Ez a cikk felsorolja a pontban felsorolt gyakorlatok UNESCO szellemi kulturális öröksége ban ben Mauritánia.
Megért
Az országnak két gyakorlata van a "szellemi kulturális örökség reprezentatív listája "Az UNESCO és egy gyakorlat, amelyet a"a kultúra védelmét szolgáló bevált gyakorlatok nyilvántartása ».
A "vészhelyzeti mentési lista ».
Listák
Képviselői lista
| Kényelmes | Év | Tartomány | Leírás | Rajz |
|---|---|---|---|---|
| A datolyapálmával kapcsolatos ismeretek, know-how, hagyományok és gyakorlatok jegyzet Mauritánia osztja ezt a gyakorlatot a Bahrein, az'Irak, az Jordánia, az Kuvait, az Szudán, az Marokkó, Omán, az Palesztina, az'Szaud-Arábia, az'Egyiptom, az Tunézia, az Egyesült Arab Emírségek és a Jemen. | 2019 | * Előadóművészet * a természettel és az univerzummal kapcsolatos ismeretek és gyakorlatok * társasági gyakorlatok, rituálék és ünnepi események * a hagyományos kézművességhez kapcsolódó know-how * szóbeli hagyományok és kifejezések | A datolyapálma évszázadok óta kapcsolódik a benyújtó államok lakosságához, amely a kézművesség számos formájának, számos szakmának és számos hagyománynak, szokásnak és társadalmi-kulturális gyakorlatnak nélkülözhetetlen anyaga, ugyanakkor fontos táplálékforrás is. A datolyapálma a száraz régiókra jellemző örökzöld növény, mert gyökerei mélyen behatolhatnak a talajba, hogy felszívják a nedvességet. Az elemhordozók és gyakorlók között datolyapálma-ültetvények tulajdonosai vannak; a fákat ültető, gondozó és öntöző gazdák; kézművesek, akik hagyományos termékeket készítenek a pálmafa különböző részeiből; dátumárusok; alkotók és művészek, akik népmeséket és verseket mondanak. A datolyapálmával kapcsolatos ismeretek, készségek, hagyományok és gyakorlatok alapvető szerepet játszottak az érintett arab országok lakói és földjeik közötti kapcsolatok megerősítésében, mert ez a fa segített nekik leküzdeni a sivatagi környezet sajátosságait. . A régió és az elem közötti történelmi kapcsolat gazdag kulturális örökséget eredményezett, amely egyesíti a ma is alkalmazott gyakorlatokat, ismereteket és készségeket. Az elem fejlődése az évszázadok során és kulturális relevanciája megmagyarázza, hogy a helyi közösségek mennyire elkötelezettek az elem megőrzése mellett. Ennek érdekében több olyan akcióban vesznek részt, amelyek a datolyapálmát érintik, sok ünnepi szertartást szerveznek, és megörökítik az elemhez kapcsolódó hagyományokat és szokásokat. |  |
| A kuszkusz termelésével és fogyasztásával kapcsolatos ismeretek, know-how és gyakorlatok | 2020 | * A természettel és az univerzummal kapcsolatos ismeretek és gyakorlatok * Társadalmi gyakorlatok, rituálék és ünnepi események * A hagyományos kézművességhez kapcsolódó know-how * Szóbeli hagyományok és kifejezések | A kuszkusz előállításával és fogyasztásával kapcsolatos ismeretek, know-how és gyakorlatok magukban foglalják az elkészítés módját, a termeléshez szükséges feltételeket és eszközöket, a kapcsolódó műtárgyakat és a kuszkusz fogyasztásának körülményeit az érintett közösségekben. A kuszkusz elkészítése szertartásos folyamat, amely különböző műveleteket tartalmaz. Minden a gabonatermesztéssel kezdődik, a magok öntésével búzadarát kapnak, amelyet gőzölés után hengerelnek, majd főznek. Ezek a gyakorlatok exkluzív eszközök, eszközök és eszközök együtteséhez kapcsolódnak. Ezt az ételt különféle növényi adalékok és különböző húsok kísérik, a területtől, az évszaktól és a körülményektől függően. Manapság, mint a múltban, a kuszkusz elkészítésének módszerei olyan ismeretek és készségek összegét jelentik, amelyeket nem formális módon továbbítanak megfigyelés és reprodukció útján. Az edények gyártásához az agyagban lévőket fazekasok, a faanyagokat szövetkezetek vagy kézműves gyárak készítik, amelyek gyakran családi tulajdonban vannak. Több évtizede a hivatalos kör a családon és az otthonon túl is fejlődött. Az elem nem kulináris vonatkozásait, nevezetesen a rítusokat, a szóbeli kifejezéseket és bizonyos társadalmi gyakorlatokat a hordozók is továbbítják. A kuszkusz olyan étel, amelynek szimbólumai, jelentései, társadalmi és kulturális dimenziói vannak, amelyek mind a szolidaritáshoz, a kedélyességhez, a megosztáshoz és az együttéléshez kapcsolódnak. |  |
A legjobb védelmi gyakorlatok nyilvántartása
| Kényelmes | Év | Tartomány | Leírás | Rajz |
|---|---|---|---|---|
| A mór T’heydinne eposz | 2011 | * szóbeli hagyományok és kifejezések * Előadóművészet | A T'heydinne eposz tucatnyi versből áll, amelyek a mór emírek és szultánok dicsőséges kizsákmányolását ünneplik. Kiemeli azokat az ősértékeket, amelyek a mór közösség életmódját megalapozzák Mauritánia és a Hasaniya nyelv irodalmi és művészeti megnyilvánulását képviseli. A griótok az eposzt hagyományos vonós hangszerek, például lant és hárfa, valamint timpan kíséretében adják elő. A bandák a költészet által őrzik a társadalom kollektív emlékezetét, apáról fiúra adják át az ismereteket és készségeket, a fiatal griotok először megtanulják játszani ezeket az eszközöket, mielőtt megismertetnék őket a költői hagyományokkal. A T’heydinne eposz állandó kapcsolatot jelent az előadók és törzsük között, minden griot családnak van egy sajátos repertoárja, amely megkülönbözteti a többitől. Az eposz olyan társadalmi eseményeken hangzik el, mint esküvők, megbékélési szertartások és meghívók. Ezek a műsorok olyan regionális vagy családi törzsi találkozók alkalmával, amelyek megerősítik a társadalmi kapcsolatokat, és ösztönzik a társadalmi béke és a kölcsönös segítségnyújtás kultúráját. A Theydinn eposz értelmezése azonban hanyatlóban van. Azok a griótok, akik tökéletesen ismerik, kevés számban vannak, és többnyire öregek. Ezenkívül az ilyen műsorok iránti kereslet csökkent, és a fiatal griotok inkább az eposz rövidített formáját választják, amelyről néha csak bizonyos epizódokat ismernek. Mindezek a tényezők veszélyeztetik a T'heydin eposz életképességét. |  |
Vészhelyzeti biztonsági lista
Mauritániának nincs gyakorlata a vészhelyzeti óvintézkedések listáján.
