.jpg/220px-Koh_Ker_temple(2007).jpg)
Koh Ker(Khmer: ប្រាសាទ កោះ កេរ) északi részén található Kambodzsakb. 120 km-re északkeletre Siem Reap egy dzsungel vidékén. A Khmer Birodalom egyik legnagyobb templomi területe Koh Kerben található. Mintegy 81 km² területen eddig több mint 180 szentélyt fedeztek fel, de csak egy részük érhető el. Lenyűgöző, hogy egyik műemléket sem állították helyre és sokuknak tetszik Ta Prohm vagy Preah Khan a gyökerekkel benőtt Angkor Régészeti Parkban. A legfontosabb templomokat csak azért szabadították ki a dzsungelben lévő növények kapcsaitól, hogy beléphessenek. Koh Ker 928-944 között a Khmer Birodalom fővárosa volt, Jayavarman IV és Harshavarman királyok alatt.
2004-ig csak nagy erőfeszítéssel juthatott el Koh Kerbe. Az újonnan épített útnak köszönhetően a hely viszonylag könnyen megközelíthető egynapos kirándulás során Siem Reapből vagy a Tbeng Meanchey-ből. De ma sem valószínű, hogy néhány tucatnál több turista látogat naponta Koh Kerbe.
Legalább két-három órát kell megtervezni a látogatásra, egyet a Prasat Thom és Prang főemlékművekre, egyet vagy kettőt az áramkörön és a bekötőúton lévő templomokra.
háttér
További háttérismeretekért és a kifejezések magyarázatáért olvassa el a cikkeket is Értsd Angkor és Angkor története jegyzet.
| elhelyezkedés | ||
| ||
Koh Ker-t először AD 919-ben egy felirat említi, és Puraként (város szanszkritul) emlegetik. A Koh Ker modern név; a khmer időszakban a város lett Chok Gargyar (Ragyogás városa) vagy Lingapura (Lingams városa) telefonált. Rövid ideig (Kr. U. 928–944 között) Koh Ker volt az egész Khmer Birodalom fővárosa. Valószínűleg uralkodott Jayavarman IV. hosszú ideig helyi uralkodóként egy olyan területen, amelynek fővárosa Koh Ker volt, mielőtt 928-ban khmer birodalom királyává nyilvánították. Ez megmagyarázná, miért választotta Koh Ker-t metropoliszként, ahelyett, hogy elődeihez hasonlóan Roluosban (Hariharalaya) vagy Yashodharapura (Angkor) lakott volna. Ott I. Harshavarman (900 - 922) és Isanavarman II. (922 - 925?), Mindkét fia I. Jasovarman (889 - 900), aki gyermektelenül halt meg, Jayavarman IV jött egy fiatal féltestvérével kötött házasságnak köszönhetően. I. Jasovarman a trónon. Az uralkodása alatt (928-941) vagy azelőtt Koh Kerben emelt számos emlékmű csak elnyomó adóbevételek révén valósulhatott meg. A független Koh Ker stílusban keletkezett, amely többek között. egyedi domborművek és nagy, lenyűgöző szobrok jellemzik. Koh Ker figurális építészeti dekorációjának nagy része ma a múzeumokban található (pl Phnom Penh vagy a Musée Guimet-ben Párizs) vagy kirabolták.
Jayavarman IV halála után nem a kijelölt utód lett a király, hanem egy másik fia, Harshavarman II. Rövid uralkodása alatt (941–944) Koh Kerben további templomokat nem építettek. Utódai a. Termékenyebb környezetében tartózkodtak Tonle Sap-Lát.
