Zāwiyat Umm er-Racham - Zāwiyat Umm er-Racham

A bejárati kapu déli oldala a Ramsessid erőd északi falában, Zāwiyat Umm er-Racham
Zāwiyat Umm er-Racham
‏زاوية أم الرخم‎
KormányzóságMaṭrūḥ
Lakosok
2.643 (2006)
magasság
5 m
nincs turisztikai információ a Wikidatáról: Touristeninfo nachtragen
elhelyezkedés
Lagekarte von Ägypten
Reddot.svg
Zāwiyat Umm er-Racham

Zāwiyat Umm er-Racham vagy Umm er-racham (is Zawyet / Zawiyet / Saujet Umm / Oum / Oumm el-Rakham, Arab:زاوية أم الرخم‎, Zāwiyat Umm ar-Racham, „Mecset / ág „keselyűk anyja”“) Van egy kis falucska a egyiptomiFöldközi-tenger partjakb. 300 kilométerre nyugatra Alexandria és körülbelül 25 kilométerre nyugatra Marsā Maṭrūḥ. Körülbelül két kilométerre nyugat-északnyugatra a falu egy régészeti lelőhely, ahol Ramszesz iiElején a 20. ókori egyiptomi dinasztia királya késő bronzkor, Egyiptom nyugati határán épült erőd és kereskedőváros. A régészeket és az egyiptológusokat elsősorban ez az oldal érdekli.

háttér

A falucska

Keveset tudunk Zāwiyat Umm er-Racham falucskájáról. 2006-ban körülbelül 2600 ember élt itt. A falut valószínűleg csak a 19. században alapították. A jelzésزاوية‎, Zāwiya, valójában nem része a névnek, és mecsetet vagy egy vallási testvériség ágát jelenti. Itt jön a legvalószínűbb Sanūsīya Testvériség kérdéses, a 19. század második felében és a 20. század első felében a Cyrenaica és a Nyugati sivatag Egyiptom cselekedett.

A falu nagyjából a termékeny tengerparti sáv közepén fekszik. Lakóinak fő megélhetése a mezőgazdaság, kisebb részben a turizmus.

Az erőd felfedezésének és kutatásának története

1946. április 16-án a sejk Fayiz Awadot találta, miközben fügefákra ültetvényt fejlesztett a falutól két kilométerre nyugatra, délre GAgība, három felcímkézett mészkőtömböt, és tájékoztatta a Marsá Maṭrūḥ kormányzót a leletről. 1946. július közepén Alan Rowe (1890–1968), a görög-római múzeum akkori igazgatója megvizsgálta Alexandria és a nyugati sivatag felügyelője, a talált blokkok felkutatásának helyszíne. Esetleg - Rowe térképe nem fedi fel ezt - a tömböket a bejárati kapu közelében találták meg az északi falban (más néven B kapu).[1] Ezeket a blokkokat ma a görög-római múzeumban őrzik, JE 10382-10384 azonosítószámmal. A 65–86 centiméter magas tömbökön Ptah istent és az erődparancsnokot, „a csapatok vezetőjét, a Neb-Re idegen területek felügyelőjét” egy oszlopos feliratokkal nevezik meg. Nem ismert, hogy a blokkok sztélékből vagy ajtókeretekből származnak-e.

1949-ben, 1952-ben, 1954-ben és 1955-ben az egyiptomi egyiptológus itt maradt vagy távozott Labib Habachi (1906–1984) további ásatásokat végez, amelyek során a.o. templomot, a kápolnákat és az úgynevezett B kaput fedték fel, és számos sztélét találtak. A stélákon II. Ramszesz egyiptomi királyt mutatták be. Az eredményeket és a megállapításokat azonban nem publikálták megfelelően.[2] A sztélák egy részét francia egyiptológus készítette Jean Leclant (1920–2011) megjelent,[3] teljes közzétételüket azonban 2007-ben Piton készítette a chicagói Chicago-i ásatási fotók alapján Luxor benyújtották. Az említett feltárások eredményeit Gerhard Haeny és Jean Jacquet rögzítette a Svájci Egyiptomi Épületkutatási és Antik Intézet munkatársaitól. Készítettek (legalább) egy tervet is, amelyet csak Habachi tett közzé 1980-ban. Az erődfal teljes menetét és a B kapu funkcióját még nem ismerték fel.

