előadó zászlót visel. Egy költő hangosan mond el verseket az ünnepelt esemény kapcsán, amelyeket a résztvevők megismételnek antifónaként. A nagy táncdobosok ezután egymás után ütnek, majd kisebb dobok következnek. Éneklés közben az előadók egymás mellett lengenek előre-hátra, és a dobolással és a versekkel ritmusban fel és le emelik és leeresztik kardjukat. A vers végén a férfiak a zászló köré gyűlnek. Minden korosztályú, társadalmi háttérrel és szakmával rendelkező férfiak vehetnek részt. A nők is részt vesznek a jelmezkészítésben. A teljesítmény a kölcsönös tisztelet érzetének erősítése mellett megszilárdítja a társadalmi kohéziót. Felhívják a tartományok és a környező területek csapatait és polgárait, iskoláit, közösségeit, hogy tanítsák, értelmezzék, népszerűsítsék és továbbítsák Alardah-t. | |
| Az Almezmar, a bot tánca a dobok hangjára | 2016 | * Társadalmi gyakorlatok, rituálék és ünnepi események * Előadóművészet * A hagyományos kézművességhez kapcsolódó know-how * Szóbeli hagyományok és kifejezések | Az Almezmar egy hagyományos csoportos előadás, amelyet a szaúdi arab hidzsák közösség tagjai adnak elő ünnepi alkalmakkor, például családi és nemzeti ünnepeken, vallási ünnepeken vagy nyilvános rendezvényeken. Az előadás kezdetén 15–100 hosszú, fehér ruhába öltözött táncos áll két sorban egymással szemben. A dobok dobogása közben az egyes sorok vezetője tapsolni kezd, és olyan dalokat ad elő, amelyek vitézségről, nagylelkűségről vagy szeretetről szólnak. Az első sor megismétli a dalt a kezek ütemére, majd a második sor visszhangzik. A táncos duettek a kör közepén játszódnak, botjaikat gyors és kecses mozdulatokkal forgatják, néha tűz vagy tárgyak körül. A nők segítenek a jelmezek készítésében, és néha táncolhatnak és énekelhetnek magánpartikon; a helyi kézművesek gyártják a dobokat és botokat. Ezt a hagyományt megfigyelés és gyakorlás útján adják át a fiatalabb generációknak, elsősorban művészcsoportok és örökségközpontok. Az Almezmar egy kulturális kifejezés, amely az identitást jelöli, különböző származású embereket hoz össze, szórakoztató forrást nyújt és megosztott tudást tartalmaz, amely a közösségek kollektív emlékezetének szerves része. | |
| A solymászat, élő emberi örökség jegyzet Szaúd-Arábia osztja ezt a gyakorlatot aNémetország, az'Ausztria, az Belgium, az Egyesült Arab Emírségek, az'Spanyolország, az Franciaország, az Magyarország, az'Olaszország, az Kazahsztán, az Marokkó, az Mongólia, az Pakisztán, az Portugália, az Katar, az Szíria, az Dél-Korea és a Csehország. | 2016 | társadalmi gyakorlatok, rituálék és ünnepi események | A solymászat a sólymok és más ragadozók konzerválásának és képzésének hagyományos tevékenysége, hogy a vadakat természetes környezetükben elkapják. Az eredetileg élelmiszerek megszerzésének eszközeként használt solymászatot ma a bajtársiasság szellemével és a megosztásokkal azonosítják, mint a megélhetéssel. Főleg a migrációs útvonalakon és a folyosókon található meg, és minden korosztályú amatőrök és szakemberek, férfiak és nők gyakorolják. A solymászok szoros kapcsolatot és lelki köteléket alakítanak ki madaraikkal; a sólymok tenyésztéséhez, kiképzéséhez, kiképzéséhez és repüléséhez erős részvételre van szükség. A solymászatot kulturális hagyományként olyan változatos eszközökkel adják át, mint a mentorálás, a családon belüli tanulás vagy a klubokban folytatott hivatalos képzés. Forró országokban a solymászok elviszik gyermekeiket a sivatagba, és megtanítják őket arra, hogyan kell irányítani a madarat és bizalmi kapcsolatot építeni vele. Míg a solymászok sokféle háttérből származnak, közös értékeik, hagyományaik és gyakorlataik vannak, beleértve a madárképzési módszereket, és a gondozásuk módját, az alkalmazott felszerelést, valamint a solymász és a madár közötti érzelmi köteléket. A solymászat egy nagyobb kulturális örökség alapköve, amely magában foglalja a hagyományos viseleteket, ételeket, dalokat, zenét, verseket és táncokat, mindazokat a szokásokat, amelyeket az azt gyakorló közösségek és klubok táplálnak. |  |