odaérni
2011 óta a Siem Reap-től (a Dam Deiken keresztül) Koh Ker felé vezető út nagyon jól kiépített (részben aszfaltozott, részben természetes út). Siem Reapből Koh Kerbe most egész évben lehet kirándulni, az esős évszakban hosszabb utazási idővel kell számolni. Nincs tömegközlekedés. Egy taxinak (körülbelül 100 amerikai dollár) körülbelül két és fél órát vesz igénybe, hogy odaérjen és visszatérjen a száraz évszakban. Először a 6-os országúton vezet Dam Dam felé. Ott északra fordul (balra fordul a jól látható piac végén). Összesen kb. 50 km után eljut a kifizetési ponthoz, amelyet nem lehet kihagyni, ahol jegyek kaphatók mindkettőre Beng Mealea valamint a Koh Ker számára (egyenként 10 dollár). Röviddel az útdíjfizető után egy fizetendő szakasz található (5 dollár). Az autópályadíjat (amelyet a sofőr fizet) azonban csak az autókra számítanak fel, a tuk tukokra nem (a Beng Mealea-ba tartó tuk tuk sofőr nem fizet semmit). Röviddel az autópálya után az út elágazik. Jobbra megy a Beng Mealea templomhoz, amely csak egy rövid távolságra van, balra Sway Leu-ra. Ebben a faluban az út ismét elágazik, a megfelelő szakasz Koh Ker felé vezet. A Siem Reap és Koh Kehr közötti teljes útvonal mintegy harmada földút. Alatta el kell képzelni egy széles, vörösbarna és poros dzsungellejtőt, amelyen a száraz évszakban nagyon könnyű haladni.
Van értelme, és megvalósítható meglátogatni Beng Mealea és összekötni Koh Ker-t. Egy utazási iroda, a szálloda vagy a vendégház kirándulásokat szervez Beng Mealea és Koh Ker városaiba. Többek között, szervezett többnapos kirándulásokat is Beng Mealea, Koh Ker, Kampong Svay Preah kánja (Preah Vihear tartomány) és Prasat Preah Vihear kínált, de nagyon drágák.
A jegy a Koh Kerbe 10 dollár. Az autópályadíj a Beng Mealea templom felé vezető kijárat közelében található. Az utazás is innen származik Tbaeng Meanchey, (Preah Vihear tartomány fővárosa) lehetséges. Ha innen érkezik, nem halad el semmiféle autópálya-fülke mellett, és előfordulhat, hogy nem kell beírnia a belépődíjat. Magában Koh Ker-ben a jegyeket ritkán ellenőrzik, ha vannak, akkor a helyszínen vásárolhat egyet. Szinte az összes műemléknél khaki egyenruhában vannak nők és férfiak, akiknek a feladatuk a romok őrzése. Túl sokat loptak vagy romboltak az elmúlt évtizedekben.
irányultság: A bekötőút végén lévő parkolónál van egy nagy, de nagyon kifakult áttekintő térkép, amely alig hasznos. Célszerű utazás előtt feltölteni egy kártyát (Internet). A Koh Ker jó térképe elérhető a Siem Reap-i könyvesboltokban, 5 dollárért. Itt talál egy 30 oldalas brosúrát a Koh Ker-ről.
A templomegyüttes
Koh Ker területe körülbelül 81 km², amelyen eddig 184 khmer kori emlékművet fedeztek fel. Jelenleg csak egy része érhető el. A Rahal Baray ez a legnagyobb objektum a régi khmer főváros helyén. A víztározó mérete 1200 mx 560 m, és csak három gátja van, mivel részben a természetes sziklaágyból vájták ki. Az angkori Barays-szel ellentétben nem pontosan illeszkedik a négy bíboros irányhoz, hanem északi, 15 ° nyugati tájolást mutat, amelyet szintén számos műemlék követ. Ma a Rahal Baray többnyire elvezetett; csak a fő műemlékekhez legközelebb eső sarokban vannak nagyobb és kisebb víztestek. Koh Ker tényleges városi területe, ahol mintegy tízezer ember élt IV. Jayavarmas idején, a Rahal Baraytól északnyugatra terült el. A városi területen talált hosszú, részben párhuzamos, részben derékszögű szerkezeteket már nem városfalakként, hanem gátaként értelmezik.
Lineáris rendszer Prasat Thom / Prang
Dupla szentély Prasat Thom / Prang: Koh Ker legnagyobb templomegyüttese lineáris tervet követ, és nem rendelkezik koncentrikus alaprajzzal, mint a khmer időszak szentélyeinek többsége. a bekötőút végén lévő parkoló átvágja a kettős szentély kb. 800 m hosszú, lineáris szerkezetét. A parkoló jobb oldalán található a két ún Paloták. Balra, a menedékházak és az éttermek mögött találhatók a komplexumhoz tartozó egyéb emlékek. Ezek közül csak a Prasat Krahom (vörös torony) és a Prang (lépcsős piramis) viszonylag jó állapotban vannak. A többi műemlék közül csak romok (némelyik festői) maradtak meg.
