Pathanamthitta - Pathanamthitta

Pathanamthitta egy vidéki város Kerala ban ben Dél-India. A város az ugyanazt a nevet viselő járás központjaként is szolgál. Pathanamthitta híres nagy gumiültetvényeiről, fűrészárukról és faiparáról. A város néven ismert Kerala zarándok fővárosa, Kerala legnagyobb hindu zarándokhelyének közelsége miatt - Sabarimala amely több mint 50 millió hívet vonz egész évben, ezzel a világ legnagyobb zarándokközpontjává válik. A hindu zarándoklaton kívül Pathanamthitta minden évben otthont ad Maramon-egyezmény, Ázsia legnagyobb keresztény egyezménye.

Megért

Pathanamthitta egy vidéki város, amely a nyugati ghatok körében található. A város akkor alakult, amikor tíz nair feudális család telepedett le az Achankovil folyó közelében. Hamarosan több család telepedett ide, figyelembe véve a termékeny talajt, amely ideális a rizstermesztéshez.

A Syro-Malabar egyház itt erős megerősítést kapott, számos misszionáriusi tevékenységgel. A misszionáriusok gumitelepítéseket vittek magukhoz, amelyek Kerala más tájairól sok keresztény bevándorlót vonzanak, hogy maguk birtokolják saját nagy földterületeiket gumiültetvényekhez.

Pathanamthitta virágzó hindu kultúrájáról is híres, különösen a nairi kaszt fellegvárairól. A nair feudális urak által vezetett számos kis fejedelemség jelenléte felhívta a travancorei Maharaja Marthanada Varma figyelmét a 18. században, hogy ezeket a fejedelemségeket csatolja egy erős nairi sereg kialakításához. A város a legfontosabb hindu zarándokközpontba emelkedett, amikor egy Lord Ayyappa-nak szentelt kis hindu domb tetején lévő szentély Travancore egyik királyi temploma lett. A 20. század óta a kegyhely népszerűsége világszerte eljutott, ami zarándokok millióit vonzotta. Az indiai függetlenség után a város Kerala része lett, és Kerala 12. kerületévé vált.

A város körül buja esőerdők több fűrészmalmot hoztak a régióba, előmozdítva a régió növekedését. A Punalur papírgyárak és a Travancore-i erdőipar két nagyszabású iparág volt, amelyek nagy számban kezdték alkalmazni az embereket. Számos misszionárius iskola és főiskola jelenléte segítette a helyieket abban, hogy jobb felsőoktatást és szakképzést szerezzenek, ami nagy számban ösztönözte az Egyesült Államokba és a nyugati országokba való vándorlást. A város így Kerala NRI (Non-Resident Indians) központjaként ismert.

Beszél

A malajálam a fő nyelv, amelyet a helyiek beszélnek. A város Tamil Naduhoz való közelsége számos tamil munkást és bevándorlót hozott ide, ami miatt a tamilt itt széles körben beszélik és értik. Mivel a város Kerala egyik legnagyobb kolostori iskolájával és főiskolájával rendelkezik, az angolt széles körben értik és beszélik. A Sabarimala jelenléte miatt, amely nagy tömegeket vonz egész Indiából, sok helyi lakos képzett megérteni és beszélni az elemi kannada, telugu és hindi nyelvet. A városban a feliratok többségét Dél-India mind a 4 nyelvén írják, az angol és a hindi kivételével ugyanarra a célra.

Éghajlat

A város a nyugati ghatok körzetében helyezkedik el, így Kerala egyik leghevesebb esője esik. Egy év alatt majdnem 9 hónapot esik. A nyarak viszonylag enyheek.és éjszakák hidegebbek. A ködök gyakoriak kora reggel, decemberben és januárban.

Turista információ

A turisztikai szezon szeptembertől áprilisig kezdődik. A Sabarimala Mandala zarándoklat november 16-tól kezdődik, amely január közepéig tart, és hatalmas zarándokáradatot hoz létre Indiában és a világ más részein. Különleges intézkedéseket, például további buszokat, vonatokat és turisztikai központokat nyitnak meg különféle ügynökségek a zarándok turisták kiszolgálására. Jobb, ha megkeresi a Kerala Idegenforgalmi Irodát vagy a Kerületi Turisztikai Irodát az utazás megtervezéséhez.

