Clonmacnoise egy középkori kolostorkomplexum Romániában Megyei Offaly Írország központjában. A falu apró, szinte semmilyen látogatói kényelmet nem kínál, és a legtöbb ember egynapos kirándulásokra érkezik Dublinból vagy Athlone-ból. Írva ejtik: "Klon-mack-noyz".
Megért
- Kr. E. 547: Ebben az évben megalakult a Cluain Moccu Nóis: vagyis Nós, a Connachta király sertéstenyésztője, akitől a Cluain Moccu Nóis nevet kapta.
A Clonmacnoise egy őskori kereszteződés volt Írország központjában, amely nagy vallási központtá vált. A föld nagy része láp volt, de észak-déli irányban a Shannon folyón, kelet-nyugati irányban pedig az Esker Riadán, a gleccserek által létrehozott alacsony homokos gerincek vonalán lehetett utazni. A kúszásgerincek létrehozták a lápokat, elzárva a völgyeket, így a tavak alátámasztották a vizes élőhelyeket; de mivel maguk is jól lecsapoltak, támogatták az utazást, a szokásokat és a gazdálkodást, így falvak nőttek fel mellettük. Clonmacnoise (Mhic Nóis törzsfőnök, "Nós fiainak rétje") volt az a pont, ahol a Shannon átvágta a hegygerincet, és már jóval a kolostor megalapítása előtt fontos volt.
Ciarán mac an tSaeir (kb. 516-549), vagyis "az asztalos fia", valószínűleg Roscommon megyei Rathcrogan-ban született. Pap volt Írország különböző részein és esetleg Skóciában, majd 544-ben itt telepedett le és megalapította a kolostort. Mindössze 33 éves volt, amikor 549-ben meghalt, a pestisnek mondható. Később mindenféle fantáziadús legendát és csodát tulajdonítottak neki, és most fiatalabb Szent Ciaránként tisztelik, hogy megkülönböztesse őt az 5. századi idősebb Szent Ciarántól; "minta-napja" szeptember 9..
A korai kolostor szerény faügy volt, de a 9. századtól a Connacht királyai pártfogolták, és kőbe építették. Körülötte világi város nőtt, amelyet Írország első ismert hídjának, 804-ben megépített építkezésének köszönhetett. A vallás, a tanulás, a kézművesség, a kereskedelem és a zarándoklat fő központjává vált, nemzetközileg elismert, és Tara és Connacht magas királyait temették el. Többször rombolták rajta (viking vagy ír) rajtaütések, de továbbra is fontosak voltak. Egy nagy kézirat, a "Dun tehén könyve" minden bizonnyal itt készült, valószínűleg a "Clonmacnoise Annals" is, és eseményeit más középkori beszámolók is krónikusan írják. Amit ma lát, az leginkább a 10.-12. Század, amikor a szerzetesek Augustinus-kanonokok voltak.
A normannok eljövetelével Írországban sok kolostor újjáéledt, mégis a Clonmacnoise elszáradt. A kelet-nyugati közlekedési útvonal észak felé tolódott át, hogy Athlonénál átkeljen a folyón; az a város egy jól védett várossá virágzott, a térség fő székesegyházával. A versenytárs szerzetesrendek mindenütt felbukkantak, és elegendő szent ereklyével csábították el a zarándokokat és a mecénásokat, hogy újra létrehozzák a Bárkát és a szentek legénységét, nem is beszélve az Igaz Keresztről. A Clonmacnoise bukta a vallási csipegetési parancsot, és máris sajnálatos hely volt az 1552-es utolsó katonai bevonulás és az 1568. évi feloszlatás előtt. A város eltűnt, így a helyszínt nem építették fel, vagy a kövek elgördültek. Ennek ellenére a templom és a temető használatban maradt, és ez a mai napig zarándokhely.
Bejutni
Clonmacnoise-ig nincs tömegközlekedés. A legközelebbi város Athlone, vonatokkal és buszokkal a Dublin – Galway útvonalon; majd 22 km-rel haladjon dél felé úton.
Falu Shannonbridge 7 km-re délkeletre van, de nincs is tömegközlekedése.
Dublinból úton az M6-os autópályán haladjon a 7-es elágazásig, majd a kutya lábán haladjon délre az R444-re. Jól van kitáblázva, de az út keskeny, keresztezze az ujjait, ha nem találkozik a másik irányba érkező idegenvezetővel.
Ha nincs saját kereke, fontolja meg a szervezett túrát: egynapos kirándulások indulnak Dublinból, például a Bus Éireann-nel.
A helyszín a hajózható Shannon folyón található (híd nincs Athlone és Shannonbridge között), így a korai látogatók a folyón jöttek, és még mindig lehet, itt egy kikötési ponttal. A belvízi hálózat egészen Dublinig, Waterfordig, Limerickig és Enniskillenig ér. A bérleti társaságok természetesen korlátokat szabnak arra, hogy meddig lehet eljutni a hajójukkal.
