 El-Qaṣaba iszaptégla romjai | ||
| El-Qaṣaba · القصبة | ||
| Kormányzóság | Új völgy | |
|---|---|---|
| magasság | 128 m | |
nincs turisztikai információ a Wikidatáról:  | ||
| elhelyezkedés | ||
| ||
El-Qasaba (Arab:القصبة, al-Qaṣaba, „az erődített települési központ", kimondva: ig-Gaṣaba) egy elhagyott falu a egyiptomi Mosogató ed-Dāchla. A település a völgy egyik legnagyobb és legfontosabb volt a magas és késő középkorban. A falu a 15. és 16. század fordulóján újra benépesült, a 19. század elején azonban ismét elhagyta. A régészeket leginkább ez az oldal érdekli.
háttér
El-Qaṣaba a fővonaltól messze délre található Bátorság Val vel Balāṭ csatlakozik, Balāṭ-tól körülbelül hét kilométerre délre és nyolc kilométerre nyugatra Tineida. Csak romjai mondják az egykori falut.
Településként minden bizonnyal fontos volt a lakókocsiút végén Darb eṭ-Ṭawīl.
A falu legalább a 11. század óta az ed-Dāchla-mélyedés egyik nagyobb települése. Az arab-spanyol történész el-Bakrī (1014-1094) három lokalitást nevezett meg a depresszióhoz, és leírta azok forrásait.[1] Következő el-Qaṣr és el-Qalamun a következőket jelentette-e el-Qaṣabáról:
- - A belső oázis végén van egy nagyváros, az úgynevezett Qaṣaba, "A fellegvár". A lakóknak több forrásuk van, jó minőségű élénkítő vízből, amelyeket a datolyapálmák és a gyümölcsfák öntözésére használnak. Három sós forrásuk is van, amelyek vizet beletesznek sibchaHadd folyjon, a "sós mocsár", ahol [párologtatással] sóvá alakul. Az első forrás sója fehér, a másodiké vörös, a harmadiké sárga. Ez utóbbi van Miṣr [Egyiptom] és Barqa [Cyrenaica, Líbia északkeleti része]. "
A település közelében ma is léteznek sósvízforrások. Ezek a következők: ʿIzbat Qanāṭir (0,5 kilométerre délre), ʿIzbat el-Ḥāǧir (5 kilométerre keletre) és ʿIzbat eṣ-Ṣafrā (2 kilométerre északnyugatra).
Ibn Duqmāq (1349-1407) egyiptomi történész nagynak nevezte a helyet a völgyben található 24 helység jegyzékében.[2] A településnek szőlőültetvényei voltak, rizst termesztettek. A mai fő települést, Balāṭ-t is megnevezték, de nem kapta meg a nagy tulajdonságot.
Az újabb történelem az Institut Français d’Archéologie Orientale feltárása révén, az 1979–1982-es években, valamint a német etnológus kutatásai révén alakult ki. Frank Bliss könnyített. A jelenlegi település a 15. és 16. század fordulóján épült, nem feltétlenül a korábbi település helyén. A boldogság ehhez vezetett egy szájhagyományból származó sejk Kamāl ősi vonalához, amely a 16. század elejére nyúlik vissza. Kamāl sejk a Thachīra családból származott, amelyet el-Qaṣaba újonnan alapított. A berber származású család Marokkóból származott. A Marrakechtől északra fekvő Sāqīya el-Ḥamra területét a család székhelyének nevezték el. A család később megalapította az ʿIzbat ʿAin Thachīra tanyát is. 1799-től kezdődően azonban a család egyre inkább Balāṭ-ba lépett. A felhasznált tégla típusa és a kerámia leletek megerősítik a települést a 16. század óta. Hagymás edények, tálak és tányérok mázzal és anélkül 3350 kerámiatöredéke a XVI - XIX. Század.
Az el-Qaṣaba feliratos bizonyítékai csak a 18. század vége óta léteznek. Décobert és Gril dokumentált fa gerendákat készítettek, amelyek szövege 1798/1799 (1213) AH) és 1819/1820 (1234/1235) AH) dátummal és jelölje meg az elszámolás végét.[3]
Egy másik fa bádogos gerenda megerősíti az alapozás időpontját. El-Qaṣabától 300 méterre északkeletre található 61Abd ed-Dāʾim, ʿAbd er-Raḥīm fia, Ismāʿīl el-Qaṣabī fia, aki 1561-ben élt (968 AH) keltezésű.[3] Ahogy a nevéből is látható, ősei Qaṣabából származnak, és valószínűleg a 15. században éltek.
