Ez a cikk felsorolja a pontban felsorolt gyakorlatok UNESCO szellemi kulturális öröksége ban ben Cseh Köztársaság.
Megért
Az országnak hét gyakorlata van a "szellemi kulturális örökség reprezentatív listája Az UNESCO-tól.
A "a kultúra védelmét szolgáló bevált gyakorlatok nyilvántartása "Vagy a"vészhelyzeti mentési lista ».
Listák
Képviselői lista
| Kényelmes | Év | Tartomány | Leírás | Rajz |
|---|---|---|---|---|
| Slovácko Verbuňk, az újoncok tánca | 2008 | * Előadóművészet * a hagyományos kézművességhez kapcsolódó know-how | A Slovácko verbuňk egy rögtönzött tánc, amelyet a régióbeli fiúk és férfiak adnak elő Morávia délről és Zlin, ban ben Cseh Köztársaság. A tánc neve a szóból származik német Werbung (ma verbuňk), amely "toborzást" jelent, és amely annak eredetéről tanúskodik, amely a táncosok és katonák hadseregbe történő toborzásához kapcsolódik a XVIII. Ma néptánccsoportok adják elő a Slovácko régió legtöbb városában és falvában, főleg olyan fesztiválokon, mint például a Hody közösség éves ünnepe. A Slovácko verbuňkot egy bizonyos „Új magyar dalok” nevű zenére táncolják, és általában három részből áll. Egy dallal kezdődik, amelyet lassú mozdulatok követnek, majd gyorsabb táncok következnek. Nem engedelmeskedik a pontos koreográfiának, teret enged a spontaneitásnak, az improvizációnak és az egyéni kifejezésnek, különösen az ugróversenyeken. Általában egy férfi csoport adja elő, ahol minden táncos a maga módján adja elő a zenét. A Slovácko verbuňknak hat regionális típusa van, ez magyarázza az alakok és ritmusok sokféleségét. Ezek a típusok a huszadik század elején alakultak ki és fejlődnek tovább. A helyi szokások, szertartások és ünnepségek elengedhetetlen eleme, a táncot a Strážnice Nemzetközi Folklórfesztivál keretében megrendezett, a legjobb táncosnak szóló éves verseny során adják elő. A fiatalok és az idősek migrációja az ország városi központjaiba a fő fenyegetést jelent a különböző Slovácko verbuňk regionális típusok életképességére nézve. A pénzügyi függőség szintén aggodalomra ad okot, mivel a hagyományos viseletek és hangszerek kézzel készülnek, és rendszeres karbantartást igényelnek. |  |
| 1 A Kövérnapok háztól házig felvonulások és maszkok a Hlinecko régió falvaiban | 2010 | * társasági gyakorlatok, rituálék és ünnepi események * a természettel és az univerzummal kapcsolatos ismeretek és gyakorlatok * a hagyományos kézművességhez kapcsolódó know-how * szóbeli hagyományok és kifejezések | A Shrove Days felvonulásokra Hlinsko városában és hat szomszédos faluba kerül sor, a Cseh Köztársaság területén, Kelet-Csehországban, a Hlinecko régió szélén. Ez a népszerű farsangi szokás a tél végén, a húshagyó napokon - a keresztény nagyböjtöt megelőző időszakban - zajlik. A falusi férfiak és fiúk, hagyományos karaktereket ábrázoló maszkokkal (vörös maszkok az egyedülálló fiúknak, a fekete pedig a házas férfiak számára), a faluban házról házra járnak, menetelő zenekar kíséretében. A felvonulás minden háznál megáll, és négy férfi rituális táncot ad elő a ház mesterének jóvoltából, hogy biztosítsa a jó termést és a jólétet a család számára. Cserébe a maszkok viselői ajándékokat kapnak és pénzt gyűjtenek. A "kanca megölésének" szimbolikus rituáléjára az utolsó ház meglátogatása után kerül sor, amely rituálé során egy kancát elítélnek feltételezett bűnei miatt, és ahol humoros végrendeletet olvasnak fel a saját eseményeiről. A kanca "kivégzésének" elvégzése után az álarcok alkohollal hívják életre az életet, ami egy tánc kezdetét jelenti, ahol a nézőkkel szórakoznak. A Húgnapok felvonulások - amelyeket a katolikus egyház a 18. és 19. században, valamint a szocialista rezsim a 20. században tiltott be - fontos szerepet játszanak a falusi közösség kohéziójának fenntartásában. Fiatal férfiak és gyermekek segítenek az előkészítésben, a szülők pedig másolatokat készítenek fiaik számára a hagyományos maszkokról. |  |