• Kerületi Turisztikai Hivatal: 91- (0) 468-232-2657
• KTDC turisztikai recepció: 91- (0) 468-232-6409
• DTPC turisztikai sejt: 91- (0) 468-222-9952

A keralai rendőrség különleges turisztikai irodákat tart fenn a Mandalam zarándoklat szezonban. A Rendőrségi Turisztikai Hivatal külön weboldalt és mobil támogatást tart fenn.

Bejutni

Repülővel

Cochin Nemzetközi Repülőtér 142 km, vagy Thiruvananthapuram Nemzetközi repülőtér 113 km-re. Közvetlen járatok oda a Közel-Kelet, Szingapúr, Maldív-szigetek, Európa és Srí Lanka. A Sabarimala szentélytől 55 km-re fekvő Aranmulánál repülőteret terveznek összekapcsolni a templomvárossal India más részeivel és a szezonális nemzetközi járattal.

Alternatív megoldásként elérheti a fő nemzetközi átjáró repülőtereket a következő címen: Chennai (Madras), Mumbai (Bombay), New Delhi, vagy más indiai városokban, majd vonattal.

Helikopterrel

A Cochin repülőtér megkezdte a menetrend szerinti helikopteres járatokat a repülőtér Helipad-jától a Nilakkal Helipadig, amelyet a Bharat Airways Helicopters üzemeltet.

Vonattal

Pathanamthittának nincs vasútállomása a városon belül. A legközelebbi vasútállomás Thiruvalla vasútállomás 30 km-re, Chengannur vasútállomás pedig 26 km-re található. A Sabarimala zarándokszezonban különleges vonatok közlekednek Chengannur és Thiruvalla között India más részeiből. A különleges vonatok Lord Ayyappa képeit hordozzák és Sabarimala Special (SS) néven vannak jelölve. A Sabari-Rail fő projektje építés alatt áll, amelynek célja a Sabarimala templomi vasútállomás létrehozása. A Chengannur és a Thiruvalla vasútállomásokról rendszeres buszjáratok indulnak Pathanamthitta felé, közvetlenül az érkezési kaputól 2 percenként.

Busszal

Mind az állam vezeti a KSRTC-t, mind a magán luxusbusz-üzemeltetők összekötik Pathanamthittát más városokkal. Naponta közvetlen buszjáratok indulnak Mumbaiból, Chennaiból és Bangalore-ból. A gyakori buszok olyan városokból állnak rendelkezésre, mint Kottayam, Kochi, Thiruvananthapuram, Kozhikode, Coimbatore, Mangalore és Madurai. A KSRTC a Mandala zarándoklat ideje alatt, valamint a Malayalam hónapok minden 1. és 2. napján láncszolgáltatást nyújt, hogy kiszolgálja a zarándok tömegeket Sabarimalába. A Karnataka STC és a Tamil Nadu SETC speciális szolgáltatásokat is nyújt a zarándokszezonban. De a zarándokszezonban nagy torlódásokra kell számítani. Luxusbuszok is működnek, bár ez nem olyan általános, mint más, nem légkondicionáló szolgáltatás.

Úton

Pathanamthitta elérése közúton:

• Kochi - Alappuzha - Changanassery - Tiruvalla - Pathanamthitta
• Thiruvananthapuram - Kottarakkara - Adoor - Kaipattoor - Pathanamthitta
• Munnar / Thekkadi - Kanjirappally - Erumeli - Ranni - Pathanamthitta
• Thenkasi - Punalur - Konni - Pathanamthitta

Pathanamthitta jól kapcsolódik más városokhoz, Mumbaihoz, Goa-hoz, Mangalore-hoz Kochi (NH-17), Bangalore, Chennai és Coimbatore révén Thrissuron keresztül (NH-47).

Menj körbe

• Busz - a helyi buszjárat rendszere nagyon hatékony Pathanamthittában, és az ingázás leggazdaságosabb módja.
• Autorickshaw - ez olcsó közlekedési lehetőség a látnivalók között. Vigyázz, az autós járművezetők sokkal magasabb díjat számíthatnak fel, ha úgy gondolják, hogy nem neked született a hely.
• Taxi - mind a helyi, mind a turisztikai taxik olcsó árakon vehetők igénybe. A megosztott taxik szintén gyakoriak a zarándokok kiszolgálására.
• Autó - sok autókölcsönző cég kínál autósokat sofőrrel vagy önvezetővel.