A települést a 19. század első felében felhagyták. Lakói Balāṭba költöznek. Minden felhasználhatót, például a fából készült alkatrészeket, eltávolítottak és elvittek.
odaérni
Az utazás csak autóval vagy taxival történhet. Az utak el-Qa upabáig aszfaltosak. A falu a (z) utcai csomóponton keresztül érhető el 1 25 ° 33 '51 "É29 ° 14 ′ 20 ″ k a főút onnan Bátorság nak nek Balāṭ, esch-Shush falutól keletre (arabul:الشوش) És 2,5 km-re Balāṭtól nyugatra, délre. Körülbelül 3,5 kilométer megtétele után kelet felé ágazik el 2 El-Qasaba elágazás(25 ° 32 ′ 6 ″ É29 ° 14 '15 "K) és további 2,5 kilométer után eljut ʿAin ʿAisch faluba. Ebben a faluban megfordul az ember 3 El-Qasaba elágazás(25 ° 31 '51 "É29 ° 15 ′ 37 ″ k) délre, és mintegy 4,5 kilométer után éri el el-Qaṣabát. Az elhagyott falu az út déli oldalán található.
A falu 300 méterre északkeletre fekszik el-Qa Qabától 1 ʿIzbat esch-Sejk ʿAbd el-Dāʾim(25 ° 29 ′ 44 ″ N.29 ° 15 ′ 0 ″ k), Arab:عزبة الشيخ عبد الدائم) Az utca nyugati oldalán.
mobilitás
A régi település altalaja homokos. A település feltárása során győződjön meg arról, hogy az altalaj nedves és összeomolhat.
Látnivalók
El-Qaṣaba
A 1 A kis erődített falu romjai(25 ° 29 ′ 38 ″ ÉKH 29 ° 14 ′ 54 ″) az utcától délre találhatók. A falu átmérője körülbelül 110 méter.
Az északi részen lévő házak a legjobban megőrzöttek. Az őket elválasztó sikátorokat valószínűleg nem építették át. A legfeljebb háromemeletes házakat levegőn szárított vályogtéglákból építették, és csak kicsi az ablakuk. A téglák helyzete változatos volt a házak díszítéséhez. A hordágykötésben több réteg függőleges téglákkal (hengerrétegekkel) váltakozik. Az egyik házban siló volt. Ma az épületek már nem tartalmaznak fát vagy egyéb berendezési tárgyakat.
A falutól nyugatra található a környező fal hatalmas, körülbelül 50 méter hosszú maradványa, amelyet egykor védelem céljából építettek.
ʿIzbat esch-Sejk ʿAbd ed-Dāʾim
El-Qaṣabától 300 méterre északkeletre található az ʿIzbat esch-Sheikh ʿAbd ed-Dāʾim falucska, amely ma is lakott. A falutól északra található a temetője. A legjellegzetesebb épület az 2 EikAbd ed-Dāʾim sejk sírja(25 ° 29 ′ 46 ″ É29 ° 15 ′ 2 ″ k), ʿAbd er-Raḥīm fia, Ismāʿīl el-Qaṣabī fia. A kupola sírt fal veszi körül. A sír bejáratánál található fa bordás gerenda 1561 (968 AH).
szállás
Szállás elérhető bátorság és be Qasr ed-Dachla.
kirándulások
A falu látogatása megtehető a Balāṭ, Qilāʿ eḍ-Ḍabba és Tineida csatlakozzon.
irodalom
- : Jegyzet a le d’al-Qaṣaba oldalról (Oasis de Dākhla). Ban ben:Annales Islamologiques (AnIsl), vol.15 (1979), 487-493. Oldal, a XXVIII.
- : Les fouilles islamiques d’al-Qaṣaba (Oasis de Dakhla), 1980. Ban ben:Annales Islamologiques (AnIsl), vol.18 (1982), 273-286. Oldal, a XV-XIX.
- : La céramique des fouilles d’al-Qaṣaba (Oasis de Dakhla). Ban ben:Annales Islamologiques (AnIsl), vol.20 (1984), 143-149. Oldal, a XXI-XXVII.
- : Gazdasági és társadalmi változások Egyiptom új völgyében: az egyiptomi regionális fejlesztési politika hatásairól a nyugati sivatag oázisaiban. Bonn: Az iskolák politikai munkacsoportja, 1989, Hozzájárulás a kulturális tanulmányokhoz; 12., ISBN 978-3921876145 , 76., 89., 97. o.
Egyéni bizonyíték
- ↑El-Bekri, Abou-Obeid; Slane, William MacGuckin de: Leírás de l’Afrique septentrionale, Párizs: Impr. Impérial, 1859, 40. o.
- ↑Ibn-Duqmāq, Ibrāhīm Ibn-Muḥammad: Kitāb al-Intiṣār li-wāsiṭat ʿiqd al-amṣār; al-Guzʿ 5. Būlāq: al-Maṭbaʿa al-Kubrā al-Amīrīya, 1310 AH [1893], lentebb 11. o. - 12., különösen 12. o., 9. f sor.
- ↑ 3,03,1Décobert, keresztény; Gril, Denis: Linteaux à épigraphes de l’Oasis de Dakhla, Le Caire: Inst. Français d’Archéologie Orientale, 1981, (Annales islamologiques: Supplément; 1).