A Clonmacnoise és a West Offaly vasutat 2008-ban selejtezték. Ez egy 3 láb hosszú (914 mm) nyomtávolságú vasút volt a tőzeg vontatására, amelyet turisztikai útnak tettek át.
Menj körbe
Kr. E Nagy árvíz ebben az évben, így a víz eljutott az apáti Cluain-mic-Nois erődbe, és a Három kereszt emlékműjének útjáig.
Séta a helyszínen. Kerekesszékkel lehet bejutni a látogatóközpontba, majd a vegyület nyugati oldalán, de ezen túl lépések vannak, vagy át kell kelnie a füvön.
Lát
- 1 A vár a kolostor parkolójától nyugatra látható dombon domboruló maradvány. Ez elég közel van, a romok nem biztonságosak. A normannok építették 1214-ben, mély fóztával körülvéve, a folyó átkelőhelyét őrző korábbi fából készült motte-and-bailey helyett. De már elvesztették az érdeklődésüket a Clonmacnoise iránt és megerősítették az Athlone-t, így az írek 1300 körüli tönkremenetele után nem javították meg.
- A kolostor, Clonmacnoise N37 V292, ☏ 353 90 967 4195. Naponta 10: 00-17: 00. Clonmacnoise szinte minden helyszíne a Heritage Ireland által működtetett kolostoregyüttesben található. Kezdje a Látogatóközpontban és a Múzeumban (három kúpos kunyhóban található) egy rövid AV bemutató céljából. Az itt található Magas keresztek az eredetik, kívül másolatok vannak, és számos ókeresztény sírlap található. A központban WC és kávézó található. Ezután szabadidejében vándoroljon a helyszínen - hagyjon 90 percet, az alábbi leírás az óramutató járásával megegyező irányú áramkör. Vezetékkel ellátott kutyák megengedettek. Felnőtt 4 €, konc 3 €, gyermek 2 €.
- 2 A Szentírás keresztje (a másolat) a bejáratnál 4 m magas, az egyik legügyesebben megmunkált magas kereszt. Jézus letartóztatását, a keresztre feszítést, az utolsó ítéletet és Krisztust ábrázolja a sírban. Egy másik panel Flann Sinna királyt és Colmán apátot ábrázolja, és imáikat kéri értük: ők rendezték a Kr. U. 900 körüli keresztet és a székesegyházat.
- Nézze meg, mit csinálnak a turnécsoportok, és tervezze meg őket kitérni. A székesegyház előtted áll: az alábbiakban a pálya csúcspontjaként írják le, de ha éppen akkor történik, hogy csendben legyél, érdemes először látnod és körülveszi.
- 3 O'Rourke tornya eredetileg az összetett falon kívül volt; a folyó közelében 30 m magas mérföldkő lett volna az érkező zarándokok számára. Fergal O'Rourke királyról (d. 964) kapta a nevét, de csak 1124-ben készült el. 1135-ben villám lefejezte és csak részben építette át, így most 19,3 m-es tuskó, de mégis lenyűgöző. A bejárat 3,3 m magasságban van a talaj felett, de most már megértették, hogy ez egyszerűen az alap gyengülésének elkerülése volt, és hogy ezek a tornyok harangtornyok voltak, védekezés nélküli célok, általában csak a templomuktól nyugatra. Valójában több rég elveszett templomot tártak fel egy torony közelében végzett kutatások során.
- 4 Északi kereszt (mása) a legrégebbi kereszt, 800-ból származik. Csak a mészkő tengelye és a homokkő alapja (egykori malomkő) maradt fenn. A tengelynek csak a keleti oldala van díszítve, így valószínűleg falnak akarták állni. A díszítés nem keresztény, oroszlánokkal, spirálokkal és Cernunnos képével, a vadászat és termékenység kelta istenével. Valamelyik szakaszban súlyosan összetört, talán a pogány isten elleni zealotikában.
- Temple Kelly: az itteni mellékegyházakat Templomoknak (ír teampall). A vegyület közepe közelében található Kelly-templom (1167-ben épült) csak egy alapkő.
- 5 Connor templom 1200 körül épült a román és a gótika közötti átmeneti stílusban. De kiemelkedik a többiek közül, mert a 18. században I. I. (anglikán) templomként állították helyre, további kiterjedt munkával az 1910-es években. Tehát modernnek tűnik: az ép tető az ajándékozás. Csak olyan szolgáltatások számára tart nyitva, amelyek általában nyári vasárnap 16: 00-kor tartanak.
- A szentmise szomszédos modern, II. János Pál pápa látogatására épült 1979. szeptember 30-án.