Lát

Sabarimala templom

Pathanamthitta elsődleges vonzereje Ayyappa Úr nagy temploma. A templomot Lord Dharmashastha vagy népi nevén Ayyappan néven szentelik.

Rituálék A templom egyedülálló, számos egyedi szokás és hagyomány követendő. Egyrészt a templom rendkívül liberális és szekuláris, lehetővé téve a zarándokok kaszt, hitvallás, vallás, szín stb. Korlátozását, másfelől kevés szokás korlátozó, például a 12 év feletti és 50 év alatti női zarándokok nem léphetnek be a templomba. összetett A szigorú aszkéta eljárásairól ismert templomnak és minden bhaktának, aki zarándoklatot folytat, aszkéta életmódot kell folytatnia, mielőtt felmászna a dombra Tartózkodjon ivástól, dohányzástól, rágástól, tekintve mindezeket a rossz szokásokat, legalább egy hétig, mielőtt felmásznának a domb sziklájára. Tartózkodjon a nem vegetáriánus ételek, valamint a növények gyökereit tartalmazó élelmiszerek fogyasztásától. Az ételt csak fürdés és imádság után szabad fogyasztani. Csak korlátozott mennyiségű étel fogyasztható. Refrén a szextől, a szakáll borotválkozásától, a hajvágástól és olyan luxus élvezetek használatától, mint parfümök, illatok, selyemruhák, cipők stb. A bhaktáknak fekete vagy sáfrány színű jelmezeket kell viselniük, a világi anyagokról való lemondás jeléül Mielőtt elhatároznák, hogy elutaznak a zarándoklatra, a bhakták kötelesek megfogadni, hogy tartózkodik bármilyen csaló tevékenységtől, a szociális szolgálatban maximálisan részt vesz és a Dharma elveit betartja. Miután megfogadta a fogadalmat, a fogadalom szimbólumaként gyöngyfüzért kell viselnie, amelyet addig kell viselni, amíg le nem ereszkedik a Sabarimala dombvidékére. Mielőtt Sabarimalába indulna, meg kell látogatnia a lehető legtöbb templomot, templomot és mecsetet, imádkoznia kell bűnei eltávolításáért, majd meg kell látogatnia a közeli fő templomot, ahol fel kell készülnie Irrumudi-Kettu. Az Irrumudi Kettu kötelező minden olyan zarándok számára, aki Sabarimalát látogatja. Ez egy zacskó, amely kókuszt tartalmaz ghí-vel, puja alapanyagokkal, rizzsel és banánnal töltve, amelyet két részre hajtanak és a fején hordják. A táskának járás közben a fején kell lennie, és nem szabad a földön tartani. Szent helyen lehet tartani lámpa közelében, egy emelt emelvényen, de túrázás közben mindig fejen kell lennie, és csak Sannidhanamig érhető el. Az egész zarándoklat során tilos bármilyen lábviseletet viselni, valamint az ágyon aludni a megszorítások jeléül. Míg a kókuszdiót el kell törni az óriás tűzrakóhelyén, az Irrumudi-Kettu más tárgyait a fő templomban kell elhelyezni. Az első alkalommal a látogatóknak hagyományos dallamokban kell táncolniuk. Minden bhaktának az „odaadás jelének” kell mondania a „Swamiye Saranam Ayyappa” szót Minden más embert, amikor találkozott más Sabarimalával, Ayyappa néven emlegetik, és nem szabad a nevén hívni. Ennek oka a templom hagyományos koncepciója, Aham Brahmaswamu- Iam the God, ahol minden egyes emberről úgy gondolják, hogy isteni jelenlétű Mivel a templom sűrű erdőben helyezkedik el, maximális gondot kell fordítani a helyi növény- és állatvilág védelmére. Az erdő belsejében senkit sem szabad kitépni, amelyről úgy vélik, hogy az Ayyappa kertje, és a szertartások ellen. Ugyanígy a vad elefántok gyakoriak az erdőkben. Tilos bármilyen tűzfegyverrel ártani nekik vagy lakóstílusuknak. Forduljon a helyi idegenforgalmi irodához vagy az Ayyappa Seva irodákhoz, hogy megtudja a rituálékról, a pooja időzítéséről stb