| A királyok lovaglása Csehország délkeleti részén | 2011 | * társasági gyakorlatok, rituálék és ünnepi események * szóbeli hagyományok és kifejezések * Előadóművészet. | A királyok lovaglása tavasszal, a pünkösdi hagyományok részeként, a városokban zajlik Hluk és Kunovice valamint a falvakban Skoronice és Vlčnov. Egy csoport fiatal férfi ünnepi menetben halad át a falun. A lovaglást énekesek előzik meg, őket követik a lovászok, akik a király őrzésére kihúzott kardokat hordanak, egy fiatal fiú, akinek az arca részben el van rejtve, és aki rózsát tart a szájában; következik a királyi kavalkád többi része. A király és a lovászok ünnepélyes női ruhákba öltöznek, míg a többi lovas férfi egyenruhát visel. A kíséret, amely díszes lovakon ül, megáll, hogy rövid sorokat énekeljen, amelyek humorosan kommentálják a nézők jellemét és viselkedését. Az énekesek adományokat kapnak dalaikért, amelyeket vagy egy malacka bankba tesznek, vagy közvetlenül a lovasok bakancsába. Néhány órás lovaglás után a király kísérete hazatér és este találkozik egy kis bulival, zenével és tánccal a király házában. A Királyok Lovaglásának gyakorlata és felelőssége generációról generációra hárul. A lovakat díszítő hagyományos papírdíszeket és különösen az ünnepi jelmezeket olyan nők és lányok készítik, akik ismerik az egyes falvak technikáját, színeit és mintáit. |  |
| A solymászat, élő emberi örökség jegyzet A Cseh Köztársaság osztja ezt a gyakorlatot aNémetország, az'Szaud-Arábia, az'Ausztria, az Belgium, az Egyesült Arab Emírségek, az'Spanyolország, az Franciaország, az Magyarország, az'Olaszország, az Kazahsztán, az Marokkó, az Mongólia, az Pakisztán, az Portugália, az Katar, az Szíria és a Dél-Korea. | 2016 | * társasági gyakorlatok, rituálék és ünnepi események | A solymászat a sólymok és más ragadozók konzerválásának és képzésének hagyományos tevékenysége, hogy a vadakat természetes környezetükben elkapják. Az eredetileg élelmiszer megszerzésének eszközeként használt solymászat ma a bajtársiasság és a megosztás szellemével azonosul, nem pedig a létfenntartással. Főleg a migrációs útvonalakon és a folyosókon található meg, és minden életkorú amatőr és szakember, férfiak és nők gyakorolják. A solymászok erős kapcsolatot és lelki köteléket alakítanak ki madaraikkal; erőteljes részvételre van szükség a sólymok tenyésztéséhez, kiképzéséhez, kiképzéséhez és repüléséhez. A solymászatot kulturális hagyományként olyan változatos eszközökkel adják át, mint a mentorálás, a családon belüli tanulás vagy a klubokban folytatott hivatalos képzés. Forró országokban a solymászok elviszik gyermekeiket a sivatagba, és megtanítják nekik, hogyan kell irányítani a madarat, és hogyan lehet bizalmi kapcsolatot kialakítani vele. Míg a solymászok sokféle háttérből származnak, közös értékeik, hagyományaik és gyakorlataik vannak, beleértve a madárképzési módszereket, és a gondozásuk módját, az alkalmazott felszerelést, valamint a solymász és a madár közötti érzelmi köteléket. A solymászat egy szélesebb kulturális örökség alapköve, amely magában foglalja a hagyományos viseleteket, ételeket, dalokat, zenét, verseket és táncokat, mindazokat a szokásokat, amelyeket az azt gyakorló közösségek és klubok táplálnak. | .jpg/150px-Brno,_Bystrc,_hrad_Veveří_(24).jpg) |
| A bábszínház jegyzet A Cseh Köztársaság osztja ezt a gyakorlatot a Szlovákia. | 2016 | * Előadóművészet * társasági gyakorlatok, rituálék és ünnepi események * a hagyományos kézművességhez kapcsolódó know-how * szóbeli hagyományok és kifejezések | Szlovákia és Csehország közösségeiben a bábszínház nemcsak a népszerű hagyományos szórakoztatás egyik formája, hanem egyfajta világnézet lefordításának módja, valamint oktatási eszköz, amelyen keresztül az erkölcsi értékekről szóló üzeneteket közvetítik. A valós vagy képzeletbeli karaktereket ábrázoló bábok főleg fából készülnek, és különböző módszerekkel animálódnak. Ennek a gyakorlatnak az első birtokosai az utazó bábosok családjai voltak, akiknek repertoárja később nyelvi és tematikus vonatkozásaiban elnyelte a helyi hatásokat, például megkülönböztető jellemzőkkel bíró komikus karakterek megjelenésével. A bábszínház szerves része a helyi színháznak, valamint Szlovákia és Csehország irodalmi hagyományainak. Fontos társasági szerepe van az előadók számára is, mivel