A teljes rendszer a következő szerkezetekből áll (keletről nyugatra nézve): 2 palota - 1 hatalmas bejárati pavilon (gopuram) homokkőből - 2 torony lateritból - 1 gopuram téglából (Prasat Krahom) - keleti, fallal körülvett udvar a vizesárokkal és Prasat Thom - nyugati, fallal körülvett udvar a lépcsős piramistól ( Prang) - mesterséges, kör alakú domb (a fehér elefánt sírja).
Paloták: Két nagyon hasonló romról van szó. Négy különböző hosszúságú homokkő épületet úgy rendeznek el, hogy téglalap alakú belső udvar jön létre. Minden épület három belső helyiségből áll; az épületek közül négy előcsarnokkal rendelkezik. Úgy gondolják, hogy ezek az úgynevezett paloták imakamrákként vagy társalgóként szolgálták a királyt vagy a díszvendégeket.
Bejárati pavilon: A hatalmas homokkőből készült gopuram kereszt alakú alaprajzú. Két hosszú terem párhuzamosan áll a keresztkarokkal, így a keresztkarok kettősnek tűnnek. A gopuram mögött két nagy laterit torony maradványai találhatók.
Prasat Krahom: A vörös téglából készült torony lehetővé teszi a belépést a fallal körülvett területre, amely két udvarból áll. A Prasat Krahom (krahom = piros) a lépcsőpiramis mellett található a komplexum legmagasabb emlékműve. 1930-ig a Prasat Krahom adott otthont a táncoló Shiva több mint három méter magas szobrának, öt fejjel és nyolc karral. A kezek a Phnom Penh-i Nemzeti Múzeumban vannak; A maradék tartózkodási helyéről semmit sem tudni.
Prasat Thom (keleti fallal körülvett udvar): A Prasat Thom (= nagy templom) a keleti udvarban található, egy idilli, növényekkel bélelt árokban. A várárkon keletre és nyugatra egy gát vezet Naga korlátokkal. Minden Naga eredetileg nagyszerűre ébredt Garuda. A két szobor egyike a Phnom Penh-i Nemzeti Múzeum előszobájában található. A Prasat Thomnak két koncentrikus fala volt, két könyvtár, egy központi szentély és huszonegy téglatorony volt. Kilenc torony áll négyes és ötös sorokban egy téglalap alakú emelvényen. Az alap minden sarkában három kisebb prasasz van. Egy felirat szerint a fő lingámot 921-ben szentelték fel.
.jpg/220px-Koh_Ker_script_(2006b).jpg)
Prang (nyugati, fallal körülvett udvar): A hétrétegű piramis (amelyet gyakran helytelenül Prasat Thomnak hívnak) homokkőből sokkal inkább hasonlít a Közép-Amerika (például.Teotihuacan vagy Chichen Itza), mint a khmer korszak többszintű templomhegyei. Csak a keleti oldalon (és egyben a lapos templomban) található egy rendkívül meredek lépcső. Az eredeti kőlépcső és a fent rögzített fémlétrák annyira megrongálódtak, hogy a belépési tilalmat évekre kellett bevezetni. A kényelmes falépcső 2015 óta teszi lehetővé a piramis megmászását. A 928-ban elkészült négyzetes lépcsős piramis alapszéle 62 m, magassága 36 m. Prasat Damrei (a Rahal Baray túloldalán található) azt mondja, hogy az emlékmű 4,5 m magas lingámot kapott, és ennek felállítása ShivaTonna súlyú szimbólum, ami nehézségeket okozott.
Fehér elefánt sír: A gyermekkocsi mögött, a környező falon kívül található egy mesterséges domb, az úgynevezett "fehér elefánt sírja". Lehet, hogy egy másik lépcsős piramis magja, amely soha nem készült el. Az is megvitatásra kerül, hogy vajon IV. Jayavarman sírja lehet-e.