1991-ben az egyiptomi régiségszervezet (EAO) ismét feltárta és feltárta a régészeti lelőhelyet. A kutatást a Liverpooli Egyetem 1994 óta végzi Steven Snape brit egyiptológus irányításával. Ezek az ásatások egy olyan projekt részét képezik, amely feltárja a part menti sávot Nílus Delta és a Líbiai határ, amely a már ismert épületek újrafeltárásával kezdődött. Az egész területet még nem fedezték fel.

Az erőd célja

Ez a helyőrség valószínűleg egy egyiptomi védelmi rendszer része volt a Marmarica. Valószínűleg itt tartózkodtak a Tjemeh, Tjehenu, Libu és Meshvesh líbiai törzsek. Az erődöt a kutak köré vagy köré építették, hogy biztosítsák a vízhez való hozzáférést és biztosítsák azt a líbiai támadókkal szemben. Az erődmagazinokból származó nem egyiptomi eredetű hajók, valamint a helyi vászon-, kerámia- és fémtárgyak előállítása azt sugallja, hogy ez a Földközi-tenger partvidékén található szállítási útvonal a Kréta járt Egyiptomban. A megvásárolt termékek között olajbogyó és bor volt. Ugyanakkor kapcsolatba kellett lépnie a helyi líbiai lakosokkal is, erre utalnak a strucctojás, a hal, a juh vagy a kecske maradványai, amelyeket itt találtak cserébe sörért, kenyérért, vászonért és fémtárgyakért.

Az erődváros megépítésével Ramszesz II. Valószínűleg a 20. dinasztia uralkodásának elején volt, valószínűleg elődje alatt I. Seti líbiai hadjárata idején (Piton, 2007, 129. o.). Az erődöt valószínűleg Neb-Re erődparancsnok építette. Ramszesz utódja alatt Merenptah az erődöt elhagyták. A líbiaiak elleni merenptahi kampányjelentésben, amely az úgynevezett Merenptah sztélén található a Cachette bíróság keleti falán Karnaki templom megmaradt, egy nyugati erődöt még mindig dokumentálnak.[4] Magában az erődben azonban csak Ramszesz II.

Az erőd temploma párhuzamot mutat a korai Amessid erőd épületeivel Núbia tovább. De ezek az erődök a Közép-Királyság óta léteztek. Ramszesz alatt II. Volt az első alkalom a Nílus delták, tehát z. B. in Kōm el-Ḥiṣn (arabul:كوم الحصن‎)[5], Kōm Firīn (كوم فرين‎)[6] és Tell el-Abqaʿain (تل الأبقعين‎)[7]és a Földközi-tenger partján, tehát el-Gharbānīyātben (الغربانياتKörülbelül 4 kilométerre délnyugatra El-ʿArab vár, és be el-ʿAlamein, épült.[8][9] Eddig azonban csak néhány tanulmány készült ezekről a rendszerekről.

A későbbi időkben az erődöt az áthaladó líbiaiak rövid ideig használták, amint arra épületeik is utalnak.

Különböző kutatók szeretik John Ball[10] vagy Donald White[11] hiszem, hogy ezen a ponton vagy a történészekéhez közel áll Idősebb Plinius[12] és Strabo[13] Hagyományos görög-római kikötőváros Apis megtalálhatta volna.

A fogadalmi sztélék tartalma

A templomvárossal kapcsolatos írásbeli ismeretek az ajtókeret felirataiból és a fogadalmi sztélékből származnak. Habachi 21 ilyen sztéláról fényképet kapott. A mészkő sztélék felső része félkör alakú, amennyire még érthető volt. Ma a Marsā Maṭrūḥ különféle folyóirataiban pihennek, ez-Zaqāzīq és ismeretlen helyeken. Ramszest II az ellenség legyőzése és az ellenség elfogása során, a II. Ramszesz Amun, Sachmet és Seth istenek, valamint a térdelő vagy álló donor és a kapcsolódó dedikációs felirat ábrázolta. Az adományozók mind magas rangú katonai tisztviselők voltak. Panehesy tábornokot és különféle szokásos viselőket neveztek ki, akik egy társaság parancsnokaként működtek. Két szabványos hordozó egyszerre jelenik meg egy rúdon, így feltételezhető, hogy itt legalább két társaság, azaz körülbelül 500 katona állomásozott. Semmi sem ismert a Neb-Re várparancsnok és Panehesy tábornok viszonyáról. Neb-Re az idősebb.

odaérni

A falucska mikrobusszal készíthető Marsā Maṭrūḥ irányban GAgība elérhető. A régészeti lelőhely meglátogatásához taxival van szükség.

