 InAin Amūr északkeletre néz | ||
| InAin Amūr · عين أمور | ||
| Kormányzóság | Új völgy | |
|---|---|---|
| magasság | 466 m | |
nincs turisztikai információ a Wikidatáról:  | ||
| elhelyezkedés | ||
| ||
(Gebel) - Ain Amur (is Szerelmessé tesz, Ayn Amour, Ain amoor, Arab:عين أمور, InAin Amūr, „az Amūr-forrás„) Római templomegyüttest jelöl, amelynek vízforrása a Nyugati sivatag ban ben Egyiptomamelyek között vannak ed-Dāchla és el-Chārga a sivatagi lejtőn Darb ʿAin Amūr között ed-Dāchla és Asyūṭ található.
háttér
InAin Amūr az egyik helye volt vagy volt forrás a sivatagi lejtőn Darb ʿAin Amūr. InAin Amūr körülbelül 70 kilométerre található Tineida és 60 kilométerre el-Chārga el. A római vagy késői ptolemaioszi időkben a forrást nagy fal vette körül, a forrás középen volt. Északnyugaton volt egy Templom valószínűleg Amun-Re és bátorság miatt épült. A templom fő feladata valószínűleg a forrás messziről láthatóvá tétele és védelme volt. Mivel nincsenek feliratok, ennél pontosabb datálás aligha lehetséges.
A forrás és a templom egy fennsíkon található, amely kissé északra emelkedik. A felszínen egy mészkő képződmény található, amely a homokkő képződés tetején fekszik. A forrás vize valószínűleg felszíni vagy csapadékvízből származik, és valószínűleg nem artézi eredetű. A környéket lágyszárú bokrok borítják, sőt a templomtól nyugatra három pálmafa is található.
A templom területén kívül nincsenek letelepedés nyomai (többé).
Ezen a ponton is a brit tartozik Archibald Edmonstone (1795–1871)[1] az elsőhöz Európaiakaki meglátogatta és leírta ʿAin Amūr. Hogy ne felejtsék el, látogatói feliratot is hagyott az 1819-es évszámról. Edmonstone megadta a templom méretét, megemlítette a külső ábrázolásokat és a templomban maradt. A francia a következő évben átkutatta Frédéric Cailliaud (1787–1869) a helyszínen, és dokumentálta a templom elrendezését.[2] Őket a britek követték 1825-ben, illetve 1874-ben John Gardner Wilkinson (1797–1875)[3] és a német afrikai felfedező Gerhard Rohlfs (1831–1896).[4] Wilkinson beszámolt egy római császár kartuszáról, és Khnumot (valószínűleg a kosfejű Amun), Amun-Re-t és Mut-t adta tisztelt istenségeknek.
1908. május 2-án az amerikai egyiptológus látogatást tett Herbert Eustis Winlock (1884–1950) templomot, és meglehetősen átfogó leírást adott. Megemlítette a kopt feliratokat a főbejáratnál és a templom bejáratánál, beleértve a Merkúr nevét, valamint egy Amun és Min előtti király ábrázolását, amely akkor még nem volt elérhető. talált 1912-ben a brit William Joseph Harding King (1869-1933)[5] Szafita vagy tamudi felirat az iszlám előtti Sayyār nevű törzsi tagról, aki egyedül volt gyalogosan a sivatagon keresztül víz után, és itt találta a vizet és az üdvösségét. A templomot később az egyiptomi egyiptológus újjáépítette Ahmed Fakhry (1905-1973) kezelt.
Temetőt találtak a templomtól délre 2004-ben.[6]
odaérni
Érkezés innen: ed-Dāchla vagy el-Chārga csak terepjáróval (4 × 4) végezhető. Szüksége van egy tapasztalt vezetőre, aki ismeri a terepet.
Az egyik elmegy el-Chārga felé ed-Dāchla vagy Tineida el-Chārga felé. Az el-Chārga távolsága körülbelül 80 kilométer, az út körülbelül két órát vesz igénybe. Például a 1 25 ° 21 '56 "É30 ° 21 ′ 41 ″, kb. 25 kilométerre nyugatra El-Chārgától és kb. 500 méterre keletre a bányászvasút kereszteződésétől, az egyik észak-északnyugat felé ágazik el a sivatagba, és részben látható kifutópályát követhet. 35 kilométer után nyugaton emelkedő sziklákat láthat, és észak-nyugat felé fordulhat wadivá. Összesen 55 kilométernyi sivatagban, azaz további 20 kilométer megtétele után megérkezik 2 25 ° 39 ′ 39 ″ É29 ° 59 ′ 37 ″ k olyan helyre, ahol a járműnek feladnia kell, amikor felmászik a dombra. Most következik egy nem túl könnyű, mintegy másfél kilométer hosszú felmenő séta majdnem déli irányban, amelyhez körülbelül 20 percre van szüksége.
