 Safed óváros | ||
| Safed, Zefat, Sfat, Tzfat, Tsefat | ||
| kerület | Északi kerület | |
|---|---|---|
| Lakosok | 33.358 (2015), 2.317 (1948), 4.000 (1949), 5.500 (1950), 7.000 (1951), 7.750 (1952), 7.900 (1953), 8.100 (1954), 8.800 (1955), 9.800 (1956), 10.050 (1957), 10.150 (1958), 10.500 (1959), 10.700 (1960), 10.710 (1961), 10.950 (1961), 11.500 (1962), 12.300 (1963), 12.700 (1964), 12.900 (1965), 12.900 (1966), 13.000 (1967), 13.100 (1968), 13.100 (1969), 13.100 (1970), 13.200 (1971), 13.600 (1972), 14.400 (1973), 14.300 (1974), 14.200 (1975), 14.200 (1976), 14.600 (1977), 14.900 (1978), 15.500 (1979), 16.100 (1980), 16.500 (1981), 16.900 (1982), 15.900 (1983), 17.200 (1984), 16.800 (1985), 16.800 (1986), 16.400 (1987), 16.400 (1988), 16.600 (1989), 19.300 (1990), 21.400 (1991), 20.900 (1992), 21.200 (1993), 21.600 (1994), 21.959 (1995), 22.979 (1996), 23.762 (1997), 23.991 (1998), 24.300 (1999), 25.157 (2000), 25.904 (2001), 26.400 (2002), 26.800 (2003), 27.300 (2004), 28.200 (2005), 28.100 (2006), 28.500 (2007), 29.600 (2008), 29.500 (2009), 30.400 (2010), 32.200 (2011), 32.100 (2012), 32.900 (2013), 32.900 (2014), 33.400 (2015), 33.600 (2016), 35.300 (2017), 35.700 (2018) | |
nincs turisztikai információ a Wikidatáról:  | ||
| elhelyezkedés | ||
| ||
Safed vagy Zefat (Héberül צפת Tsefat, arabul صفد Safad) egy város Felső-Galilea északon Izrael. A város a zsidó tanulás egyik történelmi központjaként ismert. A város művésztelepe is érdekes.
háttér
Safed körülbelül 35 km-re északnyugatra van Tiberias egy hegyláncon a Felső-Galilea hegyeiben.
Safed Flavius Josephus zsidó-római történész által említett helynek tekinthető Sapph azonosítható, a második templom idején volt virrasztás, máglyákkal az újhold és a jeruzsálemi templom ünnepeinek dátumát jelezték az országba. A város sorsáról a korai muszlim periódusból semmit sem tudni.
A város Sapphet 1099-ben a keresztesek hódították meg, és a váron 1102-ben keresztes várat építettek. A hattini csata után a fellegvárat a muszlimok 1188-ban hódították meg az Ajjubidáktól Saladin alatt, 1240-től 1266-ig röviden ismét a templomosok fennhatósága alá kerültek, és a mamlukok meghódították a szultán Baybar irányításával, és ennek következtében nem rombolták le. stratégiai érték. Középületeket, karavánszerájt építettek és a templomot mecseté alakították; A zsidók kis számban maradhattak a városban.
Amikor az összes zsidónak el kellett hagynia az országot az 1492-es spanyolországi Reconquista után, nagy számban engedélyezték, hogy itt letelepedjenek. A kiemelkedő rabbik bevándorlása Safedben létrehozta a zsidó vallás misztikus formájának központját Kabala ismert. 1550 körül Safednek több mint 10 000 zsidó lakosa volt. Az első héber könyvet itt nyomtatták 1577-ben és a 16. század végén. 32 zsinagóga volt. A 17. században a város a drúzok uralma alá került, és ismét az oszmánok, a pogromok és a zsákmányok, a földrengések és a pestisvonatok általi pusztítás újra és újra megtizedelte a zsidó lakosságot; Században Moses Montefiori járt a városban. és anyagilag hozzájárult az újjáépítéshez.
