Qilāʿ eḍ-Ḍabba - Qilāʿ eḍ-Ḍabba

Qilāʿ eḍ-Ḍabba ·قلاع الضبة
nincs turisztikai információ a Wikidatáról: Adjon hozzá turisztikai információkat

Qila 'ed-Dabba (is Qila el-Dabba, Arab:قلاع الضبة‎, Qilāʿ aḍ-Ḍabba, „Ajtózáras erődökRégészeti lelőhely a egyiptomi Mosogató ed-Dāchla. Qila 'ed-Dabba az Óbirodalom település temetője InAin Aṣīl. Itt találhatók a 6. ókori egyiptomi dinasztia (Kr. E. 24. század) helyi kormányzóinak mastabasírjai és más sírok. A tanúvallomások Északkelet - Balāṭ a legrégebbi fáraó emlékek közé tartoznak Nyugati sivatag és bebizonyítja Balāṭ, mint az Óbirodalom fontos közigazgatási központjának fontosságát.

háttér

Természetesen a falu az Balāṭ már a korai utazók meglátogatták. De a helyi régészeti lelőhelyekről senki sem vett tudomást.

Amint az a Qilāʿ eḍ-Ḍabba arab elnevezésből kitűnik, hogy az ajtócsavaros erődöket a helyiek jól ismerték. Qilāʿ eḍ-Ḍabba 1927-ben került a figyelem középpontjába, amikor sírrablókat fogtak el, a négy festett koporsót, közülük hármat feliratokkal, köztük múmiákkal és fából készült szobrocskákkal (valószínűleg ushabtis) a XX. Feltárja a dinasztiát.[1] Ezt követően sokáig csendben maradt a helyi temető körül. Időközben 1947-ben felfedezték az inAin Aṣīl települést. Magát Qilāʿ eḍ-Ḍabbát csak 1970 januárjában fedezte fel újra az oázisok őreinek vezetője, Ahmed Zayid, Descheru kormányzó síremlékének felfedezésével. 1971 áprilisában / májusában, valamint 1972 májusában és szeptemberében ásatásokat végzett az egyiptomi egyiptológus Ahmed Fakhry (1905–1973) és A. F. Fayed régiségellenőr. Az öt ismert mastaba sírból (bank sírból) négyet már felfedeztek. Az olyan leleteket, mint sírkövek, frízek, rúdok, áldozati medencék és ajtókeret feliratok, a múzeumba vitték el-Chārga hozott. A munkát Fakhry halála szakította meg, de 1977-ben az Institut Français d'Archéologie Orientale du Caire az egyiptológus irányításával. Jean Vercoutter (1911-2000) folytatódik.[2] 1977-ben ötödik masztabát találtak. A Qilāʿ eḍ-Ḍabba és ʿAin Aṣīl munkálatok még nem fejeződtek be, és most George Soukiassian egyiptológus vezeti.

A temető a 6. dinasztia használta az Óbirodalomban a második átmeneti időszakig, és ismét a római időkben.

A Mastaba sírok az oáziskormányzók délnyugatra helyezkednek el a francia ásatóháztól, szinte egy vonalban déltől északig. A déli Mastabagrab 1 (valójában kettős sír) a király idejétől Ima-Pepi, Descheru és Inkonnué. I. Pepi Ezután kövesse Ima-Pepi II (Mastaba 2), Chentika (is.) Sírját Khentika, Mastaba 3), a Chentikau-Pepi (szintén Khentikau-Pepi, Mastaba 4) és a Medu-Nefer (Mastaba 5). Chentikau-Pepi kivételével valamennyien az uralkodás alatt éltek Pepis II. Chentikau-Pepi esetében nem lehet pontosabb jelzést adni, mint a 6. dinasztia. A sírok két részből álltak: a halottak kultuszának látható felépítménye udvarral és kultus kamrával, valamint a föld alatti sír. A Chentika és Chentikau-Pepi sírok iszaptégla felépítménye még nagyon magas volt, amikor megtalálták őket. A Chentikau-Pepi felépítménye elérte a 6 méteres magasságot. A többi sír felépítményeit idővel nagyrészt lebontották, és csak többé-kevésbé apró halmok maradtak. Az 1. és a 2. masztafa felépítményei nyugati oldalán fülkés díszítéssel rendelkeznek. Egyik sírban sem voltak szoborkamrák, úgynevezett serdabok. Az 1. és 3. Mastabásnak számos temetkezési helyisége volt a családtagok számára. A fennmaradó mastabasíroknak csak egy temetkezési kamrája volt, de egy vagy több előkamrával.

