 Deir Abū Fānā új kolostorépületei | ||
| Deir Abū Fānā · دير أبو فانا | ||
| Kormányzóság | Minyā | |
|---|---|---|
| magasság | 53 m | |
nincs turisztikai információ a Wikidatáról:  | ||
| elhelyezkedés | ||
| ||
Deir Abu Fana, Arab:دير أبو فانا, Dair Abū Fānā, vagy. Deir es-Salib, دير الصليب, Dair aṣ-Ṣalīb, „a kereszt kolostor- Kolostor van itt Közép-Egyiptom a kormányzóságban el-Minyā délnyugatra a várostól el-Minyā a Nílustól nyugatra. Az V. század óta létező kolostor már a sivatagi régióban található, és a Szent Remete helyén épült. Abū Fānā létrehozta.
háttér
Az Abū Fānā kolostort Szent emlékére építették. Abū Fānā, a remete (أبو فانا المتوحد, Abū Fānā al-mutawaḥḥid, kopt: Ⲁⲃⲃⲁ Ⲃⲉⲛⲓ ⲡⲓⲙⲁⲛⲇⲣⲓⲧⲏⲥ, Avva Veni pimandritēs, szintén Apa Bane), aki itt élt a 4. században. 355 körül született, és 40 éves kora körül, 395-ben halt meg (néha a 415-ös évet is halálának adják). Azt mondják róla, hogy nagyon aggódik a betegekért és a szegényekért, és hogy előre láthatta. Így megjövendölte Kaiser halálát Theodosius I. 395. évben állítólag bő egy hónapig étkezés nélkül mehetett, és élete körülbelül felét egyenesen állta szerzetes cellájában. A holttestén végzett vizsgálatok igazolni tudták az utóbbit.
A kezdetek Kolostor valószínűleg az 5. században vannak. Itt élte fénykorát mintegy 1000 szerzetes. A szerzetesek száma azonban 640 körül csökkent az arab hódítás előtt. A 15. században még két szerzetes élt. Ma ismét szerzetesek lakják. A legfontosabb szerzetes a későbbi alexandriai Theodosius II. Pátriárka (12. vagy 13. század). A kolostor korai leírása az egykori kopt szerzetes és Fő egy ismeretlen kolostor Abū al-Makārim (* 1160 előtt, † 1190 után), helytelenül Abū Ṣāliḥ az örmény tulajdonított, és az arab történész el-Maqrīzī aki megemlítette a kolostor építészetét és helyreállítását.
A modern kolostortól északkeletre vannak két korábbi templom. A második templomot, nevezetesen az Abū Fānā temetkezõ templomot csak 1992-ben fedezték fel az Osztrák Régészeti Intézet ásatásai során, Helmut Buschhausen professzor vezetésével. Az ásatásokra az 1980-as évek második felében és az 1990-es évek első felében került sor. A temetkezési templom padlója alatt megtalálták Abū Fānā holttestét is. A sírtemplom bazilika, a 6. századból származik. Falaik azonban csak alacsony magasságúak, és csak néhány épületrész maradt fenn.
Csak az első templom, az úgynevezett szentély vagy emléktemplom kerülte el a régi kolostor megsemmisítését. Ezt a templomot 1993-ban állították helyre.
Az elmúlt években Támadások a kolostor ellen elkövetett. Az utolsó támadás 2008. május 31-én történt, amelynek során több mint 60 fegyveres támadó elrabolt és megkínzott három szerzetest, valamint megsemmisítette a kolostor és leltárának egyes részeit.[1]
odaérni
Érkezés csak autóval vagy taxival lehetséges. Többféleképpen lehet eljutni ide. Nak,-nek el-Minyā jön egy hajt a főúton Asyūṭbejutni a faluba 1 Itlīdim
(27 ° 52 ′ 35 ″ É30 ° 48 ′ 10 ″), إتليدمNyugat felé fordulni. Dél-dél-nyugati irányban két és fél kilométer megtétele után érhető el 2 Manschīyat en-Naṣr(ÉSZ 27 ° 52 ′ 8 ″30 ° 46 '32 "E.), منشية النصر. Innen körülbelül 5 kilométert vezet 3 Qaṣr Hōr(ÉSZ 27 ° 51 ′ 31 ″30 ° 43 '50 "K), قصر هور, Folytatni. Qaṣr Hōr-ban az ember keresztezi a Baḥr Yūsuf (Josefskanal) és nyugati irányban folytatja. Innen kb. 3 km hosszú pálya, kezdetben a gyümölcsföldön át, a kolostorig. Parkolni közvetlenül a 1 Kolostor bejárata(27 ° 50 ′ 42 ″ É30 ° 41 ′ 54 ″ k).