Legendák

A mítoszok emlékeztetnek arra, hogy Lord Ayyappa Lord Shiva és Lord Vishnu fiaként született, hogy elpusztítsa Mahashi démonasszonyt, aki szerencsésen megkapta, hogy csak két férfi isten szülte fia kezében ölhetõ meg. Lord Shiva, aki elhatározta, hogy elpusztítja a kíméletlen Mahashit, úgy döntött, hogy felhívja Lord Vishnu támogatását, aki Mohina (varázsló) néven női formában jelent meg Shiva előtt, és született nekik egy fiú, isteni egyesülésük után. A csecsemőt Pathanamthitta erdeiben hagyták, csak egy őshonos uralkodó - Pandalam (a közeli fejedelemség) királya fogadta örökbe. A késő tizenéves fiatal herceg hamarosan egy vadászat során találkozott a démonossal, és párbaj után megölte, ezzel teljesítve küldetését. Ayyappa herceg úgy döntött, hogy lemond a világörömökről, és hektikus, mély jógai meditációban él az erdőkben. Apja kérésére megengedte alattvalóinak, hogy egy év alatt csak 41 napig találkozzanak vele, megáldva mindenkit, aki a sűrű erdőt bejárja és találkozik vele, miután súlyos aszketikus életmódot folytat.

Szerkezet

A templom egy dombtetőn helyezkedik el, 468 m tengerszint feletti magasságban, hegyek és sűrű erdők veszik körül. Templomok léteznek a Sabarimala körüli dombok mindegyikében. Míg a környező területeken sok helyen működnek és ép templomok találhatók, például Nilackal, Kalaketi és Karimala, a régi templomok maradványai a mai napig fennmaradnak a fennmaradó dombokon. A bhaktáknak fel kell mászniuk a hegységre, hogy elérjék a templomot. Ehhez a zarándokok 4,5 km-es utat sűrű erdei ösvényre vándorolnak, az összes járművet a Nilakkal parkolónál hagyják. A fogyatékkal élő zarándokok számára doli szolgáltatás (palánk) áll rendelkezésre. A fő templom ismertebb nevén Sannidhanam (Szent Lakhely), amelyet egy emelt emelvény tetejére építenek. 18 arany lépés vezet a templomi szentélyhez, mindegyik lépést szentnek tekintik az egyes hindu Védákra és más szentírásokra hivatkozva.

2 templom található a földszinten, az egyiket Lord Ganeshnek, a másikat az istennőnek szentelik. Óriási tűzrakó hely található a bal oldalon, 18 arany lépcsőnél, ahol a bhaktáknak kókuszdiójukat elégetniük kell, mint bűneiket égető jelet.

A templom november 16-tól 17-ig (a Malayalam-naptár Vrishicka-hónapjának 1. napja) 41 napig tart nyitva és január közepéig tart. Makara Sankrathi nagy ünnepségei a mandala zarándoklat végét jelentik. Ezen a zarándoklaton kívül a templom a Malayalam hónap első és második napjára nyitva áll. A turisták számára a második lehetőség ideálisabb, mint a mandalai zarándoklat, figyelembe véve a nagy rohanást.

Fő pujas és felajánlások

A fő pádzsák a Mandalam zarándoklat nyitó és záró napjain, valamint Makara Sankrathi napján vannak, amelyen a zarándokok maximális száma vesz részt. A 10 napos éves fesztivál egybeesik a mandalami zarándoklattal is. A különleges napi pujákon kívül 4 puját nagyon szentnek tekintenek, amelyet naponta végeznek. Az Usha Puja (Reggeli Puja), Ucha Puja (Délutáni Puja), Abishekam (Libation-öntés) és Padi Puja (18 szent lépcsőn tartott speciális pudzsák éjszaka a templom bezárásakor). A templom arról is híres, hogy az odaadás jeléül maximálisan kempingeket gyújtanak meg.

Az úrnak szent legfőbb áldozat Abisekám. A Neyyu-Abishekams (Ghee Pouring) nagyon szent, és az összes bhakta által Irumudi Kettusában hozott ghee-t használni fogják. Hasonlóképpen esténként Pushabishekam (virágöntés), valamint Bhasma Absihekam (hamuöntés) fog történni, amelyeket mind elosztanak a bhakták között. Egy másik gyakori ajánlat az Appam (édes gombóc), valamint az Aravana (egy vastag édes, fekete jaggeryből készült desszert), amelyet a legtöbb bhaktája vásárol.