Hoz sajátosságai koporsószövegek csatolását tartalmazza a Medu-Nefer koporsójához, ami tehát az egyik legkorábbi bizonyítéka ennek a típusú szövegnek. A chentikai mastaba az egyetlen, amely falfestményeket tartalmaz a temetkezési kamrában.

Ezen mastaba sírok közelében további sírokat ástak a 6. dinasztia és az első köztes időszak alatt. Ezek egy része egyszerű aknasír. Más sírokat ástak a sziklában, és tetejükön vályogboltozatos mennyezettel zártak be. A legnagyobb síroknak még udvara is volt, kis sárból téglából készült mastabával. Az elhunytakat fakoporsókban vagy szőnyegekben temették el, és olyan ajándékokat kaptak, mint kalcit edények, réz tükrök és szerszámok.

odaérni

A helyszín autóval vagy taxival érhető el egy földúton, amely a 10-es főúttól vezet a délkeleti részén Balat nál nél 1 25 ° 33 ′ 31 ″ É29 ° 16 ′ 12 ″ k kelet felé ágazik el.

mobilitás

A környék gyalog könnyen felfedezhető. Az altalaj homokos.

Látnivalók

A régészeti lelőhely naponta elérhető reggel 8 és 17 óra között. A belépési díj LE 40, a hallgatóknak pedig LE 20 egy közös látogatásért InAin Aṣīl. Van egy kombinált jegy az ed-Dāchla régióban található összes régészeti lelőhelyre LE 120 vagy LE 60 áron, amely egy napig érvényes (2019.11.11-én).

Chentika Mastabagrab

Chentika mastabai sírja, keletre néz
Chentika Mastaba síremléke, kilátás az előtérre és a temetkezési kamrára

A 1 Mastabagrab 3, Chentikaé,Chentika sírja, Qila ed-Dabba a Wikimedia Commons médiakönyvtárbanChentika sírja, Qila ed-Dabba (Q3297830) a Wikidata adatbázisban(25 ° 33 '28 "É29 ° 16 '48 "E.) a sírok közül a legszebb. 1977-ben és 1982-1994-ben fedezték fel, majd később hozzáférhetővé tették a turisták számára. Chentikának, aki csak 25-30 év körül volt, édesapja Ima-Pepi és fia Descheru van.

Az ásatások során az iszaptégla felépítményt szétszerelték és a mélybe ásták. Ma a sír nagyjából úgy néz ki, milyen lehetett, amikor a temetkezési kamrát építették. A mastaba felépítmény egyes részeit rekonstruálták és átépítették nyugatra a sír mögött.

Ajtóoszlop a csónakot mutatja
A temetkezési kamara északi fala
A temetkezési kamra déli része

A Chentika sírja az egyik keleten lép be. A keleti oldalon négy, egykor körülbelül 9 méter mély, ma körülbelül 7 méter mély sírakna volt, nagyjából négyzet keresztmetszetű és körülbelül 2 méter szélű. A harmadik sírakna egy modern lépcsőházat engedett át. A legdélibb sír egy 25-30 éves nőé volt, a következő egy 40-50 éves nőé. A harmadik tengely Chentika sírjához vezetett. A negyedik, legészakibb tengely egy 17-18 éves férfi sírjához vezetett. A családtagok sírjai csak a síraknából és egy körülbelül 3 méter hosszú és 1,2 méter széles kamrából álltak, amelyben a holttest és a sírjavak találhatók. Az összes temetkezési kamra alja körülbelül 9 méter mély volt.