Műemlékek az áramkörön
A parkolóból egy lejtő vezet a Rahal Baray körül bizonyos távolságon, és néhány kilométer után ismét csatlakozik a bekötőúthoz. Ez a hurok taxival használható. Az ökörszekéren való utazás vonzóbb és megfelelőbb lenne, ha megtalálható (költsége 12 dollár, időtartama másfél óra). A körút útja az elején elágazik, közvetlenül a parkoló után. Bal oldalon Koh Ker falu felé vezet, jobb oldalon egy patakon halad át, és néhány száz méter múlva eléri a Linga szentélyeket, amelyeket Shivának szenteltek.
Prasat Balang (Prasat Leung Moi) és Prasat Thneng (Prasat Leung Pee): Az első két szentély az utca bal oldalán található, és nagyon hasonlóak. Mindkettő homokkőből készül, és hatalmas, mintegy két méter magas lingámot tartalmaz, amely egy eredetileg garudákkal és nagákkal díszített magas yoni alapon emelkedik.
Leung Bye: Ezután következik, szintén a bal oldalon (a térképen nem látható) Leung Bye. Ez egy két méter magas lingam egy yoni alapon, amely felborult és súlyosan megsérült. [Szerkeszteni]
Prasat Leung Bon: Az utca jobb oldalán található a Prasat Leung Bon, egy hatalmas homokkőből készült torony. E mögött egy gopuram romjai rejlenek. A toronyban van egy nagy, törött linga; Ezenkívül a yoni alapot megfosztották domborzati ékszereitől. A következő műemlékek az utca bal oldalán találhatók.
Prasat Andong Kuk (Prasat Sralau): Ez a fallal körülvett emlékmű ugyanazt az építészetet mutatja, mint az úgynevezett kórházi kápolnák, amelyeket Jayavarman VII épített a 13. században. Század az egész Khmer Birodalomban, ami azt jelzi, hogy Koh Ker a XII. Század még mindig lakott város volt. A súlyosan megrongálódott szentély központi szentélyében egy korábbi időszakból származó nagy linga áll.
Prasat Krachap: Ezt a nagy, súlyosan elpusztított szentélyt Koh Ker egyik legszebbjének tartják. 928-ban avatták fel, és két koncentrikus fala van. A belső emelvényen, amely alig ismerhető fel, egykor öt téglatorony állt quincunx helyzetben. A csodálatos gopuramnak eredetileg fa szerkezetű tetője volt (amelyet a kőben lévő lyukak mutatnak). Két dombormű Shivát ábrázolja Nandiban, a hegyén, található ebben az emlékműben.
Prasat Bantey Pee Chean: Az 937-ben elkészült Prasat Bantey Pee Chean romos állapotban van. Két koncentrikus zárófala van. A központban elhelyezkedő laterit templomot, amely könyvtárakat és egy hosszú galériát foglal magában, nyolc kisebb tégla szentély vette körül, amelyekből alig maradt fenn.
Prasat Chrap: Ennek a templomnak két koncentrikus zárófala van. Három nagy laterit torony, amelyek egymás után állnak, középen emelkednek. Ezek előtt két tégla szentély maradványai vannak.
Prasat Damrei: A lejtő jobb oldalán található. A burkolat falán belül egy gyönyörű, 6 méter oldalhosszúságú tégla szentély található. Négy oroszlánokkal szegélyezett lépcső vezet a szentélybe, amelynek minden sarkában egy homokkő elefánt eredetileg őrködött; e szobrok közül azonban csak kettő maradt fenn.
Egyéb műemlékek: Van néhány kisebb szentély a Prasat Damrei közelében. Itt található a keskeny oldalán domborművekkel díszített "Trapeang Khna" víztározó is. Ezután a körút ismét csatlakozik a főutcához.
Műemlékek a bekötő úton
A bekötő úton további négy szentély található:
Prasat Pram: Ennek a csoportnak a legdélibb templomegyüttese a Prasat Pram, amelyet laterit fal vesz körül. 300 méter hosszú ösvény vezet az utca bal oldalán található szentélyhez. Három jól megőrzött téglatorony emelkedik egy közös emelvényre. Ezek előtt két kisebb prasás van. Az egyik téglából, a másik lateritból készül. A téglatorony felső részén gyémánt alakú lyukak vannak, ami azt jelzi, hogy a khmer kultuszokban fontos szerepet játszó szent tüzet valamikor itt tartották. Az öt torony közül kettőt (babakocsi = öt) festői szépen benőnek a fák.