Ingyenes ételeket osztanak a bhakták között minden zarándoklat idején, különféle szervezetek és kormányzati szervek.

Egyéb látnivalók

Zarándokközpontok

Pathanamthitta Kerala zarándokhely fővárosa, amely mind a hindu, mind a keresztény bhakták millióit vonzza. Sabarimala mellett a város és a közeli falvak több mint 6 tucat híres templomnak és templomnak ad otthont, amelyek közül sok nemzetközi hírű. Néhány kiemelkedő;

• Szent Ignác ortodox MahaEdavaka Kaipattoor. Ez a templom a 19. század végén épült. 'Maha Idavaka' néven nyilvánították. Az egyháznak decemberben minden évben van egy "RAASA" -ja. 
• Omallur Raktakantaswami templom (Ayyappa templom). A Raktakantaswami templom temploma, amelynek Lord Ayyappan bálványa van, a templom április és május nyarán ünnepli az éves Utsavot. Az Utsav 10 napig tart. Több mint 10 elefánt birtokában van, az elefántok olyan gyönyörűen vannak díszítve, hogy érezni lehet, hogy a menny istenei és istennői a földön vannak azon az értékes szertartáson. Omallur egy kis falu, 5 km-re Pathanamthitta városától. Van egy híres Rakthakanta templom, más néven Omallur Ambalam. Ez a Rakthakanta Swamy templom és a március-április folyamán megrendezett éves marhavásár az Omallur fő látványossága. Az államon belüli és kívüli emberek is részt vesznek a vásáron. 
• Malayalapuzha Devi templom (Devi templom). Malayalapuzha ad otthont az egyik legnagyobb Devi (Durga istennő) templomnak, és az itteni istennőről úgy gondolják, hogy áldásokat ad a bhaktáknak, és segíti őket az álmok megvalósításában. A templomban gyönyörű falfestmények és művészi kőfaragványok találhatók. Ez a templom híres a tíz napos Padayani előadásokról, amelyeket az éves áprilisi / májusi fesztivál kapcsán tartanak. 
• Thiruvalla Sreevallabha templom. A Sree Vallabha templom egyike az indiai száznyolcadik vaisnava templomnak, ezért az ország egész területén a vaisnaviták (Visnu imádói) egyik fontos zarándokközpontja. A templom rendkívül híres nagy védikus iskolájáról, ahol a diákokat védákra és hindu tantrikus gyakorlatokra oktatják. A templom arról is híres, hogy nagy kathakali előadásokat tartanak esténként. 
• Pandalam palota. A Pandalamban található palota egykor Lord Ayyappa otthona volt, ahol 16 évig élt, mielőtt aszkéta lett. A palota így jelentős vallási központtá vált, bár az egykori királyi család továbbra is a komplexumban él. Egy nagy templom található a palotakomplexumban, az úgynevezett Valijjakovil-templom, Ayyappa herceg otthona. A palota emellett Lord Ayyappa hercegi jelmezeinek és koronaékszereinek nagy kincseit mutatja be fegyverraktárával együtt. Lord Ayyappa, mielőtt remeteként felment Sabarimalába, megengedte apjának, hogy hercegi jelmezeit és ékszereit Sabarimalába vigye, ahol csak Makara Sankranti napján fogja viselni, hogy apja hercegi jelmezt láthasson. Azóta, Sankranti napja előtt, nagy menet indul erről a palotáról, amely az ékszereket és más kincsesdobozokat viszi Sabarimalába. 
• Niranam. A Niranam templom az első templom, amelyet Szent Tamás alapított, amikor Keralába szállt. Ez az egyik legfontosabb nem katolikus keresztény zarándokközpont és a Kerala ortodox egyház székhelye. 
• Parumala. Parumala híres Szent Gregorios (Parumala Thirumeni), India legnagyobb ortodox szentjének, a Malankara ortodox szír egyházhoz tartozó sírjának jelenlétéről. Parumala Thirumeni a Malankara Ortodox Szír Egyház első kijelentett szentje és az első kanonizált indiai szent. A templom elismert fő nemzetközi keresztény zarándokközpont. 
• Kalloppara Szent Mária-templom. A kallopparai Szent Mária-templom a Bhagavathi templom közelében helyezkedik el, egy komplexumban, a hely közösségi harmóniájának példájaként. A templom belsejében két kereszténység előtti gránitlap található, néhány felirattal az ókori páli nyelven. Számos hindu-keresztény falfestmény található mindenütt. 
• Manjinikkara szír ortodox egyház. Mar Ignatitus Elias 111, a damaszkuszi Anthioch szent pátriárkája indiai állami látogatása során 1932-ben ezen a helyen halt meg. Halandó maradványait a manjinikkarai templomban őrzik. India más részeiről érkező zarándokok és külföldiek gyakran látogatják ezt a helyet. Az egyház minden évben februárban ünnepel egy fesztivált, amelyen ezrek vesznek részt. 
• Maramon Christian Convention Banks. Maramon híres a Nemzetközi Keresztény Biblia Konferenciáról, amelyet itt tartanak, a Pamba folyó hatalmas homokos medrén. Az 1896-ban kezdődött Maramon-egyezményt évente tartja a Mar Thoma Evangélizációs Egyesület (MTEA), a Mar Thoma-templom missziós szárnya. Bár a keresztények vallási kongresszusán minden közösséghez tartozó emberek részt vesznek. A hétnapos konferenciára februárban kerül sor, és naponta közzéteszik a különféle bibliai témákat. A nemzetközi hírű előadók megszólítják, és bhakták megszámlálhatatlanul részt vesznek, ez az egyik legnagyobb keresztény konferencia a világon és Ázsia legnagyobb, több mint egymillióan vesznek részt a programokon. A kongresszus centenáriumi ünnepségét 1995 februárjában tartották. 

