 Wādī Abū Saʿfa | ||
| Wādī Abū Saʿfa · وادي أبو سعفة | ||
| Kormányzóság | vörös tenger | |
|---|---|---|
nincs turisztikai információ a Wikidatáról:  | ||
| elhelyezkedés | ||
| ||
Wadi Abu Safa, Arab:وادي أبو سعفة, Wādī Abū Saʿfa, egy völgy délre Biʾr Abraq ban,-ben egyiptomiArab sivatag (Keleti sivatag). A keletről nyugatra futó völgyben különböző időkből származó sziklafaragások és a vízi szentély találhatók Biʾr Abū Saʿfa, بئر أبو سعفة, A görög időkből.
háttér
elhelyezkedés
Azon a ponton, ahol Wādī Naʿām ban,-ben Wādī Ḥōḍein halad, további két wadis ágazik el nyugat felé: a Wādī Abū Sa undfa és kissé délre a Wādī Diff. Szintén az északi távolság Biʾr Abraq meglehetősen kicsi: légvonalban körülbelül 13 kilométer, vagy a wadikon átutazva 22 kilométer.
A Biʾr Abraq és Wādī Abū Saʿfa közötti útvonalon kőfaragványok találhatók, de vannak síremlékek, műkőhalmok és az ókori kerámia maradványai is, hogy a Vörös-szerte található árukon hosszú ideje használt utat lehessen felvenni. Tengeri kikötő Berenike a Nílus völgyébe vitték. A Biʾr Abraq elefánt reprezentációi ismeretesek, ezért nagyon valószínű, hogy ez az út kb II. Ptolemaiosz Philadelphus (Egyiptom királya Kr. E. 285–246 között), Ptolemaiosz III Euergetes I. (Kr. U. 246–222) és Ptolemaiosz IV. Filopátor (Kr. E. 221-204) uralkodott, az elefántokra háborús célokra volt szükség.
Kutatástörténet
Először jelentették Louis Maurice Adolphe Linant de Bellefonds (1799–1883) a Biʾr Abū Saʿfa forrásból, amelyet 1832 márciusában látott aranybányák felkutatása során. Rövid leírást, rajzot és bejegyzést hagyott a kártyán. Rendezte az általa talált Ptolemaios III hieroglif feliratot. másolat elhagyása nélkül. Sajnos a kártya bejegyzése is hibás volt.
A későbbi utazók, mint Purdy ezredes és Colston 1852 körül[1] és Ernest Ayscoghe Floyer (1852–1903)[2] megemlítette a szentélyt is, de további részletek megadása nélkül.
2002 szeptemberében Stephen E. Sidebotham ismét ellátogatott a szentélybe, és új leírást adott. Azt is javasolta, hogy ez víztemplom legyen. Az egyiptomi keleti sivatagban nincs párhuzam ennek a szentélynek, de a mediterrán térségben minden bizonnyal megvan a hagyomány a görögök és a rómaiak körében, hogy dekoratív módon veszik körül az ilyen forrásokat. Templom, mint az el-Kanāʾis és Sikait másrészt tiszta istentiszteleti helyként szolgált az istenek számára. Az itt esetleg imádott istenség szintén nem ismert. A görög juhászisten jelöltként érkezne Pán az ókori egyiptomi isten kérdésében Min egyenlővé tették.
Sidebotham nem tudott pontos utat adni Berenikéből Biʾr Abū Saʿfán keresztül a Nílus völgyébe, de a bisharin beduinoktól megtudta, hogy az út nyugat-délnyugati irányban halad Bir al-Morra, Bir al-Umrate, Bir Haymer útján. Körzetében a Nílus völgye Asszuán vezetne.
odaérni
Az utazáshoz és egy éjszakai tartózkodáshoz ʿElba szentély még neked is szükséged van a katonaság és a nemzeti park igazgatásának engedélyére Wādī-el-Gimāl-Ḥamāṭa Nemzeti Parkok. Az utazás általában északról történik a Wādī Naʿām vagy innen esch-Schalātīn valamivel kapcsolatban Wādī Ḥōḍein.
Számos összkerék-meghajtású terepjáróra van szükség. Elegendő pótalkatrészt és pótgumit kell magával vinnie. Lehetővé kell tenni a járművek javítását speciális szerszámok és elektronikus tesztberendezések nélkül.
mobilitás
A Wadi-n keresztüli lejtő terepjáró összkerék-meghajtású járművel fedhető le. A többit gyalog kell elvégezni.
Látnivalók
Petroglifák
A wadi bejáratának közelében, a wadi déli oldalán egy csoport található 1 Petroglifák(ÉSZ 23 ° 18 ′ 28 ″34 ° 49 ′ 1 ″ k). Haszonállatokat, például szarvasmarhákat és tevéket, valamint több vitorlás hajót ábrázoltak. Két hajón egy ember van az íjnál, míg a kormány a faron van.
