A Iszlám aranykor század kiteljesedése volt a 8. és 14. század között iszlám és arab kultúra Észak-Afrika, az Közel-Kelet, Közép-Ázsia Dél-Európában, a művészet, a kereskedelem és a tudomány virágzásával.
Megért
Mohamed, az iszlám prófétája, akit a nem muzulmánok vallanak a vallás megalapításáért, a muszlimok pedig Allah utolsó hírnökének, inspiráló és nagyon hatékony vezető és katonai parancsnok is volt. 632-ben egyesítette uralma alatt Arábiát. Utódjai hívták kalifák, folytatta a vallás terjesztésének és újabb területek meghódításának projektjét, és 750-re az Umayyad Kalifátus alatt álló Iszlám Birodalom Spanyolországtól és Marokkótól Indiáig és Közép-Ázsiáig terjedt.
Ennek az időszaknak a kalifái a legtöbb esetben úgy vélték, hogy az iszlám társadalomnak olyannak kell lennie, amelyben a tudás és a technológia fejlődik, és a tudomány, a filozófia és a kultúra virágzik az iszlám mellett és részeként. A Korán könyvének népéről (nem muszlim monoteisták) című verseinek általános liberális értelmezésével üdvözölték a zsidók, keresztények, szabadgondolkodók és mások, valamint a muzulmánok élénk részvételét olyan nagyvárosok társadalmában, mint pl. Bagdad és Kairó és létrehozott egy civilizációt, amely a világ legfejlettebbje volt több száz éven át, egy olyan idõ alatt, amelyet ma már az " Középkorú a keresztény Európában.
A Rāshidun kalifátus 632-től 661-ig uralta a mai Közel-Keletet, és a Umayyad Kalifátus meghódította az egész Észak-Afrika, a legtöbb Iberia és a Kaukázus és Közép-Ázsia, a világ egyik legnagyobb birodalmává válva. A siker Abbászid kalifátus 750 és 1258 között uralkodott e terület nagy részén, a művészetek és az ösztöndíj pártfogójává vált, a keresztények növekvő befogadásával, Zsidók és más nem muszlimok.
Az iszlám királyságok és a keresztény birodalmak Középkori Európa békés kereskedelemmel, kulturális cserével és konfliktusokkal küzdött, beleértve a Keresztes hadjáratok. Az európaiak különféle kifejezéseket használtak az iszlám népekre, többek között Saracenek az Arab-félszigetről származó muszlimok számára, és Mórok a muszlim afrikaiak számára, beleértve a berbereket és a fekete-szubszaharai afrikai afrikai embereket.
Az aranykort megzavarta a Mongol Birodalom, egyes iszlám tudósok, például Muhammad Al-Ghazali (kb. 1058–1111) reakciói a szabad gondolkodás és a matematikára és a tudományra való támaszkodás ellen az isteni akarat helyett, hogy megmagyarázzák a természeti jelenségeket és az Almohad-dinasztia térnyerését Andalus és a Maghreb, amely 1147-ben visszavonta a nem muszlimok dhimmi-védelmeit, menekülésre vagy megtérésre kényszerítette őket, és sokakat meggyilkolt. A Oszmán Birodalom, amelyet közvetlenül a 14. század fordulóján alapítottak, 1566-ig meghódította a Közel-Kelet, Észak-Afrika nagy részét, valamint Dél- és Kelet-Európa nagy területeit, és önmagában iszlám kalifátusnak vallotta magát. Végén az Oszmán Birodalom összeomlott Első Világháború, és az iszlám kalifátus fogalma szunnyadt, míg a 21. században egy Irak és a Levant Iszlám Állam nevű szervezet újjáélesztette, amelynek az iszlám uralom fogalma nagyon különbözik az aranykorban általánosan elfogadott toleranciától.
Ösztöndíj és művészet
Az iszlám világ tudósait a ókori görögök és Rómaiak és tovább vitte, és számos görög és római könyv lefordításával mindenféle témában megőriztek bizonyos ismereteket évszázadok alatt, amikor elveszett a keresztény Európában.
Az iszlám tudósok előfutárai voltak matematika, a decimális rendszer importálása Indiából és az algebra (al-jabr "alkatrészek összeszerelését" jelenti) és a modern időkben alkalmazott egyéb matematikai módszereket.
A Arab nyelv marad a lingua franca a Közel - Kelet nagy részén, Észak - Afrika és az Észak - Afrika részein Száhel, a klasszikus arab nyelv a vallástudomány számára maradt fenn.
Néhány akkori híres tudós:
- al-Khwārizmī (kb. 780–850), valószínűleg innen származik Khiva, akinek kifejezéséből az angol szavakat kapjuk algebra és algoritmus, és ki vezette be az iszlám világba a tizedes számtant és az "arab" (eredetileg Indiából származó) számokat.
- Avicenna (arab: ibn Sīnā, c. Közeli faluból Bukhara, zseniális orvos és filozófus. Egyik orvosi szövegét 1650-ben használták Európában.
- Omar Khayyam, innen: Nishapur, elsősorban matematikus és csillagász, de a filozófiáról, a mechanikáról, a földrajzról és az ásványtanról is írt, és Nyugaton legismertebb költészete.
- Maimonedes (kb. 1135-1204), aki ben született Córdobaelmenekült a zsidók üldöztetése elől az (akkor) toleránsabb muszlim régiók miatt, és végül Saladin udvari orvosa lett Egyiptom.