- 6 A Finghín-templom és a McCarthy-torony egy 12. századi román stílusú templom és kerek torony. A szokatlan jellemző, hogy a 16 m-es torony beépítve van a templomba, és földszinti ajtóval rendelkezik - O'Rourke szabadon álló tornya sokkal jellemzőbb. 1864-ben John Glennon nevű birri turista nekilátott a templom feldarabolásának; motívuma nincs rögzítve, de egy mérföldkőnek számító törvényes esethez vezetett. Nyilvánvalóan törvénytelen volt valakinek vagyontárgyainak megrongálása, beleértve a múzeumon belüli kiállításokat is, de nem volt jogi precedens a "kulturális közös helyiségek", például az ókori emlékek körül, és a régi helyek kifosztása a kíváncsiságok és az épület falazata számára általános gyakorlat volt. A Glennon elleni ügy tehát elbukott, és megúszta, de az örökség jobb jogi védelméhez vezetett.
- A régi temető a vegyület keleti felét foglalja el. A 20. századra gyakorlatilag megtelt, csak néhány helyi család megtartotta a temetkezési jogot, hogy rokonai mellett feküdjön. Az 1950-es évektől a Új temető az összetett falon kívül alakították ki: előkészítésével sok elem került elő a letűnt világi városból. A modern temetési szobrot áthelyezték a Régiből, amelyet további temetkezések elől elzártak.
- 7 Ciarán templom 2,8 m-rel 3,8 m-rel a legkisebb templom itt, és valószínűleg egy 9. / 10. századi szentélykápolna vagy ereklyetartó volt. Híres, hogy Szent Ciarán sírja felett áll, és az ásatások feltárták a mesés Clonmacnoise Crozier-t, de szent nem maradt. A 19. században részben a süllyedés miatt újjáépítették. Ezt súlyosbította a "szent agyag" divatja - az emberek pénzt fizettek az agyagért a szent földről (vagy a papi szálkások által oly módon reklámozták), amely megnyugtatná önmagad, a szarvasmarhák és a termények bajait, és ha a koporsódba helyeznéd, megóvnál kevésbé igaz holttestekkel való szennyezés. Ennek eredményeként ennek a templomnak a padlója alacsonyabb, mint kint: födémek védik, mégis az emberek agyagot ásnak a területről, és a falak megdőlnek. És ez Írországban, ahol annyi képzett orvos, állatorvos, agronómus és orvosszakértő dolgozik.
- A Bullaun a közelben egy üreges kő gyűjti az esővizet, csodálatos szent és gyógyító tulajdonságokkal, mint az agyag, amelyet nem sikerült elérni. Az ilyen kövek Írországban a régi templomok közelében gyakoriak, és egyesek a természetes eróziót tükrözik, míg mások, beleértve ezt is, üregesen koptak köszörülésként.
- 8 Melaghlin templom, 1200 körül épült, a Király templomának is nevezik, mert állítólag a Melaghlin királyok legalább hét generációját temették el alatta. Lehet, hogy a templom is helyet kapott a scriptoriumnak, a helyiségnek, ahol a kéziratokat tervezték és díszítették.
- 9 A katedrális Kr. u. 909-től építtette Flann király és Abbott Colmán (bizonyára vaudeville-i aktus?) A nyugati ajtót helyreállították (talán túlságosan is helyreállították), és a gótikus északi kapualj vagy a Suttogó boltív a 15. század közepe. Írország utolsó magas királyait 1156-ban, az oltár közelében temették el, Turlough O'Connor, majd fia, Rory, 1198-ban. A templom legtöbb sírja a Coghlan családé, akiknek a székesegyházat a 17. század közepén újjáépítették. .
- 10 Temple Dowling vagy Doolint a 10. században építették. Edmund Dowling nevéhez fűződik, aki 1689-ben felújította, és családi címerének faragását az ajtó fölé helyezte. Hurpan templom keleti mellékletként is felvették, hogy családi temetkezési kriptaként működjön, és Temple Dowling kibővült, hogy megfeleljen annak.
- 11 Déli kereszt (mása) a 9. század. Alja 3,7 m magas, faragványai többnyire elvontak, de a keresztre feszítést a nyugati arcán ábrázolják. A főnökök azért vannak, mert a korai kőből készült magas keresztek megismételték fa elődeik textúráját.
- Kijjebb: csak a mezők a közelben, ez szándékos. A feloldás óta soha nem volt sok, de "pufferzónát" vezettek be a fejlődés behatolásának megakadályozására.
- 12 Az apáca temploma az Új temetőtől keletre található, amelyet 1167-ben újjáépítettek. A Mongan Bogtól északra haladó ősi autópályán állt, még mindig közúton, míg a modern R444 dél felé halad. A templom elbűvölő román stílusú, számos finom faragással. Az egyik boltívbe beillesztett részlet udvariasan akrobatának nevezhető, de a "Sheila-na-gig" - egy parányi termékenységi szimbólum - egyik formája. Összehajtotta a lábát a nagy feje mögött.