A falucska és a régészeti lelőhely a Marsā Maṭrūḥ-tól nyugatra fekvő tengerparti úton érhető el. A falucska benne van 1 31 ° 23 '46 "É27 ° 2 ′ 38 ″ k az utca északi oldalán. Körülbelül két kilométerrel nyugatabbra, az ʿAgība strandtól 2,5 kilométerre délkeletre, a 2 31 ° 24 ′ 4 ″ É27 ° 1 '44 "K aszfaltos út dél felé. További 400 méter után elágazik 3 31 ° 23 '52 "É27 ° 1 '36 "K forduljon északnyugatra a régészeti lelőhelyig. További 175 méter megtétele után hagyja a járművet az út szélén, hogy gyalogosan megtegye az út további részét. A régészeti lelőhely a folyóirat épületétől északra található, és keleten a fügefa ültetvényig terjed.

mobilitás

A régészeti lelőhely csak gyalogosan fedezhető fel.

Látnivalók

Zāwiyat Umm er-Racham megerősített városa

A Zāwiyat Umm er-Racham hivatalosan a nyilvánosság számára nyitva álló látványosságként szerepel. De még mindig nincs helyi infrastruktúra. A látogatás előtt van értelme megismerni a látogatás lehetőségét a Marsā Maṭrūḥ turisztikai információs irodában.

Az erőd tengelye északkeletről délnyugatra húzódik. Az egyszerűség kedvéért az erődfal tenger felé eső oldalát az Északi-tenger partjának kell nevezni.

Kapu az északi falon
Északra néz az átjáróra
Mészkő templom
Nyugatra nézve a templomra

A 1 Erőd város(31 ° 24 ′ 1 ″ É27 ° 1 '34 "K) négy-öt méter vastag volt, körülbelül nyolc-tíz méter magas, nagyjából négyzet alakú Erődfal Levegőben szárított iszaptéglából van zárva. A zárt terület 140 méter élhosszúsága 20 000 négyzetméter. 42 centiméter hosszú téglákat használtak, így körülbelül 1,5 millió téglát építettek a falba. Az egyetlen megközelítés az északi falhoz vezet. Egy későbbi szakaszban a templom előtt északra meghosszabbítást építettek, keleti bejárattal, és valószínűleg nyugaton is.

Két helyi mészkőtömbökbe burkolva Tornyok mellette a 2 Hozzáférés(31 ° 24 ′ 3 ″ É27 ° 1 '35 "K). Az északi falban lévő kapu oszlopai - Habachi B kapunak hívták - kissé kinyúlnak az átjáróba, és így lehetőség nyílik a fa kapuk behelyezésére a sarkokba. A oszlopok kétoszlopos feliratai és a leleplezések egyoszlopos feliratai töredékesek. A felfedések és a déli oldal feliratai csak Ramszesz trónnevét mutatják II. A kapu északi oldalán található feliratok az erődöt "mnnw- Erőd [erősen megerősített város] a Tjemeh hegyvidékén és a benne lévő kút ", és mint a User-maat-Re-setep-en-Re erődje - ez a Ramszesz trónneve II.

A nyugati fal északi végén kilenc volt 3 Magazinok(31 ° 24 ′ 3 ″ ÉK. 27 ° 1 ′ 33 ″), amelyeket csak 1995/1996-ban fedeztek fel, sárból épültek. Mindegyikük 16 méter hosszú és négy méter széles. Az egyes tárak ajtókerete egykor mészkőtömbökből készült, amelyeket most egy tárban tárolnak. Az oszlopokat és az áthidalókat felírták. Az egy oszlopos felirat a Ramszesz II címet adja. Az ötödik folyóirat bukása mutatja, hogy Neb-Re erődparancsnok imádja Ramszesz II. A legtöbb folyóirat külföldi eredetű kerámia edényeket tartalmazott, pl. B. amphorae Kana Galileában és a Földközi-tenger felől, és jellemzőek a késő bronzkor (kb. Kr. e. 1300–800), amelybe a 20. egyiptomi dinasztia esik. Keletre a folyóiratok előtt számos kör alakú szerkezet található, amelyeket valószínűleg a későbbi líbiai telepesek ideiglenes szállásaként vagy istállóként építettek fel, miután az erődöt elhagyták. De ezek korántsem sírok.