Minden temetésen számtalan résztvevőt vettek részt Síráruk szerelt. Ide tartoztak a kalcitból (alabástromból) készült lemezek, a kerámiából, a kalcitból és ritkábban a dioritból és a szürkebarackból készült edények, a fejtámlák, a réz tükrök, a gyöngyök, a láncok, a csontkanalak és a pecsétnyomások. Az egyik női sírban strucctojásból készült speciális edény volt, karmaiban sólyom ábrázolása ting- Tartja a gyűrűket az időtartam jeleként.[3]

Modern lépcső vezet a hosszúkás, 3,3 méter hosszú, 1,6 méter széles és 1,7 méter magasra Chentika sírjának előszobája. Az előszoba és a sírkamra is mészkőtömbökből épült és nagy mésztömbökkel volt borítva. Az előtér a keresztirányú, 7,7 méter széles, 1,6–1,7 méter mély és 2,1 méter magas temetkezési kamrába vezet. A temetkezési kamrában több koporsót helyeztek el.

A bejárat a Sírkamra magát a sírkamrát pedig színes falfestmények díszítették a mészkőtömbökön, amelyek egy részét ma is őrzik. Az ábrázolási stílus nagyrészt megfelel annak a stílusnak, amelyet az akkori Nílus-völgy sírjaiból ismertek. A temetkezési kamra bejáratánál látható a sírúr lord feje és lába. Az áthidaló belsejében csónak látható evezősökkel. A keleti fal északi felének két regisztere van. Fent egy lakoma a temetési ünnepeken. A két sorban ülő vendégek egy része lótuszvirágot tart az orránál. Alatta egy hajóábrázolás maradványai vannak. A szomszédos északi keskeny fal a sír egyik legszebb ábrázolását mutatja. A jobb oldali felső regiszterben a sírúr egy kenyérrel felajánlott asztal előtt ül. Vele van a felesége, aki lótuszvirágot tart az orránál. Minden szék alatt van egy kutya. Az alábbiakban öt ember maradványai láthatók. Ezek lehetnek fiai, papjai vagy ajándékozói. A nyugati falnak ún. cheker-Sültkrumpli. A jobb szélén van a sírúr, botjával a kezében, amelynek két ember áldoz. A sírúr ismét követi, és egy kenyérrel felajánlott asztal előtt ül. A nyugati fal déli felét a temetési menet foglalja el. A déli Schmalwand ismét két részre oszlik. Fent láthatja az embereket a szüretnél a jobb oldalon, és a bal oldalon, ahogy két férfi bikával szánt. Az alábbiakban több férfi van egy csónakban. Közvetlenül a sarokban még mindig láthatja a sír urat a keleti falon, amikor vízilót dárdál.

Mastaba felépítmény
Kepelle a mastaba felépítményétől nyugatra
Chentika, az el-Chārga múzeum álkapu stéléje

A sír mögött nyugatra van az, akit ide költöztettek és 2 rekonstruált felépítmény(25 ° 33 '28 "É29 ° 16 ′ 47 ″ k). Eredetileg a felépítmény a sír felett volt. Az iszaptégla felépítmény mérete 21,3 × 22,4 méter. Csak a kápolna, a legalsó rétegek és az ajtókeretek voltak mészkőből. Körülbelül 13 méter hosszú folyosó a felépítmény északi részén vezet a keleti udvarra, valamint nyugaton egy külön kultuskamrára. A négy sírakna a 14,4 × 9,8 méteres udvar keleti oldalán helyezkedett el. A kultikus kápolna 14,6 méter széles és 5,3 méter mély, és mészkőtömbökből épült.

