Socchieve - Socchieve

Socchieve
Socchieve a kasztiai plébániáról
Állapot
Vidék
Terület
Magasság
Felület
Lakosok
Nevezzen lakókat
Előtag tel
IRÁNYÍTÓSZÁM
Időzóna
Mecénás
Pozíció
Olaszország térképe
Reddot.svg
Socchieve
Intézményi honlap

Socchieve központja Friuli Venezia Giulia.

Tudni

Szétszórt település, mivel az önkormányzati székhely nem az azonos nevű helységben található, hanem Mediis falucskában. Hiteles falvak Olaszországban.

Háttér

Neve a 'sub clivio' -ból származik, a domb alatt, vagyis azt a dombot, amelyen a Pieve di Castoia áll.

A város valószínűleg a középkorban alakult ki olyan korábbi településeken, amelyek kihasználták a Tagliamento-völgyi „kilátó” helyzetét.

A tizenkettedik és a tizenharmadik század között a falu várral volt felszerelve, amelyet az aquileiai patriarchátus uralma alatt lebontottak, hogy lehetővé tegyék a San Martino templom felépítését.


Hogyan tájékozódj

Települési területe magában foglalja Dilignidis, Feltrone, Lungis, Mediis, Nonta, Priuso, Socchieve és Viaso falvakat, valamint Chiamesans és Siega helységeket.

Hogyan lehet eljutni


Hogyan lehet megkerülni


Mit lát

Castoia plébánia
  • 1 Plébániatemplom, Santa Maria Annunziata, Castoia. A homonim dombon található, kilátással Socchieve városára. Az első ismert templom a Castoia dombon valószínűleg a 6. századig nyúlik vissza: egy Santo Stefanónak szentelt kis épületet azért építettek, mert az Invillino anyatemploma túl messze volt. Egy évszázaddal később egy másik, kisebb templom épült e templom mellett, Szent Mihály arkangyal tiszteletére és valószínűleg egy temetővel. Végül a kilencedik vagy a tizedik század körül egy harmadik templomot építettek a Santa Maria dell'Angelo-nak, amely plébánia címet viselt és ezért keresztelő betűtípussal is rendelkezett. : A három templom számos felújítással 1700. július 28-ig folytatódott, amikor egy erős földrengés mind a három épületet megrongálta. Ezután úgy döntöttek, hogy csak a Santa Maria templomot építik fel, amelyet felújítottak és kibővítettek, elérve a jelenlegi méretét. A 19. század közepén további módosításokat hagytak a templom belsejében. 1940-ben a lakosság fogadalmát követve, hogy az úr megmentse őket a láthatáron kirajzolódó "szerencsétlenségektől", megkezdődött a hajó mennyezetét díszítő freskók és a szentek körforgásának díszítése. a falak oldala (Giovanni Moro festőművész készítette, különféle helyeken aláírva és keltezve). Végül 2000 jubileumára az apszis falában rózsaablak nyílt, amely a főoltárra néz, ami Krisztus áldását jelenti.
A templom háromhajós és négyszögletes apszis. A XVIII. Század első felére visszanyúló főoltár közepén vászon található, amelyet Nicolò Grassi készített, és amely a Az angyalok Madonna oldalán pedig két Márvány szobor van, amely magát Máriát és Gabriel arkangyalt ábrázolja (mindkettő 1836-ban kelt). A keresztelőkút, talán az ókori templom eredeti, a fő ajtó mellett, a jobb folyosón található; századi komplex berakásos fa védettséggel rendelkezik, amely részben egy Jézus megkeresztelését ábrázoló freskót takar.
Ugyanebben a hajóban található egy Szent Ferencnek szentelt kis oltár (amely egy XIX. Századi Assisi szentet ábrázoló fatermet tartalmaz), egy vászon, amely angyalokkal körülvett Madonnát ábrázolja (a XVII. Századig nyúlik vissza), és a háttérben egy oltár, amelyen XIX. századi vásznon festett Pietro, Michele és Antonio szenteket ábrázoló kép, elenyészik.
A bal folyosón, a főbejárattól kezdve, egy tizenkilencedik századi festmény található Szent János evangélistát ábrázolva Lucia és Apollonia szentekkel, egy kis oltár a szűz kőszoborával a gyermekkel együtt, alul pedig , oltár, amelyben őrzik egy Ferdinando Demetz tiroli szobrász által készített, 1912-es fából készült Madonnát, amelyet hagyományosan Nagyboldogasszony ünnepén körmenetben hordoztak. A plébániatemplom mellett található a harangtorony és a huszadik század elejéig használt temető, amely még részben ép. A templomhoz vezető út bejáratánál található egy kis fogadalmi szentély (Maina in somp da Cleva néven), amelyet Gianfrancesco da Tolmezzo teljesen felvázolt.
Plébániatemplom San Martino