A folyóiratoktól délre manapság feliratok mentesek, helyi mészkőtömbökből építve 4 templom(31 ° 24 ′ 3 ″ ÉK. 27 ° 1 ′ 33 ″) hozzáféréssel keleten. Az itt talált különféle feliratok és sztélék alapján feltételezik, hogy a templomot az istenek memfita hármasságának, Ptah istennek, Sekhmet istennőnek és Nefertum gyermekistennek szentelhették. A templomromok körülbelül egy méterre vannak. Az egész komplexum az előtérrel 20 × 12 méter nagyságú. Az oszlopos udvar csak hátul burkolt, északi és déli oldalán három-három oszlop, keleti és nyugati végén pedig további két oszlop található. Egy kövezett 1,8 méter széles autóút vezet át az udvaron, egy dromos, amely egy 1,5 méter széles lépcső rámpába vezet. Néhány évvel ezelőttig volt egy mészkő lábazat a felfelé vezető úton. Az ösvény elején még láthatók az egykori vízelvezető lefolyó maradványai - az udvar északi és déli oldalán további vízelvezetések voltak -, amelyeknek a téli esővizet állítólag egy eddig nem talált ciszterna felé vezetik. Az udvar déli oldalán ajtók vezetnek a szomszédos kápolna előterébe. Ezek az ajtókeretek és küszöbök szintén mészkőből készültek, és Ramszesz II. Piton kartuszait vitték magukra. Piton arra utalt, hogy a templom előtt oszlop lehetett, amire régészeti bizonyíték még nincs.

A templomház két keresztirányú csarnokból és három szentélyből áll (a szentek legszentebbje), amelyek egy 10,1 méter hosszú és 8,5 méter széles emelt emelvényen helyezkednek el. Az első keresztirányú csarnok szélessége 7,1 méter, mélysége 2,3 méter, a hátsó része 7,3 méter, mélysége pedig 2,65 méter. A következő szentélyek 2,7–2,9 méter mélyek, a külső körülbelül 1,8, a középső pedig körülbelül 2,7 méter széles. A központi szentély hátsó falán 1,5 méter széles és 30 centiméter vastag „rúd” található.

A templomháznak van egy U alakú sétánya, amely északon és délen is megközelíthető volt a templom udvaráról. A bejáratot minden oldalról egy fal, a hátulját pedig az erődfal határolta. Az ötvenes években a Habachi alatt végzett ásatás során ennek az átjárónak a betűkkel ellátott oszlopai és küszöbértékei továbbra is megmaradtak. Tartalma volt a Ramses ’II név is. Habachi megtalálta a kezelés során már leírt sztélék egy részét, különösen annak délnyugati sarkában.

Déli kilátás az előtérre (balra) és a kápolnákra

A templomtól délre találhatók három kápolnaamelyek egy építészeti egységhez tartoznak és már az 1950-es években ismertek voltak. Valószínűleg a megistenített Ramszesz II istentiszteleti helyeként szolgáltak, a kápolnák a szabálytalan keleti udvaron keresztül érhetők el. Az udvar durván kövezett, körülbelül 8,5 méter széles és körülbelül 9 méter mély. A középső kápolna előtt két oszlopbázis található. A kápolnák körülbelül 7 méter hosszúak, a külső 3 méter, a középső pedig 2,5 méter széles. A falak körülbelül egy méter vastagok, és agyagvakolattal összefogott mészkődarabokból állnak. A legészakibb kápolnának van egy rése a hátsó falban. A leletek között kerámiaedények és szilánkok voltak.

A kápolna előterének keleti végén található egy második templom. Bejárata nyugatra található, és két keresztirányú helyiségből és három szentélyből is áll.

A kápolnáktól délre volt a Kormányzó lakhelye épült. Az épületegyüttesben, amelyet még nem fedtek fel teljesen, számos helyiség volt, köztük egy privát kápolna, hálószoba, fürdőszoba és raktár.