- Maimonedes, aki szintén nagyon befolyásos rabbija volt, egyike volt a sok zsidónak és kereszténynek, akik a muszlimokkal együtt hozzájárultak az iszlám civilizáció nagyságához.
Az aranykor 1258-ig tartott, amikor Bagdadot elfoglalta és megsemmisítette a Mongolok.
Úticélok
A mai Közel-Keleten található iszlám szív nehéz lehet felkeresni. A 2020-as évektől kezdve Szíria és Irak nem biztonságos az utazók számára.
Közel-Kelet
- 1 Bagdad. Az Abbasids által 762-ben alapított, majdnem 500 éve a világ egyik legfontosabb tanulási és tudományos haladó központja volt.
- 2 Basra. Ibn al-Haytham, a modern tudományos módszertan atyjának szülőhelye, akit a "világ első igazi tudósaként" írtak le.
- 3 Damaszkusz. A Nagy Umayyad mecset otthona, az első monumentális muszlim templom, amely egy helyi istenség szentélyeként indult, amelyet Jupiter római templomaként újjáépítettek, és amely keresztelő Szent János tiszteletére szentelt templommá vált. még mindig ott, belül egy aranyozott márvány szentélyben). Jelentése szerint a ma látott műemléképület 706 és 715 közötti felújításában 200 szakképzett bizánci kézműves, építész, kőfaragó és mozaikművész alkalmazott, akiket II. Justinianus császár küldött al-Walid omjadzsád kalifa személyes kérésére.
- 4 Humeima. Az ababasid kalifátus volt nabatei kereskedelmi állomása és otthona, ahol olyan alakok születtek, mint As-Saffah, Al-Mansur és Al-Mahdi.
- 5 Mekka. Muhammad szülővárosa az elsődleges célállomás Hajis.
- 6 Medina. Az akkor elsősorban zsidó város, Yathrib, amely a Hidzsra (menekülés Mekkából) után menedéket adott Mohamednek és híveinek. Ez a második legszentebb város a muszlimok számára.
- 7 Jeruzsálem. Tartalmazza az Al Aqsa mecsetet (8. század) és a Szikla kupoláját (7. század), amelyek a Haram al-Sharifon (Nemes Szentély) épülnek. A muzulmánok úgy vélik, hogy innen Mohamed felemelkedett a Mennybe, és az iszlám egyik legszentebb helyének tartják. Mivel ez a hely a zsidóság legszentebb helyszíne (a zsidók Templom-hegynek hívják), itt feszültségek mutatkoztak a muszlimok és a zsidók között.
Balkán és Kis-Ázsia
- Larnaca, vagy inkább a helyi sós tó partja a ciprusi várostól nyugatra, Hala Sultan Tekke oszmán építésű szentély Uuh Haram, Muhammad nedves ápolójának temetőjében, aki itt ostrom alatt halt meg a 7. helyen. század. Egyes felekezetek ezt tartják az egyik legszentebb iszlám helyszínnek.
- Tetovo, Észak-Macedónia, a "Festett mecset" helyszíne (Šarena Džamija), egy meglehetősen kicsi oszmán kori mecset, amelyet atipikusan rendkívül fényes és színes festmények díszítenek.
- 8 Isztambul.
- 9 Bursa.
- 10 Konya.
- 11 Edirne.
Észak-Afrika
- 12 Kairó. Ebben az összefüggésben kulcsfontosságú célpont sok tucat vallási és világi épületet tartalmaz ebből az időszakból, nevezetesen az Al-Azhar Egyetemet, az iszlám tanulás intézményét, amelyet a 970-es években alapítottak, és a világ egyik legrégebbi egyetemét, büszkén állva a kán mellett el-Kalili bazár, egy másik kötelező látnivaló.
- 13 Fez. az al-Qarawiyyin Egyetem otthona, amelyet 859-ben alapítottak mecsetként, és 1963-ig működött mint madrasza - az iszlám tanulás intézménye -, kiemelkedő történelemmel és hírnévvel.
Közép-Ázsia
Al-Andalus
- 16 Córdoba. Al-Andalus egykori fővárosa számos fontos relikviát tartalmaz abban az időben, különösen a La Mezquita de Córdoba, egy gyönyörű, nagy mecset, amelyet egy vizigót templom helyén építettek, majd Spanyolország rekkvistája után templommá alakítottak.
- 17 Granada. a csodálatos Alhambra-erőd / palotakomplexum helyszíne és a mór múlt egyéb emlékei, valamint egy mór stílusú mecset is van, amelyet 2003-ban építettek egy új muszlim közösség szolgálatára, több száz évvel az előző muszlim utolsó tagjának után. közösséget kizárták.
- 18 Toledo. a Tagus folyó drámai kanyarulatánál fekvő egykori római erődváros szintén vizigót királyi székhely volt, és Spanyolország legfontosabb gótikus katedrálisa található. Az egykori zsinagóga, egy mór stílusú épület, amelyet a zsidó közösség a spanyol inkvizíció során történt kiutasításuk előtt használt, szintén fennmaradt.
- 19 Sevilla. Az a hely, ahol a Catedral de Sevilla a mai állomás egykor a város muszlim uralom alatt álló fő mecsetje volt. Míg a mecsetet a 14. században lebontották a székesegyház megépítése érdekében, minarettje még mindig fennmaradt, de átalakították a székesegyház harangtornyává. A város számos palotája az arab építészet erős hatásait is mutatja.