Természet

• Charalkunnu. A Charalkunnu egy festői dombállomás, ahonnan panorámás kilátás nyílik az alacsonyan fekvő területekre, beleértve a Pamba folyót is. A dombállomás nagy részét legkevésbé használják ki, ezért ideális azok számára, akik meglehetősen idilli ünnepekre vágynak különösebb kereskedelmi forgalom nélkül. A Travancore Királyság egykori Marammath vendégpalotája ma már a turisták fő szálláshelyének számít, mivel más szálláslehetőségek kevésbé állnak rendelkezésre. 
• Kakki víztározó. Az erdei háttérrel körülvett Kakki víztározó egy közelgő „turista” célpont. A csodálatos mesterséges tó izgalmas csónakázási élményt kínál. A környező erdőben rengeteg tigris, elefánt, szarvas és majom található, csodálatos betekintést nyújt a vadvilágba. 
• Konni Elephant Sanctuary. Konni az átjáró a kerülettel határos erdőhöz. Itt hozták ide az erdőkből kifogott vadelefántokat, akik Anakoodu néven ismert faketrecekbe kerültek, hogy megszelídítsék és betanítsák őket a munkára. 11 km-re fekszik Pathanamthittától. Itt működik egy elefántképző főiskola és elefántkutató központ. 
• Perumthenaruvi vízesés. Kicsi, mégis gyönyörű vize esik, amely népszerű piknikhely. 

Kulturális

• Mannadi Dalawa emlékmű. Mannadinak emlékműve van Kerala legkedveltebb nemzeti hősének, Velu Thampi Dalawa, az egykori Travancore Királyság menesztett miniszterelnöke 1807-ben felvetette az első szervezett fegyveres lázadást a britek ellen, amelyet Indiában az első nagyobb fegyveres lázadásnak tekintettek a britek ellen. Itt volt Velu Thampi, miután elvesztette az elfogást, öngyilkos lett, miután elvesztette a brit hadsereg elleni csatát. A közelben található egy ősi Bhagavathi templom, gyönyörű szobrokkal, ahonnan Velu Thampi több támadását tervezte a dél-indiai Brit Birodalom alapjait megrázó britek ellen. A Kerala Népművészeti és Népművészeti Intézet szintén a közelben található, ahol nagy népviseleteket és falfestményeket mutatnak be. 
• Kaviyoor sziklatemplom. Kerala egyetlen fennmaradt ősi barlangtemploma, amelyet ősi tamil pallava stílusban építettek, és amely inkább kulturális, mint vallási célokat szolgál. A templomot majomistennek, Hanumannak szentelték, ezért ma majomhordák láthatók uralni a templomot és környékét. A majmok rendszeres lakoma ritka érdekes látvány a kívülállók számára. 
• Vijnana Kala Vedi Kulturális Központ. Ezt az intézetet egy francia nő, Louba Schild alapította 1977-ben az indo-francia kulturális program keretében. Kerala művészetének megőrzésével foglalkozik. Az énekléstől a táncon át a főzésen át a közösségi életig mindent megtanítanak. Nagyszámú külföldi, különösképpen francia állampolgárok táboroznak itt, hogy megtanulják Schild Mohiniyattom című könyvét, amelyre szakosodott. 
• Muloor Smarakom. Muloor S.Padmanabha Panicker (1869-1931), aki híres malajalam költő volt, és az évszázad fontos társadalmi reformere, Elavumthittán született, 12 km-re Pathanamthittától. Elavumthittai otthonát a Kulturális Minisztérium emlékműként őrzi, több eredeti kézirattal. 