- 13 A lovas köve vagy a Clonfinlough-kő 4 km-re keletre egy nagy mészkő sziklatömb, egy jeges "rendhagyó", csésze alakú üregekkel, keresztekkel, tőrökkel és egy pár emberi lábbal faragott. A legkorábbi feliratok a bronzkor, de némelyek középkoriak lehetnek: a kezek és a lábak benyomásai olyan rituálékhoz kapcsolódnak, mint a királyok avatása, zarándoklat és Grauman kínai kaliforniai kínai színháza.
Csináld
- Kr. U. 887 Anealoen, a zarándok Írországba érkezett, és a hosszú hajviseletet eltörölte, és tonzúrákat fogadtak el.
- Olvassa el a Clonmacnoise Annals-t és ha lehet merüljön előre és szerkessze őket - a tudósok frissített kiadást kérnek. A közreműködéshez nem kell egy elragadtatott szerzetesnek lennie, de a beküldött műveket feltörhetik és megégethetik a vikingek, lehet, hogy kimondhatatlan középkori célokra szaggatják az oldalakat, és (ami a legrosszabb) huncut online kommenteket fűznek. Az ír ír kéziratok már régen elvesznek, de 1627-ben lefordították őket. A hasonló évkönyvekhez hasonlóan a történelmet az idő hajnalától az írásuk évéig kívánják leírni, tehát a korai szakaszokban vázlatosak és fantasztikusak, majd 1408-ig terjedő tényszerűbbek és részletesebbek. Különösen a 15. századi Clonmacnoise körüli földeket és birtokos családokat írják le, így biztos fogadás, hogy itt állították össze őket. Az 1627-es fordítási kézirat viszont elveszett, de hitelesített másolatok vannak a dublini TCD könyvtárban és a British Museumban. Nincs nyilvános online verzió, így ott van az első feladata.
megvesz
- És Jézus bement Isten templomába, és kiűzte mindazokat, akik a templomban adtak és vásároltak, és megdöntötték a pénzváltók asztalait és a galambokat árusítók üléseit.
- És monda nékik: Meg van írva: Az én házamat imaháznak fogják nevezni; hanem ti tolvajok barlangjává tettétek. - Máté 21: 12–13
Nos, egyértelműen megtanulták a leckét, mert szétszóródtak és nem tértek vissza. A kolostor mellett egy ajándékbolt üzemel 10: 00-17: 30 között, de ez minden. Hol van egy illatos organikus gyertya, amikor szükséged van rá, vagy egy vadul túlárazott kis nyolcszögletű kagylócsésze muszlin kupakkal? Meg kell várnia az útvonal következő városáig az ajándékvásárlás élményét.
Eszik
- A látogatóközpontban van egy kis kávézó, kint nincs semmi a közelben.
Ital
- Szent vizet bárki? Nincsenek helyi kocsmák vagy kávézók; az edzők elkavarják a turnécsoportokat, hogy a Tullamore Dew szeszfőzdében megálljanak.
Alvás
- Kr. U. 954 álmos év volt: Dub Inse, ír ír püspök, Cellachán, Caisel király és Éladach, Ros Ailithir tanult apát és Uarach, Imlech Ibuir püspöke, valamint Célechair, Moccu Nóis és Cluain Iraird apátja. , valamint Cormac Ua Maíl Shluaig, a Mumu tanult zsályája, valamint Lugaid Ua Maíl Shempail, Domnach Pátraic apátja és Cenn Faelad mac Suibne, a Ferta Brénainn Clu anchoritja.
- Clonmacnoise B&B, Terriesfield N37 E102 (1 km-re keletre a telephelytől), ☏ 353 87 617 4327. Barátságos B & B a helyszín közelében.
- Kajon-ház, 2 Cloghan Rd N37 EP46 (1 km-re délre a telephelytől), ☏ 353 90 967 4191. Nagy tudású házigazdák fogadása.
- A falu lakókocsija bezárt.
- Shannonbridge is van néhány B & B, és egy kikötő éjszakai kikötésre.
Csatlakozás
2021 áprilisától lehet, hogy mobil jelet fog kapni az Eir vagy a Three szolgáltatással, de a Vodafone nem tud lefedni róla.
Menj tovább
- Athlone remek kastélya és katedrálisa van.
- Birr egy kisváros, amely 70 éven át a csillagászat élvonalában állt, "Leviathan" távcsövével.
- Tullamore legismertebb két lepárlójáról.
- Glendalough a Wicklow-hegységben a Clonmacnoise riválisának kiterjedt kolostorhelye, a nagy különbség az U alakú völgy látványa. És olyan közel lenni Dublinhoz, hogy nagyon turisztikai.