A brit mandátum alatt az 1922-es 8800 lakos harmada zsidó volt. Az Olei HaGardom lépcsője a zsidó és arab lakosok közötti visszatérő konfliktusok miatt épült, és az 1929-es húsz zsidó Kasacre után a tetején spotlámpákkal ellátott őrtorony őrezte a lépcsőt határvonalként az arab és a zsidó negyed között. 1948-ban csak 1700 zsidó élt Safedben, szemben a több mint 12 000 arabral. A zsidó lakosság ismételt támadásokkal nézett szembe, amikor a britek 1948. április 16-án kivonultak a városból, a zsidónegyedet a helyi milíciák és az Arab Felszabadítási Hadsereg vette célba. A fellegvárban található 200 Haganah-harcost a Palmach egységei támogatták, tüzérségi tűz alatt az izraeli egységek a Yiftah-művelet részeként elfoglalták a fellegvárat és a várostól északra fekvő dombon található brit rendőrvárat. Az arab csapatok parancsnoksága alatt az arab lakosokat menekítették ki Safedből; feltételezték, hogy a zsidó ellenség megsemmisítése után gyorsan visszatérnek a lakóövezetekbe. Az a tény, hogy az izraeli egységek képesek Izrael fiatal államában tartózkodni, súlyosan károsította az arab csapatok morálját, az arab lakosokat pedig Libanonba és Haifába hurcolták.
odaérni
Repülővel
A látogatók általában a nemzetközi repülőtéren utaznak Ben Gurion repülőtér nak,-nek Tel-Aviv az egyik, a közelében lévő repülőtér Rosh Pina alkalmanként regionális forgalomra használják.
Vonattal / busszal
Felső-Galilea nem érhető el vasúton. a legközelebbi vasútállomás az Nahariyah a Földközi-tenger partján. Rendszeres buszjáratok közlekednek Safed és a régió nagyobb városai között, ideértve a Tiberias. A 1 Buszmegálló a fellegvár hegyétől nyugatra található.
Az utcán
Safed úton van89hogy nyugaton a Nahariyah kezdődik és keleten a Rosh Pina az út fontos észak-déli összeköttetésén90 találkozik.
Ahhoz, hogy bejusson a helyre, vagy veszi a 2 Csomópont az utcáról 89, amely a hegygerincen kanyarog fel az óvárosig szerpentineken (a navigációs készülék segít követni az út menetét), vagy a 3 8900 utca északról. Hogy a város az utcatáblákon néha olyan Safed, néha pedig Zefat táblával van ellátva, csak kissé megnehezíti az utazást.
A legjobb, hogy a régi városközpontban kevés a parkoló 4 parkok egyet a Wolfson Center / Saraya előtt vagy a kicsinél 5 parkolóhely az óváros déli részén ez maga nem megközelíthető személygépkocsival.
mobilitás
Safed egy hegygerincen található, a legmagasabb ponton egykor a keresztes erőd állt a fellegváron. A délnyugati lejtőn található óváros gyakorlatilag csak gyalogosan közelíthető meg, számos lépcső köti össze az egyik utcaszintet a másikra. A legfontosabb az 6 Ma'alot Olei HaGardom, amely elválasztja a zsidó óvárost az egykori arab negyedtől a művészteleppel, és ahonnan el lehet jutni a legfontosabb látnivalókhoz. Az óváros nagyobb részein forgalom mentes, de a lépcsők miatt csak részben akadálymentesen megközelíthető (
).
Helyi buszok vezetnek a lakóövezetekhez, de körbeveszik a tényleges óvárost.
Látnivalók
.jpg/220px-Ha'Ari_Ashkenazi_Synagogue_(3301187009).jpg)
Jó kiindulópont az 1 Seraya, a megerősített oszmán kormányzói székhely, amelyet a 18. század elején építettek. épült; a közelben vannak parkolóhelyek és az 1 Posta. A HaPalmach utca a 7 Jeruzsálem utca, a bevásárló utca és a város sétánya.