Pieve di Castoia a Wikipédián plébániatemplom Castoia (Q3904484) a Wikidatán

  • 2 San Martino templom. A San Martino-templom a város központjában lévő kis domb tetejéről a Socchieve-re néz. Az épület hírnevét mindenekelőtt a jól ismert freskókeringésnek köszönheti, amelyet a 15. század végén Gianfrancesco da Tolmezzo festőművész (eredetileg ugyanott, 1450 körül született) festett.
Az első vallási épület a dombon valószínűleg a 7. vagy a 11. századra nyúlik vissza: akkor két szakaszban bővítették, illetve a 14. és az NRL 15. században. Szintén a tizenharmadik századra visszanyúló freskók ciklusa alapján feltételezhető, hogy a sekrestye megfelelt az ősi középkori épület kórusának. Eredetileg a jelenlegi presbitériumnak kellett lennie a teremnek (ezt a szempontot a jelenlévő töredékek megerősítik). A belső dekoráció nagy része a reneszánsz korból származik, Gianfrancesco da Tolmezzo munkája (mind a terem freskóciklusa, mind a kórus, mind az oltárkép az ő kezéhez tartozik). Az újabb elemek ehelyett egy óra, amely a XIX. Századra nyúlik vissza, és különféle fából készült bútorok, amelyek ugyanarra az időszakra vagy a XVIII.
A környék többi templomához hasonlóan San Martino is mindig szerepet játszott a közeli Castoia plébániatemplom tekintetében. Szerencsére az 1976-os földrengés nem tette tönkre helyrehozhatatlanul az épület munkálatait: az évek során a Felügyelőség által támogatott számos helyreállítási kampány zajlott: a nyolcvanas években megrendezett freskók ciklusának és az oltárképnek, amelyre sor került. 1990-ben.
A San Martino-templom jelenlegi megjelenése nagyrészt a 15. századra nyúlik vissza, amikor az eredeti épület szerkezetét gyökeresen megváltoztatták. A terem, a sekrestye és a templom kórusa területeit általában a reneszánsz kora óta szinte változatlannak tartják. A külső portika és a harangléc a XVII. Századra nyúlik vissza. A kis épület homlokzatát teljesen durva állapotában maradt kő borítja. Az oldalfalak és a hátlap ehelyett teljesen fehérnek bizonyulnak.
A templom képi ciklusát 1493-ban datálják, és maga Gianfrancesco da Tolmezzo írja alá; az övé az ugyanabban az épületben őrzött híres polipszichó, amelyet a festő 1511-ben bekövetkezett halálakor befejezetlenül hagyott, majd egy másik szerző 1513-ban befejezte.
A San Martino-i ciklus lefedi a csarnok hosszú falainak terminális részét, a presbitériumhoz való hozzáférés boltozatának teljes környezetét és teljes egészében az utóbbi környezetet. San Martino ciklusát úgy tekintik, hogy a Megváltás misztériumára utal. Rendben haladva az első ábrázolás, amellyel a templom meglátogatása mellett dönt, az osztály két jelenete: „San Nicola és a Szentháromság” (bal oldal) és „San Martino a szegényekkel” (jobb oldal). A boltív tövén balra a "San Sebastiano" és a jobb oldalon a "San Rocco" látható; fent, mint általában, az "Angyali üdvözlet" ábrázolásra kerül. Az ív intradóiban ehelyett nyolc szent vértanú félhossza van ábrázolva (a bal oldalon: sant'Orsola, sant'Agata, santa Barbara, santa Dorotea; a jobb oldalon: santa Marta, santa Apollonia, santa Lucia , santa Caterina d 'Alexandria). A kórus alsó nyilvántartásában az Apostolok vannak képviselve, akiket a bal felső sarokban a Megváltó alakja ural. A hátsó fal tetején a "Betlehemes" a jobb oldalon, a "Hirdetmény a pásztoroknak" pedig a bal oldalon található. A kórus keresztboltozatán a nyugati egyház négy orvosa (Gergely, Ágoston, Ambrose és Jeromos) látható, akiket alul különféle félhosszú alakok kísérnek, főleg a prófétákat képviselve. A fent említett polipszichon uralja a kórus központját.
Az épületen belüli középkori díszítés szintén nagyon érdekes: több töredék figyelhető meg a kórus lábazatának nagy részében és az egész kis helyiségben, amely jelenleg sekrestyének szolgál. A szoba belsejében egy "Apostolok elmélete" látható a hosszú falak mentén. A hátsó fal tetején a "Misztikus Bárány" látható, oldalán két pávafigurával. A boltozat közepén a mandulába zárt Krisztus látható, és körülötte a négy evangélista szimbólumai (csak részben láthatóak, egyébként intuitívak) vannak ábrázolva. A bejárati ív elülső részén további díszítés is található. A kórus tövében ehelyett megfigyelhető néhány szent ábrázolásának egy része és egy hosszú dekoratív zenekar, amelyet a spirálok és a madarak ábrázolnak. Alul végre vannak olyan hullámok, amelyek a sekrestyében is előfordulnak.