| Al-Qatt Al-Asiri, az asir nők hagyományos faldekorációja | 2017 | * A hagyományos kézművességhez kapcsolódó know-how * A természettel és az univerzummal kapcsolatos ismeretek és gyakorlatok | Al-Qatt Al-Asiri, a nők által kivitelezett hagyományos faldekoráció, az ősi művészeti forma, amelyet az Asir régió identitásának kulcsfontosságú részeként ismernek el. Ez egy spontán művészeti forma, amelyet főként a nők a közösségben gyakorolnak, a házfalak díszítésére, különösen a vendégeket tisztelő fogadótermekben. A háziasszony felkéri a körülötte lévő nőket, minden generációból, hogy segítsenek a falak díszítésében. Így adják át a tudást nemzedékről nemzedékre. A geometriai alakzatokból és szimbólumokból álló mintákat fehér gipsz háttérre rajzolják. Az egykor a nők védelme alatt álló művészetet férfi és női művészek, tervezők, lakberendezők és építészek is gyakorolják, különösen más felületeken. Ez a művészet erősíti a társadalmi kötelékeket és a szolidaritást a közösség tagjai között. Terápiás hatást gyakorol gyakorlóira is. Ennek a művészetnek a használata a legtöbb otthonban biztosítja életképességét a közösségben. Néhány ember egyedi helyi művészeti galériákat hozott létre otthonában az elem védelme érdekében. A megfigyelés és a gyakorlat az elem nemzedékről nemzedékre való továbbadásának elsődleges módja. A vállalatok, a nem kormányzati szervezetek és az egyének kulcsszerepet játszanak a kapcsolódó ismeretek és készségek megőrzésében, előmozdításában és továbbadásában. | |
| A datolyapálmával kapcsolatos ismeretek, know-how, hagyományok és gyakorlatok jegyzet Szaúd-Arábia osztja ezt a gyakorlatot a Bahrein, az'Irak, az Jordánia, az Marokkó, az Mauritánia, az'Egyiptom, Omán, az Palesztina, az Kuvait, az Szudán, az Tunézia, az Egyesült Arab Emírségek és a Jemen. | 2019 | * Előadóművészet * a természettel és az univerzummal kapcsolatos ismeretek és gyakorlatok * társasági gyakorlatok, rituálék és ünnepi események * a hagyományos kézművességhez kapcsolódó know-how * szóbeli hagyományok és kifejezések | A datolyapálma évszázadok óta kapcsolódik a benyújtó államok lakosságához, amely a kézművesség számos formájának, számos szakmának és számos hagyománynak, szokásnak és társadalmi-kulturális gyakorlatnak nélkülözhetetlen anyaga, ugyanakkor fontos táplálékforrás is. A datolyapálma a száraz régiókra jellemző örökzöld növény, mert gyökerei mélyen behatolhatnak a talajba, hogy felszívják a nedvességet. Az elemhordozók és gyakorlók között datolyapálma-ültetvények tulajdonosai vannak; a fákat ültető, gondozó és öntöző gazdák; kézművesek, akik hagyományos termékeket készítenek a pálmafa különböző részeinek felhasználásával; dátumárusok; alkotók és művészek, akik népmeséket és verseket mondanak. A datolyapálmával kapcsolatos ismeretek, készségek, hagyományok és gyakorlatok alapvető szerepet játszottak az érintett arab országok lakói és földjeik közötti kapcsolatok megerősítésében, mivel ez a fa segített nekik leküzdeni a sivatagi környezet sajátosságait. . A régió és az elem közötti történelmi kapcsolat gazdag kulturális örökséget eredményezett, amely egyesíti a ma is alkalmazott gyakorlatokat, ismereteket és készségeket. Az elem fejlődése az évszázadok során és kulturális relevanciája megmagyarázza, hogy a helyi közösségek mennyire elkötelezettek az elem megőrzése mellett. Ennek érdekében több olyan akcióban vesznek részt, amelyek a datolyapálmát érintik, sok ünnepi szertartást szerveznek, és megörökítik az elemhez kapcsolódó hagyományokat és szokásokat. |  |
| Hagyományos Al Sadu szövés jegyzet Szaúd-Arábia osztja ezt a gyakorlatot a Kuvait. | 2020 | * A természettel és az univerzummal kapcsolatos ismeretek és gyakorlatok * A hagyományos kézművességhez kapcsolódó know-how | A hagyományos Al Sadu szövés egy hagyományos szövött szövet, amelyet a beduin nők készítettek: arabul az "Al Sadu" szó a vízszintes irányú szövésre utal. Ez egy sima szövésű lánchatás, amelyet a padlón elhelyezett szövőszéken készítettek. Az így kapott anyag feszes, erős és tartós szövet, a szövők a környezetükben talált természetes szálakat használják fel. A beduin szövet mintái egyszerű és tiszta formában tükrözik a sivatagi környezetet, olyan geometriai alakzatok társításával, amelyek ritmikus és szimmetrikus kadenciában követik egymást. A takácsok élénk színeket, például vörös és narancs árnyalatokat is alkalmaznak, hogy felderítsék lakókörnyezetüket. Minden szövött tárgy szépsége a fonás és a szövés minőségén, valamint a takács szakértelmén alapul: minél finomabb a fonal, annál hangsúlyosabb és finomabb a szerkezet és a minta. Az Al Sadu szövés fő tulajdonosai a szövőmesterek, az idősebb beduin nők. Alapvető szerepet játszanak a know-how átadásában az elem más gyakorlóinak, leggyakrabban a háztartásban. Emellett egyesületek és oktatási szervezetek tanfolyamok vagy workshopok révén hozzájárulnak ezen know-how és ismeretek átadásához. Ma a szövés hobbi vagy jövedelemforrás a viselőknek és a gyakorlóknak. A szövött tárgyak a nők fontos szerepéről tanúskodnak a beduin társadalomban. Manapság az Al Sadu szövés kevésbé utal a funkcionális tárgyra, mint a mélyen gyökerező hagyomány és kultúra hordozójára. | |
A legjobb védelmi gyakorlatok nyilvántartása
Szaúd-Arábiának nincs gyakorlata a legjobb védelmi gyakorlatok nyilvántartásáról.
Vészhelyzeti biztonsági lista
Szaúd-Arábiának nincs gyakorlata a vészhelyzeti védelmi listán.
