 Rashīdtól északra | ||
| Rashid · rozetta · رشيد | ||
| Kormányzóság | Buḥeira | |
|---|---|---|
| Lakosok | 68.947 (2006) | |
| magasság | 15 m | |
nincs turisztikai információ a Wikidatáról:  | ||
| elhelyezkedés | ||
| ||
A egyiptomi Kikötő város Rasheed (Arab:رشيد, Rashid, Angol Rashid vagy Rasheed), is rozetta vagy Rosetta (Franciaul: "kis rózsa"), a Nílus delták a kormányzóságban el-Buheira. A város a városközponttól körülbelül 65 kilométerre keletre található Alexandria50 km-re északra Damanhūr, a kormányzóság fővárosa el-Buheira, és tizenegy kilométerrel a Nílus nyugati karjának és a Földközi-tenger. Körülbelül 70 000 ember él a városban.[1] A XVI-XIX. Századi városi házakat jellegzetes vörös és fekete téglából épített téglákkal érdemes megnézni az óvárosban.
háttér
A város 870-ben alapították, és a Nílus nyugati karjának nyugati partján épült. Ez kitett helyet biztosít a városhoz hasonlóan Dumyāṭ (Damietta) a Nílus második, keleti ágán. A terület az őskortól kezdve lakott volt. A fáraók megnevezték településüket Rehyt. Az itt letelepedett kopt hit első lakói ezt a várost hívták Rikhit, amelyből a későbbi arab név Rashid származtatott.
Először te Bumm megtapasztalta a várost a kopt (9. század) és a fatimid időkben (10–12. század). Ennek és az azt követő fellendüléseknek az oka a város kitett és katonai stratégiai elhelyezkedése.
Hasonló a Alexandria hadd Qait Bey (1416–1496), az utolsó Mamluk-dinasztia szultánja, a várostól 7 kilométerre északra, a mai területen Rasid vár stratégiailag fontos hely 1479-ben erőd hogy védekezhessenek Kis-Ázsiában az emelkedő oszmán hatalom ellen. Az oszmán uralkodók alatt I. Selim a mamlukokat 1516/1517-ben legyőzték, még akkor is, ha a mamluk uralmi rendszer továbbra is fennállt az azt követő időszakban. Rashīd városa továbbra is fontos kikötőváros volt, mert a legrövidebb kapcsolatban állt vele Isztambul bot. Ezt követően a 19. századig Egyiptom legfontosabb mediterrán kikötővárosává vált Alexandria a rang lejárt.
Még akkor is, ha az arabok a 10. század óta telepedtek ide, csak az oszmán időszakban nőtt jelentősen a lakosság aránya. A 17. században Rashīd lett a második legnagyobb város Kairó. Körülbelül 19 000 ember élt abban az időben. Egyre több európai, főleg görög és török, valamint helyi kereskedő telepedett le a városban.
A város északi részén fekvő erőd 1799-ben nyerte el jelentőségét, amikor itt volt Bonaparte Napóleon a régi erőd romjain egy új erőd, amely Fort St. Julien vagy. Fort Rosetta, épült. Ennek az erődnek a megépítése világhírűvé tette a várost, nem a napóleoni katonai expedíció miatt - ez katasztrófa volt -, hanem azért, mert felfedezték a várat. Steins Rosettából a francia hadnagy által Bouchard Ez a kő háromnyelvű feliratot tartalmaz (hieroglifák, demotikus (hieroglifikus írás) és görög) dicsérettel Ptolemaiosz ’V. és most a British Museumban található London. Vele sikerült 1822-ben Jean-François Champollion (1790–1832) áttörést hozott az ókori egyiptomi hieroglifák megfejtésében.
A növény a Maḥmūdīya-csatorna a Nílus nyugati karjától Alexandriáig 1819-ben Muḥammad ʿAlī hanem mély vágást jelentett. Alexandria jelentőségének növekedésével csökkent Raschīdé, amelynek lakossága a 19. század elején 35 000-ről 1848-ra 15 000-re csökkent. De a város nem vált teljesen jelentéktelenné: a 19. század végén még 2300 ház, 600 üzlet, 25 mecset, 52 fűszermalom, 13 olajmalom, 10 rizsmalom és 30 szálloda volt.