Közvetlenül e csoport előtt, a sziklafaragásokkal, van egy helyi temető: a tisztelet azt diktálja, hogy ne menjünk át ezen a temetőn.
Biʾr Abū Saʿfa
Víziszentély 2 Biʾr Abū Saʿfa(ÉSZ 23 ° 18 ′ 6 ″34 ° 47 '47 "E.), بئر أبو سعفة, Valószínűleg a Wādī Abū Saʿfa legfontosabb látványossága. A wadi északi oldalán, a szikla déli lejtőjének alsó részén található. Szinte teljes egészében a puha homokkő sziklába vágták. A homlokzat körülbelül 5,10 méter magas és 4,60 méter széles. A homlokzat része bejárat, de mögötte nincs hely. Az ajtó tetejét egy üreg alkotja. A határ kerek rúddal van keretezve. A horony és a kerek rúd között egy kb. 25 cm magas, esetleg jó 2 méter teljes szélességében meghúzódó felirat marad. A Linant de Bellefonds által említett hieroglif feliratra való hivatkozások már nem léteznek vagy nem is léteztek. Sidebotham elemezte a négysoros görög felirat maradványait. A néhány megmaradt levél Ptolemaiosz III. Királyi címéhez vezethet. tartozik, és az említett 19. kormányév is megfelel neki.
A kerek rúd felett található az architrave, fölötte négy nagyjából négyzet alakú mélyedés, amelyek körülbelül 30 centiméter szélesek és 20 centiméter mélyek. Valószínűleg ezek a tető fagerendáinak támasztékai, amelyeknek védeniük kellett volna a látogatókat.
Van egy újonnan rajzolt, a szentélytől kb. 100 méterre keletre 3 forrás(ÉSZ 23 ° 18 ′ 6 ″34 ° 47 ′ 51 ″ k) pálmafák alatt, amelyeket a bisharin beduinok itattak állataikkal, például kecskével, juhral, szamárral és tevével.
További látnivalók
A völgyben a helyi lakosság számára is van egy mezőgazdasági projekt, amelyet az egyiptomi kormány támogat. Erre a célra mezőket hoztak létre, üvegházakat és szállásokat építettek.
konyha
Minden ételt és italt, valamint edényeket és kályhákat az egész expedíció során magával kell vinni. Mivel nincs túl sok hely a járművekben és a járműveken, a minimumra kell korlátozódnia. Mindenesetre elegendő víznek kell lennie. Szükség van ivásra (ásványvíz), korlátozott személyes higiéniára, főzéshez és mosogatáshoz.
szállás
Nincsenek éjszakai szállások. A sátrakat magával kell vinni, és szüksége van egy kis szabadtéri élményre, hogy megfelelő védett és szintes helyeket találjon. Általában elegendőek a szokásos, homok számára át nem eresztő sátrak. A talaj többnyire homokos, ehhez megfelelő csapok kellenek. Ezen felül a sátrak pl. B. legyen vízzel súlyozva. A hálózsákokra nincs külön követelmény, mivel a hőmérséklet télen is alig esik 0 ° C alá.
kirándulások
Az említett wadik mellett Wādī Naʿām és Wādī Ḥōḍein, sziklafaragványaival további út vezet a forráshoz is 4 Biʾr Abraq(23 ° 24 '58 "északi34 ° 47 '48 "E.), a forráshoz 5 Biʾr Amrīt(ÉSZ 23 ° 13 '36 "34 ° 35 ′ 7 ″ k) és ins Wādī Diff lehetséges.
irodalom
- : L'Etbaye, fizeti az arab Arab Bicharieh-t: földrajz, etnológia, bányák. Párizs: Bertrand, 1869, P. 164 f., 13. tábla. A munka egyből áll Szöveges szalag és egy asztalkötet (atlasz).
- : Vízi templom a Bir Abu Safában (keleti sivatag). Ban ben:Az Egyiptomi Amerikai Kutatóközpont folyóirata (JARCE), ISSN0065-9991, Vol.41 (2004), 149–159. doi:10.2307/20297192.
- : A Vörösföld: Egyiptom keleti sivatagának illusztrált régészete. Kairó: American University at Cairo Press, 2008, ISBN 978-977-416-094-3 , 113-115., 310.
Egyéni bizonyíték
- ↑: Une Reconnaissance entre Bérénice et Berber, Expedíció Purdy-Colston-Rapport du Purdy ezredes. Ban ben:Bulletin de la Société khédiviale de Géographie. 2 szer., Nem.8 (1886), 431–445., Különösen 433. o., Térkép. Beleértve a következő elemeket.
- ↑: Nude et la Mer Rouge. Le Caire: Impr. Nat., 1893, 411. o.