A lépcső vezet a domb tetejére a 2 fellegvár, amely Safed fölé emelkedik, és ahonnan gyönyörű panoráma nyílik. A fellegvár tetején lévő ciszterna, valamint a romok és a boltozatok maradványai megmaradtak. Parkot létesítettek az északi ligetben.
Az elvezetések lépcsője Jeruzsálem St. Ma'alot Olei HaGardom lent a brit felhatalmazás alapján építették a lépcsőket a zsidó és az arab negyed elválasztására, a lépcsőn őröket állítottak ki, a tetején még mindig van egy torony kiskapukkal és nagy reflektorfénnyel.
Északra kiterjed a Zsidó óváros, a 8 Beit József sikátor forgalomtól mentes sikátor, galériákkal, a Judaicát árusító üzletekkel, snack bárokkal és zsinagógákkal szegélyezve.
A különféle zsinagógákat elsősorban zsidó vendégek látogatják, de gyakran nyitottak más látogatók előtt is; kalapot kell viselni, és távozáskor egy kis adományt szívesen fogadunk.
- 3 Ari Ashkenazi zsinagóga. Nyitva: hétköznap nyitva.
- 4 Ari Sephardi zsinagóga. Esetleg a város legrégebbi zsinagógája, amely imádságra csak Sabbaton nyílik.
- 5 Abuhav zsinagóga. 1490 körül épült a kabbalistikus építészeti elvek alapján.
- 6 Yosef Karo zsinagóga. Században épült. a Shulchan Aruch törvényt író Josef Karom rabbi tórai iskolájának (Jesiva) helyén.
Az arab negyed régen a Ma'alot Olei HaGardom lépcsőtől délre volt; Az izraeli szabadságharc és az arab lakosság elűzése után a régi épületeket újjáélesztették, és a művészek itt alapították a művésztelepet.
- 7 Általános kiállítás: művészeti kiállítást rendeztek az arab negyed egykori mecsetjében. Ezen a csoportos kiállításon nagyszámú, Safedben dolgozó művész munkáit mutatják be, a csoportos kiállítás minden résztvevője bemutathat néhány alkotást, ezen kívül ideiglenes kiállításokat is bemutatnak.
- Az udvarral szemben helyi művészek alkotásait is kiállítják, és számos kis galériában megvásárolhatók.
- Központi 8 hely előadásokra és rendezvényekre invitál.
- Isaac Luria rabbi (az "Arizal"), a 16. század híres kabbalistája.
- Joseph Karo rabbi, a Shulchan Aruch zsidótörvény írója.
- Moshe Cordevero (a Ramak) rabbi, a kabbalist, aki megelőzte Arizalt.
- Chana hét fia, a mártír család a templom idejéből.
11 Ari Mikwah, évszázadok óta használatos merülőfürdő (mikve) létesítmény.
tevékenységek
- A régi zsidónegyed és zsinagógáinak látogatása
- Látogatás a fellegvárban, a domb tetejéről gyönyörű kilátás nyílik a Tiberias és Felső-Galilea.
- Minden augusztus közepén Safedben kerül megrendezésre Klezmer Zenei Fesztivál ehelyett a zsidó zene barátait hozza a helyre.
üzlet
- A régi zsidónegyed elsősorban judaikát, ékszereket, tárgyakat és műalkotásokat kínál.
- Az egykori arab negyed körüli művésztelepen és az egykori fő mecset közös kiállításán számos műalkotás szerezhető be, az egyszerű nyomatoktól és rajzoktól kezdve a nagy formátumú olajfestményekig és szobrokig.
konyha
Különféle éttermek és gyorséttermek találhatók a jeruzsálemi St. modern bevásárló utcájában.
éjszakai élet
szállás
Biztonság
Egészség
- a kórház 1 Ziv Orvosi Központ van egy sürgősségi helyisége.
Gyakorlati tanácsok
kirándulások
irodalom
web Linkek
- www.safed.co.il, turisztikai információkat tartalmazó weboldal, angol.
- http://www.zefat.muni.il/Pages/default.aspx - A Safed hivatalos weboldala, Zsid.