Az Ain Amūr-t használják a kb. 10 napos teveszafarik is ed-Dāchla nak nek el-Chārga történik.
mobilitás
Az altalaj sziklás vagy homokos. A forrás körüli 1,5 kilométeres terület csak gyalogosan fedezhető fel.
Látnivalók
A terület 1 Amun templom(25 ° 39 ′ 8 ″ É29 ° 59 ′ 27 ″ k) körülbelül 2,75 méter vastag és körülbelül 10 méter magas iszaptéglafal veszi körül keleten és délen. A fal folyása szabálytalan négyzetet képez, amelynek oldalhossza körülbelül 80-90 méter. A keleti oldal északi részén található a körülbelül 2,7 méter széles kőből álló főbejárati kapu. A déli oldalon, a délkeleti sarok közelében található egy 1,25 méter széles kőoldali bejárat.
A főbejárat közvetlenül a templomhoz vezet, amely délkeletről északnyugatra irányul és a terület északnyugati sarkában található. A templom és a környező fal kapui homokkőből készültek. Mészkövet használtak a mennyezeti csempékhez és az áthidalókhoz. Az anyagot a közelben bányászták. Összességében a templom csaknem 20 méter hosszú és 9,2 méter széles, falai fél méter szélesek. Az egyetlen épületdísz a kerek rudak a sarkokban. A templom egy keskeny előcsarnokból, egy nagyjából négyzet alakú csarnokból áll, amely egy keresztirányú csarnokhoz vezet - valószínűleg az áldozati teremhez - és a szomszédos szentélyhez, két oldalsó szobával.
A keskenyebb előcsarnok és a szögletes terem közötti folyosón görög feliratok maradványai és színes festmények maradványai láthatók, de Edmonstone, Hyde és Drovetti látogatói feliratai 1819-ből.
Ma az egyetlen fennmaradt ábrázolás a templom hátsó falán található. Szárnyas istenség, a kosfejű Amun maradványai, egy harmadik istenség és a legritkább szövegmaradványok készíthetők.
A 19. században még 3,5 méter mély, két méter átmérőjű kutat lehetett kiépíteni a templom területének közepén.
konyha
Saját ételt kell hoznia. A helyi pálmafák lehetővé teszik az étkezés árnyékában való bevitelét. A maradványokat természetesen vissza kell venni.
szállás
A szállást általában ben választják el-Chārga.
kirándulások
ʿAin Amūr látogatása összekapcsolható a InAin Umm ed-Dabādīb csatlakozzon.
irodalom
- : Ed Dākhleh Oasis: 1908-ban tett teve-utazás folyóirata. New York: Metropolitan Museum, 1936, 48-50. Oldal, XXXIV-XXXVI panelek.
- : Egy római templom Kharga és Dakhla között. Ban ben:Annales du Service des Antiquités de l’Égypte (ASAE), Vol.40 (1940), 761-768., XCIV-XCVIII panelek.
Egyéni bizonyíték
- ↑Edmonstone, Archibald: Utazás Felső-Egyiptom két oázisába, London: Murray, 1822, 60. o.
- ↑Cailliaud, Frédéric: Voyage a Méroé, au fleuve blanc, au-delà de Fâzoql dans le midi du Royaume de Sennâr, a Syouah et dans cinq autres oasis ..., Párizs: Imprimerie Royale, 1826, 1. kötet, 227. f., 2. kötet, XLII.1.
- ↑: Modern Egyiptom és Théba: Egyiptom leírása; beleértve az adott országban utazók számára szükséges információkat; Vol.2. London: Murray, 1843, P. 366.
- ↑: Három hónap a líbiai sivatagban. Cassel: Halász, 1875, P. 306 f. Köln újranyomata: Heinrich-Barth-Institut, 1996, ISBN 978-3-927688-10-0 .
- ↑: A líbiai sivatag rejtélyei. London: Seeley, 1925, ISBN 978-1850779575 , P. 333., 244. sz.
- ↑: Észak-Kharga Oasis Survey 2004 előzetes jelentés: Ain el-Tarakwa, Ain el-Dabashiya és Darb Ain Amur. Ban ben:A Kairói Német Régészeti Intézet közleményei (MDAIK), vol.63 (2007), 167-184. Oldal, 23 f, különösen 180 lemezek.