Számos többnyire háromszintes, ritkán négyemeletes épület mesél a város gazdagságáról Városi házak századtól jellegzetes vörös és fekete téglából készült téglaépítéssel. Az ablakok elrejtik a ház méretét, nem ritka, hogy az egyik emeleten két ablaksor található. A házak elrendezése és felépítése hasonló: a földszintet kereskedelemre, szökőkutakra, istállókra és raktárakra használták. A második emelet a férfiak számára volt fenntartva, itt volt a fogadószoba és a konyha, míg a harmadik emelet a nők számára volt fenntartva, és itt volt a fürdőszoba, a Ḥammām is. Ha volt negyedik emelet, akkor ott voltak a hálószobák. Az ablakokat gyakran maschrabīyen, fa ablakrácsokkal, a 19. században pedig vasrudakkal látták el. Manapság ezeket a házakat elhagyják, mert már nem tűnnek korszerűnek vagy kényelmesnek, és romokban vannak.
A belvárosban számos üzlet és kereskedelem volt, amelyek ma is itt találhatók. Ma a város a központja Élelmiszer-, dohány- és textilipar. A "millió pálmás város" a dátumok szállítója. A falu bejáratánál található rizsmalmok a Nílus-delta nagy részéből származó rizst dolgozzák fel. Az egykor itt található halászati ipar az Asszuán-gát építésével érezhetően visszaesett. A fogások napi 300 tonnáról 20 tonnára csökkentek.
odaérni
Vonattal
Rashīdnek van 1 Rashid pályaudvar a sarí gésában. Azonban naponta csak egy vonatpár közlekedik Alexandria és Rashīd. 15: 30-kor indul a vonat Alexandriába. A vonat két órát vesz igénybe.
Az utcán
Raschīd többek között minibuszokkal is megközelíthető. nak,-nek Alexandria, el-Ma'mūra at Abu Qir (el-Ma'mūra maga is Alexandria elérhető innen), Kairó, Port Said és Damanhūr ki. A 2 Vasútállomás mikrobuszokhoz és taxikhoz(31 ° 24 ′ 5 ″ É30 ° 25 ′ 6 ″ k) a Shariʿ ʿAzzūz Sama nyugati végén fekszik a Kūhīya-háztól nyugatra, arabul:منزل كوهية, Manzil Kūhīya. A Raschīd minibuszállomásról délkeleti irányban halad a Corniche (töltés) felé, onnan pedig északra, amíg el nem éri a város központját a múzeummal.
Alexandriában a mikrobuszok elhagyják az új buszpályaudvart (arabul:الموقف الجديد, al-Mauqif al-Hadid) a város déli részén. Az egy órás utazásért Raschīdba az LE 3-at kell fizetnie (státusz: 9/2010), az a taxiút, amely Alexandria belvárosától az új autóbusz-állomásig tart, kb. Az utazási célok olvashatók a buszpályaudvaron arab felirattal ellátott feliratokkal. A Rashīd megállója szinte a központi utca északi végén található.
Ha több ideje van, akkor a szolgálati taxival (minibusszal) is eljuthat el-Ma'mūra-ba Abu Qir hajtás. Alexandriában indul a Shariʿ Ahmad Muharram-ban (a város központjában) a Midan Orabitól keletre, az Abu Qir felé vezető villamos vonal közelében. Át kell váltani a szolgáltató taxikra Rashīdre jól nem sokkal Abu Qir előtt kerül sor el-Ma'mūra-ban.
mobilitás
A látnivalók többsége gyalogosan elérhető. Egyébként számos sárga-zöld taxik vannak.
Az óváros utcáinak szűksége miatt van értelme sétálni. Az utak párhuzamosan vagy merőlegesen haladnak a Nílus felé, amely nagyjából délről északra halad.
Nagyon valószínű, hogy a városnézés során turista rendőrség kíséri Önt. De tudod a módját ...
Látnivalók
A város fő vonzereje az óváros központja, amely körülbelül 1 négyzetkilométer nagyságú. Körülbelül 50 mecset, két templom, 24 városi ház és fürdő található. Sok mecset létezik az ókortól kezdve, vagy a korábbi mecsetek helyén található.