A sírfelépítmény közepén volt egy nagy Félig ajtó rúd a sírúr áldozati jeleneteivel és az áldozatok listájával. Ma ez a régészeti múzeum egyik kiemelkedő eseménye el-Chārga. A rúd két részre oszlik. A bal alsó sarokban látható az idős sírúr egy kenyérrel felajánlott asztal előtt, jobbra a fiatal sírúr. A kis ember a sírúr mellett szeretett fia, Descheru. A helyszín felett bal oldalon az áldozatok listája található. Ettől jobbra egy nyolcsoros felirat található a tetején, temetési imával Anubis és Osiris előtt. Az alábbi tizenegy oszlopos felirat az elhaladó látogatókra irányul. A sírúr címe a hajó legénységének kapitánya és az oázis kormányzója. Ahmed Fakhry ebben a sírban még két sztélét talált Descheru kormányzó és egy Ima nevű írnok.

Több masztaba sír

Chentika sírjától északra a 3 A Chentikau-Pepi Mastaba 4Chentikau-Pepi, Qila ed-Dabba sírja a Wikimedia Commons médiakönyvtárbanChentikau-Pepi, Qila ed-Dabba (Q74625384) sírja a Wikidata adatbázisban(25 ° 33 ′ 29 ″ É29 ° 16 '48 "E.) vagy a Chentika sírtól délre meghal 4 Az Ima-Pepi II. Mastaba 2.Ima-Pepi II. Sírja, Qila ed-Dabba a Wikimedia Commons médiakönyvtárbanIma-Pepi II. Sírja, Qila ed-Dabba (Q74625925) a Wikidata adatbázisban(25 ° 33 '26 "É29 ° 16 ′ 47 ″ k)amelynek felépítményei képet adnak az összes sír felépítményének eredeti méretéről. A vályogépületek részletei közé tartoznak például a fülkés homlokzatok és a boltívek.

Betju és Ideki kettős sírja

Bejárat az új épületbe, Betju és Ideki sírjával
Betju és Ideki síremlékének sírfala
Betju és Ideki sírja

Az 1991. december 5-től 1992. január 25-ig tartó ásatási hadjárat során S. Aufrère irányításával az úgynevezett déli domb lett a legfontosabb Betju kettős sírja (Betjou, Bṯw) és Ideki (Ideky), QDK I / 75, talált. Mindkét sírúr az oázis kormányzója volt, ḥq3 wḥ3t, a 10. dinasztia idején, a herakleopolita időszakban, az első köztes időszak végén aktív. Az ábrázolások és a sírfeliratok szövegelemzése alapján a 10. dinasztiához való hozzárendelés lehetséges volt. Ennek a sírnak a 6. dinasztia masztabáinak összehasonlítása bőségesen azt mutatja, hogy e kormányzók befolyása és jóléte a 10. dinasztiában jelentősen csökkent.

A víz behatolása miatt a helyszínen nem sikerült rekonstruálni a sírt. A sírt 1992-ben teljesen szétszerelték, a mészkőből készült falazatokat eltávolították. Az előadáshoz használt földalatti területek egyikén 5 Új épületBetju és Ideki kettős sírja, Qila ed-Dabba a Wikimedia Commons médiakönyvtárbanBetju és Ideki kettős sírja, Qila ed-Dabba (Q74626425) a Wikidata adatbázisban(25 ° 33 '27 "é.29 ° 16 ′ 51 ″ k) A sírt 2004-ben újították fel 70 méterre a Chentika masztabától keletre, ahova lépcsőn keresztül lehet eljutni. A félreértések elkerülése érdekében: Az egészet bemutatják ásni, nemcsak egy koporsót.

A sír bejárata keleten volt. Maga a sír csak egy, körülbelül fél méter magas kamrából állt, amelynek falát mészkőlapok borították. Az északi és a déli oldalon lévő két oldalsó falat, a nyugati oldalon pedig a hátsó falat teljesen színes festés díszítette. A mennyezet egyszerű ábrázolást kapott, három-ötágú csillagokkal a vakoláson.