További említésre méltó elemek: a presbitériumhoz vezető boltív tetején elhelyezett tizenkilencedik századi "kereszt" és az oltárkép tövében látható tizenötödik századi "paliotto".
San Martino polipszichója a templom dekoratív középpontja. Ez egy nyárfa szerkezet, amely aranyozott keretből és hat rekeszből áll, néhány ábrával. Az ábrázolások különböző méretűek, nagyobbak az alsó részen és kisebbek a felső részen. Az alábbiakban a "San Sebastiano", a "San Martino a szegényekkel" és a "San Rocco" látható. A felső részben ehelyett a "San Michele arcangelo", a "Szűz a gyermekkel" és a "San Lorenzo" ábrázolásai találhatók. Szokás szerint a legjobban kiemelkednek azok a jelenetek, amelyek a szent szent életét és az azt uraló Mária-ábrázolást érintik. A többi szentet ábrázolók ehelyett marginálisabbak, két azonos méretű négy pár négyzetre vannak felosztva. San Martino-templom (Socchieve) a Wikipédián templom San Martino (Q20735474) a Wikidatán
  • 3 San Biagio templom (Mediisnek). Megállapították, hogy Mediisben egy templom állt már a XIV. Század elején. A jelenlegi a 15. században épült. A sekrestye a 17. században épült, a kis templomot 1872-ben állították helyre. 1967-ben az épület tetejét átépítették és a templomot az 1976-os Friuli földrengést követően helyreállították, és 1989. augusztus 11-én újraszentelték.
Téglalap alaprajzú, négyzet alakú presbitériummal és tőle jobbra található sekrestyével. Sok szempontból hasonló a San Martino di Socchieve-hez. Az ezt megelőző elegáns portico a 18. századból származik, háromemeletes tetővel, alacsony falon nyugvó oszlopokkal. A bejárati lépcsőtől balra két kőelem található, amelyek alsó részén az 1502-es dátum látható. A homlokzatot a barokk típusú, megmunkált harangtorony, megmunkált kövek egészítik ki. Belül a csarnokot kőív választja el a kórustól, és egy boltív is elválasztja a jobb oldali kápolnától. Van egy faragott kőállvány, fekete kőmedencével. A kórusban az egyházatyákat ábrázoló freskók találhatók fent; a falak mentén más kis felismerhető tárgyak, két alak kivételével, bal oldalon, az ablak mellett. Van egy fából készült oltár is ajtókkal, valószínűleg Michael Parth da írta Brunico, kb. 1545 körül. Szobrokat tartalmaz a fordulóban: a Madonna és a Gyermek, San Biagio és San Floriano között. Az ajtókon helyette domborművek láthatók, amelyek Sant'Antonio Abate-t és San Maurót ábrázolják. A festett predellán Krisztus a Madonna és San Giovanni között emelkedik. Az ajtókon kívül két festett szent látható. San Biagio (Socchieve) templom a Wikipédián templom San Biagio (Q61591994) a Wikidatán
  • San Giacomo templom (Priusóban).
  • San Giovanni Battista templom.
  • San Giovanni Decollato templom (a Viaso-ban).
  • San Maurizio templom (Nontában).
  • Szent Vito, Modesto és Crescenzia templom (a Feltrone-ban).
  • (Caprizzi közelében). Még mindig látható egy hatalmas földcsuszamlás, amely évszázadokkal ezelőtt megsemmisítette Borta városát, és amely elzárva a Tagliamento vizeit, természetes tavat eredményezett,
  • Gát a Tagliamento folyón. Megfogja a Tagliamento folyó vizének nagy részét, és elküldi őket a Verzegnis, tavat alkotva az áramlás irányában.
  • A Grasia patak vízesése (éppen a gát fölött).


Rendezvények és partik


Mit kell tenni


Bevásárlás


Hogy érezd jól magad


Hol tudok enni

Átlagos árak


Hol marad

Átlagos árak


Biztonság

  • 1 Danelon gyógyszertár, Via Roma, 22 / A, 39 433 80137.


Hogyan tarthatjuk a kapcsolatot

Posta


Körül

Útvonaltervek

  • Carnia templomai - Tíz ősi plébániatemplom, amelyek egykor nemcsak istentiszteleti központok voltak, hanem a polgári hatalom székhelyei is.


Egyéb projektek

  • Együttműködés a WikipédiánWikipédia című bejegyzést tartalmaz Socchieve
  • Együttműködés a Commons-onCommons képeket vagy más fájlokat tartalmaz Socchieve
1-4 csillagos.svgPiszkozat : a cikk tiszteletben tartja a szokásos sablont, amely hasznos információkat tartalmaz egy turista számára, és rövid információkat tartalmaz a turisztikai célpontról. A fejléc és a lábléc megfelelően vannak kitöltve.