A városi házak többségét a 20. század óta nem használták, mert a lakosság életmódja megváltozott, és romlottak. Ezért vásárolt az egyiptomi régiségigazgatás 22 házat 1951-ben. 1978 óta helyreállították őket, de a helyreállítási munkálatok ma is tartanak, mivel a korábbi helyreállítások néhány hibáját ki kell küszöbölni.
A házak többsége belül üres, így csak kívülről nézhetők.
A városnézés jó kiindulópontja a város főtere, a 1 Midan el-Hurriya, Arab:ميدان الحرية, Mīdān al-Ḥurrīya, „Szabadság tér". Van rajta egy emlékmű, amely állítólag a 19. század eleji hadtörténetnek és a Rosetta-kő felfedezésének állít emléket.
RArab Killī ház
A második emelet ablakai vasrácsokkal vannak ellátva, az összes többi maschrabīyen, fa díszrácsokkal van ellátva.
A múzeumban mintegy 200 helyi és 600 lelet található Kairó tól iszlám, kopt és a Gayer-Anderson Múzeum. Ide tartoznak az érmék, kerámiák, edények, fegyverek, szőnyegek, bútorok és ruházat. Néhány szobát kiállítóhelyiségként használnak, míg a többi szoba tükrözi eredeti használatukat, mint például a recepció, hálószoba, konyha és fürdőszoba az oszmán korban.
ban,-ben földszint folyosó vezet az első kiállítóterembe. A folyosón bohém üvegből készült egyenruhákat, fésűket és edényeket mutatnak be. A folyosótól jobbra található szoba fényképeket és igazolásokat mutat be. A dokumentumok tartalmazzák az egyiket a brit csapatok kiürítéséhez és a francia hadsereg harmadik parancsnokának házassági anyakönyvi kivonatát Zubeida el-Bauwabbal (arabul:زبيدة البواب). A folyosó végén van egy kiállító terem, amelynek középpontjában az áll Rosette-i kő. Erre a vár erődjében Rasid vár háromnyelvű követ talált az ókori egyiptomban, Népies és az ókori görög tudta a francia egyiptológustól Jean-François Champollion (1790–1832) megfejteni az ókori egyiptomi alapszabályokat. Ebben a helyiségben található a Rosetta-kő másolata - az eredeti a British Museum-ban található London kiállítva - Champollion mellszobra, a Raschīd-kastély Qait-Bey erődjének mintája, több kard és fekete kerámia edény.
A következő első emelet egykor szalamliként szolgált, mint a férfiak területe. Az udvarra nyíló ablakos központi folyosó három balra és jobbra három szobába vezet, amelyeket kiállító helyiségként használnak. A központi folyosó és a szobák lapos fagerendásak. A folyosó oldalán gyertyatartók és zsámolyok, falain történelmi fényképek találhatók. A bal oldali legelső helyiségben többnyire kerámiából, fakanálból és bronzdobozból készült edények, amelyek mind a 17. századból származnak, valamint történelmi fényképek vannak bemutatva. A középső szoba falain szőnyegek lógnak. Ebben a szobában az oszmán kormányzó mellszobra is található Muḥammed ʿAlī (Uralkodás 1805-1848). A leghátsó hely az oszmán fegyverek és páncélok számára szolgál. A jobb oldali legelső helyiségben kerámiaedények, valamint a 17. századi arany-, ezüst- és rézpénzek láthatók. A szomszéd szobában egy Korán-kézirat található Hasan Halmi, Muhammad Moaus Zada tanuló 1294-es kezéből. AH (1877). A leghátsó szobában egy ʿAlī Bek el-Salānkalī mellszobra (arabul:علي بك السلانكلي), Rashīd népének tábornoka az Alexander Mackenzie Fraser tábornok vezetésével egy brit hadsereg ellen folytatott 1807. évi csatában, puskák, pisztolyok és két harci festmény, amelyek Rashīd védelmét mutatják az említett csatában.
Be is Első emelet az oldalsó szobák egy központi folyosón keresztül érhetők el. A központi folyosónak fából készült mennyezete van, világos kupolával. Fajansz csempék példái lógnak a falain. A folyosó végén egy lépcső vezet egy alacsony emelvényhez, ülőpárnákkal és két mashrabiya ablakkal, amelyek az udvarra nyújtanak kilátást. A lépcső területén csillár található. A folyosó bal oldalán jut el a konyhába és a hálószobába, a jobb oldalon egy irodába, a fogadóba és egy csörlőbe.