A falak felső részét egy cseker fríz, a déli és nyugati falakon három felirat, az északi falon pedig két felirat foglalja el. Alatta a déli és az északi falon ajándékhordozók vannak a sírúr előtt. Az északi arc sokkal jobban megmaradt. Mindkét elhunytat a hátsó fal ábrázolja. Mindkét sírúr egy asztal előtt ül, kenyérrel egy széken, kutya alatt. A jobb sírúr is egy lombkorona alatt található.

szállás

Szállás elérhető bátorság és be Qasr ed-Dachla.

kirándulások

A régészeti lelőhely meglátogatása kiegészülhet a város óvárosának meglátogatásával Balat csatlakozzon.

irodalom

  • Általában
    • Osing, Jürgen: A Dachla Oasis emlékművei: Ahmed Fakhry birtokáról. Mainz: Gügyög, 1982, Régészeti kiadványok; 28., ISBN 978-3805304269 , 13-32, 42-56, 1-6, 10 f, 51-60, 62 lemezek.
  • Chentika masztabája
    • Castel, Georges; Pantalacci, Laure; Cherpion, Nadine: Le mastaba de Khentika: az Oasis tombeau d’un kormányzója à la fin de l'Ancien Empire. Le Caire: Inst. Français d'Archéologie Orientale, 2001, Balat; 5., ISBN 978-2724702927 . 2 kötet.
  • További ásatási jelentések
    • Valloggia, Michel: Medaba-Nefer maszta: (V. masztaba). Le Caire: Inst. Français d'Archéologie Orientale, 1986, Balat; 1, ISBN 978-2724700374 . 2 kötet.
    • Minault-Gout, Anne; Deleuze, Patrick: Le mastaba d’Ima-Pepi (Mastaba II): fin de l’ancien birodalom. Le Caire: Inst. Français d'Archéologie Orientale, 1992, Balat; 2, ISBN 978-2724701128 .
    • Valloggia, Michel: Le monument funéraire d'Ima-Pepy / Ima-Meryrê. Le Caire: Inst. Français d'Archéologie Orientale, 1998, Balat; 4 ISBN = 978-2724702187. 2 kötet.
    • Castel, Georges; Pantalacci, Laure: Les cimetières est et ouest du mastaba de Khentika: Oasis de Dakhla. Le Caire: Inst. Français d'Archéologie Orientale, 2005, Balat; 7., ISBN 978-2724703788 .

Egyéni bizonyíték

  1. Porter, Bertha; Moss, Rosalind L. B.: Núbia, a sivatagok és Egyiptomon kívül. Ban ben:Az ókori egyiptomi hieroglif szövegek, szobrok, domborművek és festmények topográfiai bibliográfiája; Vol.7. Oxford: Griffith Inst., Ashmolean Múzeum, 1962, ISBN 978-0-900416-04-0 , P. 296; PDF. - Fakhry, Ahmed: Szövegkeresés a nyugati sivatagban, ban ben: Textes et langages de l'Égypte pharaonique: 125 années de recherches 1822 - 1972; tisztelgés Jean-François Champollion előtt, 2. kötet, Párizs: Inst. Français d’Archéologie Orientale, 1974, (Bibliothèque d’étude; 64), 207–222.
  2. Vercoutter, Jean: Les travaux de l’Institut français d’archéologie orientale en 1976-1977, ban ben: Bulletin de l’Institut français d’archéologie orientale (BIFAO), 77. évfolyam (1977), 271-286. O., Különösen 275. o., Tafeln XLII-XLIX.
  3. A strucctojás most a kairói Egyiptomi Múzeumban található, JE 98774. Kérlek hivatkozz: Cherpion, N .: L’œuf d’autruche du mastaba III, in: Castel, Georges: Le mastaba de Khentikaugyanott, 1. kötet, 279–294. oldal, 2. kötet, 118., 187. oldal; Zoest, Carolien van; Kaper, Olaf [Ernst]: A Dakhleh Oasis kincsei: kiállítás a Dakhleh Oasis Project ötödik nemzetközi konferenciája alkalmából, Kairó: Hollandia-Flamand Intézet, 2006, 22. o. (Színes illusztrációval).

web Linkek

  • Balat, Az Institut Français d’Archéologie Orientale du Caire webhelye
Teljes cikkEz egy teljes cikk, ahogy a közösség elképzeli. De mindig van mit javítani és mindenekelőtt frissíteni. Amikor új információval rendelkezik bátornak lenni és adja hozzá és frissítse őket.