A déli felében, nagyjából a templom tengelyének területén található egykor kétszintes épület 5 Déli épület(31 ° 24 ′ 0 ″ ÉK. 27 ° 1 ′ 33 ″), amelynek csak az alsó emeletet őrizték meg. Ennek az épületnek nincs párhuzama az ókori egyiptomi építészetben. Az északi bejárat egy széles, két oszlopos előtérbe vezet, amelyeket három párhuzamosan hosszú szoba határol. E hosszú helyiségek mindegyikében található egy két méter magas, lekerekített végű kő, amely azonban nem töltötte be az oszlop funkcióját. Ebben az épületben két szemöldök volt látható, a Neb-Re várparancsnok, felesége, Meryptah előtt.[14]

Konyhai szárny a K területen

Az erődváros délkeleti sarkában az ún. 6 K. terület(31 ° 23 '59 "É27 ° 1 '34 "K) magtárak, habarcsok, malmok és kemencék kitéve. Három, mindössze három méter mély kutat is találtak ezen a területen. Élelmiszereket, például sört és kenyeret állítottak elő ezen a területen. Ennek gabonája a termékeny Földközi-tenger partvidékéről származott. A K. körzetben találtak eszközöket a len feldolgozására és a fonásra is. Az erőd másutt kerámia és fémtárgyakat készítettek. Az itt készült termékek valószínűleg csereként szolgáltak a helyi líbiaiakkal is.

Wādī Umm er-Racham

Körülbelül 700 méterre az erődvárostól nyugatra, ʿIzbat Ṣālih-tól keletre (arabul:عزبة صالح) Használják-e a mezőgazdaságra 7 Wādī Umm er-Racham(31 ° 23 '59 "ÉK. 27 ° 1 ′ 7 ″), Arab:وادي أم الرخم. Ez a völgy csak gyalog érhető el.

konyha

Vannak éttermek Marsā Maṭrūḥ. Röviddel az ʿAgība Beach elérése előtt van 1 Porto Bambino(31 ° 24 '34 "ÉK. 27 ° 0 ′ 48 ″), Arab:بورتو بامبينو, Egy másik étterem.

szállás

A szállást leginkább Marsā Maṭrūḥ-ban választják. Vannak szállodák is a Marsā Maṭrūḥ felé vezető úton az el Ubaiyiḍ strandon.

kirándulások

  • A régészeti lelőhely meglátogatása kombinálható a városlátogatással Marsā Maṭrūḥ csatlakozzon.
  • A Marsā Maṭrūḥ-tól nyugatra számos homokos strand található, amelyek egy része üdülőhelyek részét képezi. A legnépszerűbb nyilvános strand a ʿAgība Beach körülbelül 2,5 kilométerre Zāwiyat Umm er-Racham-tól.

irodalom

  • Habachi, Labib: II. Ramesses katonai állomásai a parti úton és a Delta nyugati részén. Ban ben:Bulletin de l’Institut Français d’Archéologie Orientale (BIFAO), vol.80 (1980), 13-30, különösen 13-19, V-VII panelek. Az el-ʿAlamein és az el-Gharbānīyāt erődjeit a 19–23., Illetve a 23–26. Oldalon mutatjuk be.
  • Piton, Steven R.: A liverpooli egyetemi misszió ásatásai Zawiyet Umm el-Rakham-ben 1994-2001. Ban ben:Annales du Service des Antiquités de l’Egypte (ASAE), ISSN1687-1510, Vol.78 (2004), 149-160.
  • Piton, Steven R .; Wilson, Penelope: Zawiyet Umm el-Rakham; 1: A templom és a kápolnák. Csavaroz: Rutherford Press, 2007, ISBN 978-0-9547622-4-7 . További fejezetek tartalmazzák a núbiai erődök templomaival való összehasonlítást és a Habachi által talált stelák leírását.
  • Piton, Steven: A laktanya előtt: Külső ellátás és önellátás a Zawiyet Umm el-Rakhamnél. Ban ben:Bietak, Manfred; Czerny, E .; Forstner-Müller, I. (Szerk.): Városok és urbanizmus az ókori Egyiptomban: az Osztrák Tudományos Akadémia 2006. novemberi workshopjának előadásai. Bécs: Verl. Az Österr. Akad. Der Wiss., 2010, ISBN 978-3-7001-6591-0 , 271-288.
  • Piton, Steven R .; Godenho, Glenn: Zawiyet Umm el-Rakham; 2: A Neb-Re emlékművei. Csavaroz: Rutherford Press, 2017.