A ház déli részén található a Múzeumkert. A jövőben itt lesz egy könyvesbolt, egy kávézó, valamint előadó- és adminisztratív helyiségek. A régiségszolgálat szintén a múzeummal szemben található.
Szent templom Markus
Körülbelül 100 méterre az KArab Killī háztól nyugatra található a 3 Szent templom Markus(31 ° 24 ′ 18 ″ É30 ° 25 ′ 15 ″ k), Arab:كنيسة مار مرقس, Kanīsat Mār Marqus nevét a kopt egyház alapítójáról kapta. A mai kopt ortodox egyházat valószínűleg a hetvenes évekig használta a görög ortodox közösség. A templom egy nagy udvar délnyugati részén található.
A négyhajós templomot téglafalból építették. Lehetséges, hogy az északi hajót később hozzáadták. A kupolák többnyire téglaoszlopokon és két rózsagránitból készült oszlopon nyugszanak. A kupolákban világos nyílások vannak, amelyek egy részét színes üveggel töltötték meg. A templomtól nyugatra galéria emelkedik.
A keleti oldalon négy oltárterem található, balról Szent felé. Szűz és Szent Abā Nūb, Mihály arkangyalért, Szentért Markus, valamint Szent. György. A szentély a Szent Szűz és Szent Abā Nūbot csak függöny vetíti át a tárgyalóból. Utca. Abā Nūb a császár idejében élt Diocletianus. 12 éves kora óta meggyőződéses keresztény volt, és ugyanabban az évben mártírként halt meg Armianus akkori alexandriai kormányzó alatt a keresztények Diocletianus-üldözésének részeként. Az oltárok a Szent Michael és St. Georgnak csak egy fa ernyője van. Az oltár ernyőfala a Szent Márk viszont viseli a tizenkét apostol képét, az utolsó vacsora és Krisztus keresztjének ábrázolását.
A Szent templomhoz Markusnak kórháza is van.
Óvárosi épületek
Az óváros várépületeinek nagy része ma üres. A házak közül három és a fürdőszoba 9 és 16 óra között tekinthető meg. A szükséges, LE 40 jegy (LE 20 külföldi hallgatók számára, 2019/11-től) az el-Amasyali házból szerezhető be. Lehetséges, hogy csak az Abu Shahin malom és az ʿAzzuz fürdő belsejét láthatja.
A múzeumkert szintjén nyugat felé sétálhat, és körülbelül 60 méter után eljut a Shāriʿ el-Maḥallī (arabul:شارع المحلّي). Itt van a nyugati oldalon 4 el Mahalli mecset(31 ° 24 ′ 15 ″ É30 ° 25 ′ 16 ″ k), Arab:مسجد المحلّي, Masǧid al-Maḥallī, az óváros második legnagyobb mecsetje. A mecsetben található Szent Sīdī el-Maḥallī síremléke is, amelyet csak férfiak látogathatnak meg. El-Maḥallī ügyvéd és hal- és rózsakereskedő volt, de a kormányzóval szembeni ellenállása miatt a város önbizalmú polgáraként is ismert. Úgy tűnik, hogy a kormányzó egyszer megkérdezte tőle, hogy melyik jogi iskolához tartozik, és így válaszolt: "A hanaschikhoz" (arabul:الحنشي), Így leszállva a kígyókról, minden bizonnyal a Hanafites utalva arra. Amint megszólaltak, a kormányzót egy kígyó megharapta és holtan esett.[2]
Ha valaki az el-Mahalli mecsetnél haladna dél felé, a Shāriʿ Zaghlūlba vezető út (arabul:شارع زغلول), Amelynek keleti oldalán található az óváros legnagyobb mecsetje, a Zaghlūl mecset. Általában az el-Mahalli mecset déli irányába fordul az egyik nyugati mellékutca, amelynek délnyugati végén az 1754-es (1168) AH) származó 5 SAszfúr-ház, Arab:منزل عصفور, Manzil ʿAṣfūr, található.