Prasat Neang Khmau: Ez a templom kissé északabbra található az út jobb oldalán. A komplexumnak laterit fal és laterit torony van a homokkő alapon. Három ajtót dombormű díszít.
Prasat Bak: Ismét a bal oldalon található a következő Prasat Bak. A laterit templom, amelynek mérete csak 5 x 5 m, elhagyatott állapotban van. Egy hatalmas szobor volt, legalább 1960-ig Ganesh, Shiva és Uma elefántfejű fia. Ez a szobor most magángyűjteményben van Kambodzsán kívül.
Prasat Chen: Ennek a csoportnak a legészakibb szentélye a Prasat Chen, amely szintén az utca bal oldalán található. 2 m magas lateritfal határolja. Ebbe a templomba került eredetileg két birkózó majomkirály lenyűgöző óriásplasztikája, amelyet a phnom penhi Nemzeti Múzeum állít ki.
.jpg/170px-Koh_Ker_gate_(2006a).jpg)
konyha
A Prasat Thom előtt számos egyszerű menedékhely található éttermekkel és ajándékboltokkal, mint az angkori templomok előtt. A faluban 10 km-re délre Sra Yong találhatunk néhány egyszerű khmer éttermet.
szállás
A faluban Sra Yong, 10 km-re délre a templom területétől, a bekötőút bal oldalán található egy egyszerű éjszakai szállás:
- Mom Morokod Koh Ker Vendégház. Sra Yong. 2009-ben nyitották meg, és tíz egyszerű szobája van ventilátorral, hidegvizes zuhannyal és villannyal (generátor).
Biztonság
Koh Ker régióját egészen a közelmúltig erősen kibányászták. Időközben nagy területeket - különösen a legfontosabb műemlékek környékén - megtisztítottak a bányáktól, erre utalnak a különböző helyeken tervekkel ellátott táblák. Ennek ellenére sem tanácsos letérni a kitaposott pályáról. Biztonsági okokból az Heritage Watch szigorúan nem ajánlott olyan romokat felkeresni, amelyek helyi vezető nélkül nincsenek a bekötőúton vagy a Rahal Baray körúton. Egy másik probléma a tájékozódás. A körpályán kívül, amely a parkolónál kezdődik és számos műemlék mellett vezet vissza a főútvonalra, nincs jelezve útvonal. Így könnyen eltévedhet a dzsungelben a számtalan apró ösvény ellenére vagy miatt.
A Ko Ker egy malária területen található, rezisztens kórokozókkal. Aki alkonyatkor itt marad, vagy akár egy éjszakán át a Koh Ker régióban tartózkodik, mindenképpen megfelelő szúnyogvédelmet (szúnyogháló!) Kell biztosítani. Figyelem: Koh Kerben sok helyen vannak olyan hangyák, amelyek harapása nagyon kellemetlen.
irodalom
- : Angkor, Kambodzsa csodálatos templomai. 2006, ISBN 978-962-217-802-1 . - A Bangkokban élő és több mint száz kambodzsai kirándulást megtett amerikai művészettörténész 500 oldalas könyve jelenleg a kambodzsai templomok legrészletesebb munkája. Összesen három oldal szöveget és három kiváló tervet szentel Koh Kernek.
- : Koh Ker, rövid útmutató. 2010, ISBN 978-963-08-0470-7 . (Angol) - kb. 30 oldal, több tervvel és számos képpel.
web Linkek
áttekintés
| Időszak: | 12. vége, 13. század eleje | Megközelítés: Egynapos kirándulás Siem Reapből. A legjobb, ha taxival megy egy helyi sofőrrel. |   két-három óra |
| Építészeti stílus: | Koh Ker, Banteay Srei | ||
| Uralkodik: | Jayavarman IV. | Látogatási idő: egész nap | |
| Vallás: | hinduizmus | ||
| Ezen időszak egyéb növényei: Baksei Chamkrong | |||