web Linkek

Egyéni bizonyíték

  1. ↑Rowe, Alan: Az ősi Cyrenaica története: új megvilágítás az Aegypto – Cyrenaean kapcsolatokról; két ptolemaiosz szobor található Tolmeitában. Le Caire: Impr. De l’Institut français d’archéologie orientale, 1948, Supplément aux Annales du Service des Antiquités de l’Égypte (CASAE); 12., P. 4 f., 10, 77, 5. ábra.
  2. ↑Habachi, Labib: Découverte d’un Templom-Fortresse de Ramsès II. Ban ben:Les grandes découvertes archéologiques de 1954. Le Caire, 1955, Revue du Caire: közlemény és kritika; 1955.3.33. 175, Numéro spécial, 62-65.
  3. ↑Leclant, Jean: Fouilles et travaux en Égypte et au Soudan, 1952-53. Ban ben:Orientalia: commentarii periodici de rebus Orientis antiqui; Nova sorozat (Vagy), ISSN0030-5367, Vol.23 (195475. o., 16. ábra; ... 1953–54, Orientalia24. kötet (1955), 310. oldal, 27. ábra; ... 1954–55, Orientalia25. kötet (1956), 263. o.
  4. ↑Manassa, Colleen: Merneptah nagy karnaki felirata: nagy stratégia a Kr. E. 13. században. New Haven, Conn.: Yale egyiptológiai szeminárium, oszt. közeli nyelvek és civilizációk tanácsa, a Graduate School, Yale Univ., 2003, Yale egyiptológiai tanulmányok / Yale egyiptológiai szeminárium; 5., 47-50.
  5. ↑Lásd pl. B. Coulson, William D.E.: A Naukratis felmérés. Ban ben:Brink, Edwin C. M. van den (Szerk.): Az egyiptomi Nílus-delta régészete: problémák és prioritások; eljárás. Amszterdam: Hollandiai Régészeti Kutatási Alapítvány Egyiptomban, 1988, ISBN 978-90-70556-30-3 , 259-263.
  6. ↑Spencer, Neal: Kom Firin I: a Ramesside templom és a helyszín felmérése. London: brit múzeum, 2008, ISBN 978-0-86159-170-1 .
  7. ↑Thomas, Susanna: Mondja meg Abqa’innak: a nyugati deltában egy megerősített település: az 1997-es szezon előzetes jelentése. Ban ben:A Kairói Német Régészeti Intézet közleményei (MDAIK), ISSN0342-1279, Vol.56 (2000), 371–376., 43. tábla.
  8. ↑Brinton, Jasper Y.: Néhány friss felfedezés az El-Alameinnél. Ban ben:Bulletin de la Société royale d'archéologie, Alexandrie (BSAA), ISSN0255-8009, Vol.35 = NS 11.2. Kötet (1942), 78-81, 163-165, négy panel.
  9. ↑Rowe, Alan: Hozzájárulás a nyugati sivatag régészetéhez. Ban ben:A John Rylands Könyvtár értesítője, ISSN0021-7239, Vol.36 (1953), 128-145. 37: 484-500 (1954).
  10. ↑Labda, John: Egyiptom a klasszikus földrajzkutatókban. Kairó, Bulâq: Kormány sajtó, 1942, P. 78.
  11. ↑Fehér, Donald: Apis. Ban ben:Bard, Kathryn A. (Szerk.): Az ókori Egyiptom régészetének enciklopédiája. London, New York: Routledge, 1999, ISBN 978-0-415-18589-9 , 141-143.
  12. ↑Idősebb Plinius, Természettudomány, 5. könyv, 6. fejezet.
  13. ↑Strabo, földrajz, 17. könyv, 1. fejezet, 14. bek.
  14. ↑Piton, Steven: Új távlati távlatok: az egyiptomi császári közigazgatás szempontjai Marmaricában a késő bronzkorban. Ban ben:Líbiai tanulmányok, ISSN0263-7189, Vol.34 (2003), 1–8., Különösen az 5. o.
Vollständiger ArtikelEz egy teljes cikk, ahogy a közösség elképzeli. De mindig van mit javítani és mindenekelőtt frissíteni. Amikor új információval rendelkezik bátornak lenni és adja hozzá és frissítse őket.