segít nekik kreatív gondolkodóként fejlődni, megtanulni az együttműködés és a kommunikáció alapelveit, és erősíti a társadalmi azonosulás érzetét. Egyéb hagyományos rituálék és ünnepi események, például ünnepek, piacok és vásárok kíséretében a bábelőadások ma különböző formákat öltenek, de továbbra is a hagyományokra támaszkodnak. E gyakorlat birtokosai előadók, dramaturgok, báb- és jelmezkészítők, díszlettervezők. A készségeket utánzás és az előadói közösségek gyakorlata közvetíti, Szlovákiában pedig az átadás a bábosok hagyományos dinasztiáiban, valamint nonprofit szervezetek, valamint zene- és művészeti iskolák által szervezett workshopokon keresztül történik. |  |
| A Blaudruck / Modrotisk / Kékfestés / Modrotlač, a tartalékok nyomtatása az igazgatóság által és az indigóval történő festés Európában jegyzet A Cseh Köztársaság osztja ezt a gyakorlatot aNémetország, az Magyarország, az Szlovákia és aAusztria. | 2018 | a hagyományos kézművességhez kapcsolódó know-how | A Blaudruck / Modrotisk / Kékfestés / Modrotlač kifejezés, amely szó szerint "tartalék kék nyomtatásnak" vagy "tartalék kék festéknek" jelent, utal arra a gyakorlatra, hogy egy szövetre foltálló pasztát vigyünk fel, mielőtt felhordnánk. A kemény paszta megakadályozza a festék behatolását a formatervbe, lehetővé téve, hogy a festés után fehér vagy színtelen maradjon. A minták szövetre történő felviteléhez a szakemberek kézzel készített deszkákat használnak, amelyek néha 300 éves múltra tekintenek vissza, és regionális inspirációjú, általános vagy keresztény mintákat ábrázolnak. A helyi növény- és állatvilág reprezentációja szorosan kapcsolódik a régiók helyi kultúrájához. A hagyományos indigofestés nem korlátozódik a nyomtatásra: a textillánc magában foglalja az alapanyagok előkészítését, fonását, szövését, kikészítését, nyomtatását és festését is. Manapság ez a gyakorlat elsősorban a kis-családi műhelyeket érinti, amelyeket a második-hetedik generációs nyomdák vezetnek. Minden családi műhely a különféle családtagok együttműködésére támaszkodik, akik nemüktől függetlenül részt vesznek a gyártás minden szakaszában. A hagyományos ismeretek továbbra is a 19. századra visszanyúló folyóiratokon (családi vagyonon) alapulnak, és megfigyelés és gyakorlat útján kerülnek továbbításra. A színészek erős érzelmi kapcsolatban állnak termékeikkel, és az elem a büszkeség érzését közvetíti a hosszú családi hagyományokhoz kapcsolódóan. |  |
| 2 Kézzel készített karácsonyfadíszek fújt üveggyöngyökből | 2020 | * Társadalmi gyakorlatok, rituálék és ünnepi események * A hagyományos kézművességhez kapcsolódó know-how | A kézműves fúvott üveggyöngy karácsonyfadíszek olyan kézműves karácsonyfadíszek, amelyeket előmelegített üvegcső behelyezésével állítanak elő egy sárgaréz formába, amely egy klautschata nevű gyöngysorozat formájában van, amelyet ezután ezüstöznek, színeznek és kézzel díszítenek. Ezt a sorozatot ezután kisebb darabokra vagy különálló gyöngyökre vágják, amelyeket aztán szálakra fűznek, és így többféle díszítést kapnak. Az észak-csehországi Óriás- és Jizera-hegység régiók kulcsfontosságú kulturális elemének tekintik, ahol a XVIII. Század vége óta fújt üveggyöngyöket állítanak elő. Ez a hagyományos mesterség sajátos know-how-t igényel és műszakilag nagyon megterhelő. Az elem nemzedékről nemzedékre száll át a családokon belül. Kis gyártási műhelyek is voltak a tulajdonosok között, de csak egy élte túl a szocialista gazdaság alakulását. A Kulhavý család által vezetett műhelynek sikerült megőriznie a kézművességét, és folytatta a munkát a helyi gyöngykészítőkkel, ezzel is fenntartva a hagyományt. Az oktatási és kulturális intézmények, különösen a múzeumok, workshopok szervezésével is támogatják a kapcsolódó ismeretek átadását. A karácsonyi díszek létrehozását Krakkonoš, a hegyek legendás uralkodója legendái és népmeséi említik. | |
A legjobb védelmi gyakorlatok nyilvántartása
Csehországnak nincs gyakorlata, amely szerepel a legjobb védelmi gyakorlatok nyilvántartásában.
Vészhelyzeti biztonsági lista
Csehországnak nincs gyakorlata a vészhelyzeti védelmi listán.