Van egy második lehetőség az érkezéshez 4 el-Aszmunein
(27 ° 46 ′ 27 ″ É30 ° 48 ′ 4 ″ k). Északnyugati irányban hagyja el a falut, ahova megy 5 Nawāi(27 ° 47 '54 "északi30 ° 46 ′ 30 ″ k), نوايMegérkezni. Északnyugati irányban folytatódik Qaṣr Hōrig.
mobilitás
A kolostor bejáratához autóval lehet vezetni. Az út további részét gyalogosan, részben homokos talajon kell megtenni.
Látnivalók
Az Abū Fānā kolostor fő látványossága a 1 Szentély vagy emléktemplom kb. 200 m-re északkeletre a kolostor bejáratától egy dombon. Eredete a 6. századra nyúlik vissza, de a középkorban újjáépítették, minden korábbi nyomot kitörölve. A templom egy erődszerű záró falon belül helyezkedik el, amelynek bejárata északkeleten található. Folyosó vezet a templom nyugati végébe. A templomtól nyugatra található udvaron a környező fal nyugati falán található egyéb épületmaradványok, a délnyugati sarokban pedig egy szökőkút található. Maga a templom a fő folyosókból és a két mellékfolyosóból áll, négy szabadon álló oszloppal. A szentek szentje háromikonos kórus formájában van elhelyezve, vagyis a szentek szentje félköríves és két nagyjából négyzet alakú helyiségből áll, amelyek félkupolában végződnek. További szobák vannak az északkeleti és délkeleti sarkokban.
A 12. - 13. század freskói nagy érdeklődésre tartanak számot. Században, amelyeket egy későbbi festmény borított be a 19. században. A középső és a déli féltekén a kereszt monumentális ábrázolása látható. A keresztábrázolásoknak kevés párhuzama van, mint a Fehér kolostor nál nél Sōhāg. Díszek a kopt könyvvilágításból, mint például egy Szíriai kolostor ban,-ben Wādī en-Naṭrūn.
A falakon más ábrázolások találhatók, például a jobb oldali Mihály angyalé és a Szenté. Szűz Mária az ikonosztázistól balra, vagy egy kereszt és egy felirat a déli kagyló nyugati falán. A szentek előtti bal oldali oszlop keresztet és díszdíszt visel. A nyugati burkolat falán található épületek freskókat is tartalmaznak, többek között a kereszt további ábrázolásával.
A kolostorban lévő szerzetesek tartják a templom kulcsát. Célszerű reggel meglátogatni a templomot, mivel nincs világítási rendszere.
üzlet
A kolostorban megvásárolhat egy brosúrát a kolostorról és Abū Fānā arab nyelven.
szállás
Szálláslehetőségek vannak el-Minyā.
kirándulások
Meglátogathatja a kolostort 6 Mallawī, 7 Tūna el-Gebel és el-Aszmunein csatlakozzon.
irodalom
- : Keresztény Egyiptom, ősi és modern. Kairó: American University at Cairo Press, 1977 (2. kiadás), ISBN 978-977-201-496-5 , 364-366.
- : Keresztény Egyiptom: kopt művészet és műemlékek két évezreden keresztül. Kairó: American University at Cairo Press, 2002, ISBN 978-0814624067 , 173-175.
- Az Osztrák Régészeti Intézet ásatásainak eredményeit előzetes jelentésként tették közzé: : Az ásatások az egyiptomi Dair Abu Fanánál 1991-ben, 1992-ben és 1993-ban. Ban ben:Egyiptom és Levant: nemzetközi folyóirat az egyiptomi régészet és szomszédos területei számára, ISSN1015-5104, Vol.6 (1996), 13-73. Két korábbi előzetes jelentés is található ugyanabban a folyóiratban a 2. kötetben (1991), 121–161 és 4 (1994), 95–144. Az ásatási jelentések azonban nagyrészt leírják a kolostor telepét a Szent Sír területén, ideértve a szökőkúttermet is. Habár az emléktemplom helyreállítását leírják, e templom díszítésének részletes leírása (beleértve az alaprajzot is) megtalálható H. Buschhausen 2003-ban megjelent cikkében.
- : Az ásatások Abu Fano késő antik kolostorában és Apa Bane azonosítása. Ban ben:A kövek beszélnek: az Osztrák Műemlék- és Helyőrző Társaság folyóirata, ISSN0039-1026, Vol.38.4 (október) = 115. szám (1999), 1–23.
- : A közép-egyiptomi Dayr Abu Fano felső temploma: a helyreállítás és a helyreállítás problémái. Ban ben:A kövek beszélnek: az Osztrák Műemlék- és Helyőrző Társaság folyóirata, ISSN0039-1026, Vol.42.1 (március) = 126. szám (2003), 1-20.
Egyéni bizonyíték
- ↑: Csak egybeesés?. Ban ben:Al-Ahram Hetilap, 2008. június 5., csütörtök. Archiválva innen: eredeti.