Csináld

• Thiruvabharanam körmenet. Lord Ayyappa Thiruvabharanáját (szent kincseit), amelyet a Pandalam palotában őriznek, nagy menetként Sabarimalába viszik. A menet január első hetében kezdődik, és csak Makara Sankrathi napján (január második hetében) éri el Sabarimalát. A menet vallási élmény, hatalmas számú ember kíséri a 3 kincsesládát, amelyeket egy-egy kiválasztott személy tart. A menetet fegyveres rendőrzászlóaljak, különféle vallási zenekarok és hagyományos kíséretek kísérik, amelyek minden nagyobb templomnál megállnak. A látványos látvány az, hogy szent Krishnaparutthu (Lord Garuda - Lord Vishnu szent sas) jelenik meg a Pandalam palota előtt, amely aláírja a menet kezdetét, és a menet fölött repülve kíséri a menetet, amíg el nem éri Sabarimalát. Sabarimala felé érve a Garuda háromszor repül a templom körül, mielőtt eltűnik. 
• Hajóverseny. Az Aranmula-i Riverpamba-szakasz (kb. 10 km-re Chengannurtól) a híres kígyóhajó verseny helyszíne. Inkább verseny, mint verseny. A kígyóhajó rendkívül rendes alakú, kb. 100 láb lyukú. A hátsó rész mintegy 20 láb magasra tornyosul, az elülső része pedig fokozatosan vékonyodik. A hajó egy kígyóra hasonlít, felemelt motorháztetővel. A versenyt a hét hosszú Onam fesztiváljának utolsó napján rendezik meg, hogy emléket állítsanak a Krisztán átívelő folyón. A résztvevők vidáman eveznek fel és le a folyón a Vanchippattu néven ismert dalok dallamára. 

Eszik

Sok kis szálloda és vendéglő található, amelyek Pathanamthitta városának táját mutatják. Néhány elegáns keresztény szálloda étterme található a városban, ahol alkoholt és tipikus szír keresztény ételeket szolgálnak fel.

• J&F (J-mart közelében, a T.B úton). Hiteles észak-indiai ételeket szolgál fel, például tandoori, naan, kababokat és különféle más kasmíri és pandzsábi ételeket. Ez az ételízület nagyon népszerű az egyetemisták körében, hírneve, bár szájról szájra terjed, gyorsan utoléri Pathanamthitta lakóit. A tálalás és az elkészítés higiénikus, bár az árak kissé túlzottak. 
• Cafe de Kashmir. Hasonló a J&F-hez. 
• Mannil Regency. Vega és nem vega. 
• Aryabhavan, Opp KSRTC Bus Stad. Csak vega. 
• Hotel Evergreen Inter-Continental. Vega és nem vega. 

Ital

• Bevco. 
• Fogyasztói Fed borüzletek (a Rendőrkapitányság közelében lévő piaci úton). Itt megvásárolhatja az italokat, de meg kell találnia egy italt. 
• Ragyog, pandalam (a pdlm Cgnr úton). az egyik legolcsóbb és legjobb bár 
• Sion, kozhencheri (A pvt buszállomás közelében). 

Alvás

Számos szálloda található Pathanamthitta városban. Azonban csak néhány fröccs és mérsékelt szállás áll rendelkezésre, mivel a zarándok turisták többségének tartózkodnia kell a luxusszállásoktól. Azonban nagyon könnyű megtalálni a kedvező árú szállást, mivel számos vendéglátóhelyet kínál. Legtöbbjük csak az alapvető kényelmi szolgáltatásokat kínálja, mivel a zarándokok kötelesek megtartani az alapvető aszketikus életmódot.

Menj tovább