Ön most a Shāri Sch esch-Sheikh Qandīl (arab:سارع الشيخ قنديل), Amelyet körülbelül 100 méterre délre követ. Egy kis tér déli részén találkozik azzal 6 el-Amasyali ház(31 ° 24 ′ 13 ″ É30 ° 25 ′ 10 ″ k), szintén Amasili-ház, arab:منزل الامصيلي, Manzil al-Amaṣyalī, ʿUthmān Aghā el-Amaṣyalī, arab:عثمان أغا الامصيلي, 1808-tól (1223 AH). Itt kaphatja meg a jegyeket. Különleges építészeti részletek a ház bejárata fölött díszített bölcső és a kopt kori oszlop, amely a ház északnyugati sarkát díszíti.
A szomszédos épület keletre a Abu Shahin malma (Arab:طاحونة أبو شاهين, Ṭāḥūna Abū Shāhīn), amelyet a 19. században ʿUthmān Aghā aṭ-Ṭōpǧī (عثمان أغا الطوبجي) És építészeti egységet alkot az el-Amasili házzal. A két malomkövet lovak hajtották, akiknek az istállói a malom hátuljában voltak.
A látogatás után visszatér Shari'esh Sheikh Qandilbe. Délen az utca nyugati oldalán más házak vannak, a Thābit- (arabul:منزل ثابت, Manzil Thābit) és a tizennyolcadik századi el-Qanādīlī ház (arabul:منزل القناديلي, Manzil al-Qanādīlī).
Körülbelül 40 méter után elér egy másik kereszteződést, és most kelet felé sétál, és meglátja el-Māzūnī ház az utca déli oldalán. El-Mazuni háza (arabul is az el-Meizuni-ház:منزل المازوني, Manzil al-Māzūnī) 1740-ben jött létre (1153 AH) állította fel ʿAbd al-Raḥmān al-Bauwāb al-Māzūnī. Az első emeleti előszobában van egy nagy, gardrób a szoba hátsó falán. A konyhában páraelszívó és a hálószoba a második emeleten található. A fürdőszoba és a nyári szoba a harmadik emeleten található.
A látogatás után visszatér a Shari'esh Sheikh Qandil. Körülbelül 30 méterre délre, kövesse a következő mellékutcát kelet felé. Ezt az utca északi oldalán találja el-Toqatli ház (Arab:منزل التوقاتلي, Manzil et-Tūqātlī), keletebbre a déli oldalon, hogy Farahat ház (Arab:منزل فرحات, Manzil Faraḥāt) és tovább keletre, valamint az utca déli oldalán a Dimiqsis mecset. A mecsettől azonnal nyugatra van az el-Baqrawali ház (Arab:منزل البقراولي, Manzil al-Baqrāwalī).
Az 1704-es (1116 AH) Oszmán építette: Ṣāliā Aghā Dimiqsīs (Dumaqsīs) 7 Dimiqsis mecset, Arab:مسجد دمقسيس المعلق, Masǧid Dimiqsīs al-Muʿallaq, „az úszó Dimiqsīs mecset- Kétszintes. Az emeletek és az istállók az alsó emeleten, a tényleges mecset pedig az emeleten vannak. A mecset északi oldalán fedett fa veranda, keleti oldalán pedig nyolcszögletű minaret található. A mecset fa teteje márványoszlopokon nyugszik az imateremben.
Ha most elmész a déli keresztutcára (Schāriʿ Azzuz Sama), további házakat talál, amelyek mind a 18. századból származnak, az utca végén, amely a szolgálati taxik állomására vezet. Ezek az utca déli oldalán találhatók el Gamal ház (Arab:منزل الجمل, Manzil al-Ǧamal) és a Ramadán ház (Arab:منزل رمضان, Manzil Ramaḍān). Ez az utca túloldalán található Abuhum ház (Arab:منزل أبوهم, Manzil Abūhum). Néhány méterre nyugatra van a déli oldalon a Kūhīya ház (arabul:منزل كوهية, Manzil Kūhīya).
Most kelet felé halad a Schāriʿ Zaghlūl (arabul:شارع زغلول). Körülbelül 300 méter után megtalálja az óváros legnagyobb mecsetjét a keleti oldalon, a 8 Sidi Zaghlul mecset, Arab:مسجد سيدي زغلول, Masǧid Sīdī Zaghlūl. A mecset, amelyet részben megsemmisítettek, 1577-ben épült (985 AH) épült. Zaghlūlra emlékeztet, Hārūn fejedelem alatt álló mamlukenre. Két régebbi mecsetet ötvöz és imponál az imaházzal, a Miḥrāb-tal, a szószékkel, a minbarral és a 300 újrafelhasználott oszloppal. A mecset nagy része, a mecset udvara körüli árkád romokban van. 1807-ben az egyiptomi zászlót felhúzták a mecsetre az angol csapatok elleni rosetta-csata kezdetének jeleként.
A Zaghlul mecsettől közvetlenül északkeletre van az 9 Bad Azzuz(31 ° 23 '58 "észak30 ° 25 ′ 21 ″ k), Arab:حمام عزوز, Ḥammām ʿAzzūzamely a 19. században épült. A főszoba egy kerek, kupolás csarnokból áll. A fürdőszobában továbbra is láthatók a fürdőhelyiségek, a fürdővíz melegítésére szolgáló sütők maradványai és egy vízikerék. Ha úgy tetszik, felmászhat a fürdőszoba tetejére. A fürdőszoba mellett található a fürdőszoba tulajdonosának otthona.
Műemlékek a városközponttól délre
A város déli részén a magaslat közvetlenül a Corniche-ra emelkedik 10 el-ʿAbbāsī mecset(31 ° 23 '43 "É30 ° 25 ′ 21 ″ k), Arab:جامع العباسي, Ǧāmiʿ al-ʿAbbāsī, az 1809 (1224 AH) Muḥammad Bey eṭ-Ṭuppūzāda építette a belvárosi házak stílusában. A téglafal itt is jellemző, még akkor is, ha az itt használt tégla kisebb. A falazat megerősítésére tíz téglarétegbe dupla réteg fagerendát illesztettek, közbenső tégla réteggel. A téglákkal díszeket lehet létrehozni a bejárati területen és az ablakok felett. A bejárat felett található az iszlám hitvallás második része: "Mohamed Isten küldötte" (محمد رسول الله).
A mecsetet, pontosabban a mecset nevét adó es-Saiyid Muḥammad el-oleumAbbāsī mauzóleumát egy nagy kupola koronázza meg, amely mögött a nyolcszögletű minaret található. A minaret teteje oszlopos, galéria veszi körül.
Amikor belép a mecsetbe, azonnal eljön az imaterembe. Közvetlenül a bejárat mögött van a mauzóleum bejárata. Két árkádsor, amelyek boltívei különböző alakú márványoszlopokon nyugszanak, három keresztmetszetre osztják az imateret. A hatszögletű csillagokkal áttört árkádívek díszítetlen fa lapos mennyezetet hordoznak, amelyben a bejáratnál könnyű kupola található. Ezenkívül a fény a magas ablakokon keresztül is bejut a mecsetbe. A déli falon díszesen díszített imaház, a Miḥrāb, és attól jobbra a szószék, a Minbar. A szemközti oldalon fából készült galéria található.
Séta
Ha még van időd, mehetsz a Corniche Húzódjon a Niilarm nyugati partján. Számos halászhajó van kikötve a parton. A nyugati oldalon modern lakóépületek és néha mecset található.
A Corniche-on is volt egy 11 ágyú(31 ° 23 '52 "É30 ° 25 ′ 22 ″ k) századtól, amelynek szája ma a szárazföld felé néz.
tevékenységek
November közepén fesztivál van Rashīdben, az úgynevezett mulid. A hasonló fesztiválok sorozatában az utolsó ilyen jellegű Néni birtokolni.
üzlet
Az óváros déli részén lévő bazár késő reggel nyit, de délután bezár. Gyümölcsök, zöldségek és frissen kifogott halak kaphatók. A buszpályaudvartól a Nílus felé vezető utcában található a halpiac (arabul:سوق السمك, Sūq as-Samak).
konyha
Vannak éttermek a Rasheed International Hotel.
Van még fūl, falafel (tamiya) és csirke a bazárban, valamint a corniche-en sült hal.
szállás
Olcsó
- 1 El Nile Hotel (فندق النيل, Funduq an-Nīl), El Bahr St., Rasheed. Tel.: 20 (0)45 292 2382. A szálloda a Corniche-n található, mintegy 300 méterre délre a Mīdān el-Ḥurrīya tértől. A fürdőszobával és ventilátorral felszerelt szobák személyenként 30 LE-be kerülnek (2007/8-án). Nincs reggeli.(31 ° 24 ′ 10 ″ É30 ° 25 ′ 24 ″ k)
közepes
- 2 Rasheed International Hotel (فندق رشيد الدولي, Funduq Raschīd ad-Daulī), Shariʿ al-ʿAkari. Tel.: 20 (0)45 293 4399, (0)45 293 4499, Fax: 20 (0)45 293 4399, E-mail: [email protected]. A 2005-ben megnyílt 3 csillagos szálloda a város központjában, a múzeumkerttől délre található (arabul:الحديقة المتحفية, al-Ḥadīqa al-Matḥafīya). Szobái légkondicionálóval, televízióval, telefonnal, hűtőszekrénnyel, fürdőszobával és erkéllyel rendelkeznek. A panzió árai LE 90 egyágyas szobában, LE 123 egy kétágyas szobában és LE 157 háromágyas szobában (2007/2007-től). A szálloda két étteremmel rendelkezik reggelire, ebédre és vacsorára, az előkelőbb a Royal étterem. Hitelkártyát nem fogadunk el.(31 ° 24 ′ 15 ″ É30 ° 25 ′ 21 ″ k)
Vannak szálláslehetőségek a közelben Alexandria.
tisztelet
A látogatóknak figyelniük kell a megfelelő ruházatra.
Gyakorlati tanácsok
- Antik szolgáltatás a kopt és az iszlám emlékművek számára (a múzeumkert szélén, a Raschid Nemzeti Múzeummal szemben). Tel.: 20 (0)45 292 0246. A fáraói műemlékek régiségszolgálata itt található Damanhūr.
kirándulások
- Nem szabad kihagyni a 12 Qait Bey erőd(31 ° 26 ′ 21 ″ É30 ° 23 '24 "K) ban ben Rasid vár, Arab:برج رشيد, Burǧ Rashīd, és a 13 Nílus torkolata a Földközi-tengerbe(31 ° 27 '46 "É30 ° 22 ′ 0 ″ k) hogy meglátogasson. Körülbelül LE 30-ért bérelhet taxit Raschīdban. Az erőd és a Nílus torkolata távolsága 7, illetve 11 kilométer.
- Körülbelül 2 kilométerre a városközponttól délre, de már a városon kívül, a folyó bal partján található a 14 Mecset Abū Mandūr(31 ° 23 ′ 2 ″ É30 ° 25 ′ 18 ″ k), Arab:مسجد أبو مندور, Masǧid Abū Mandūr, A 18. századtól. Az azonos nevű helyi szent sírja a mecsetben található.
- A Rashīd látogatása összekapcsolható a Abū Qīr csatlakozzon.
irodalom
A helyi mecsetek közül kettő, a Dimiqsīs mecset és az el-ʿAbbāsī mecset esetében rövid leírások találhatók az irodalomban:
- : Egyiptom mecsetjei; Vol.2. Giza (Orman): Egyiptom felmérése, 1949, ISBN 978-1-874371-01-4 , P. 128 f., 197-199 panelek (angol nyelven).
web Linkek
- Jenny Jobbins: Kereskedői paradicsom (2003. május 10-i archivált változat az Internetes Archívumban archive.org), az Al-Ahram Weekly cikke, 2001. június 28.
- Nevine El-Aref: A Nílus rózsa (2005. november 27-i archivált változat az Internetes Archívumban archive.org), az Al-Ahram Weekly cikke, 2005. november 24.
Egyéni bizonyíték
- ↑Népesség a 2006. évi egyiptomi népszámlálás szerint, Közmobilizációs és Statisztikai Központi Ügynökség, hozzáférés: 2014. szeptember 1.
- ↑: Szentek imádata az észak-egyiptomi tartományi városban, Rasidban: az empirikus kutatások első eredményei. Mainz: Mainzi Egyetem, 2005, Munkadokumentumok / Etnológiai és Afrikai Tanulmányok Intézete; 52, P. 7 f; PDF.
