Sirīrīya - Sirīrīya

Es-Sirīrīya ·السريرية
nincs turisztikai információ a Wikidatáról: Adjon hozzá turisztikai információkat

Es-Siririya vagy es-Saririya, Arab:السريرية‎, as-Sirīrīya, isالسراريةÉsالسررية, Van egy falu Közép-Egyiptom a kormányzóság északi részén el-Minyā körülbelül 24 kilométerre a várostól északra el-Minyā és északra Gebel eṭ-Ṭeīr a Nílustól keletre. A falu elsősorban a helyi mészkőbányákból él, amelyek a falutól északkeletre találhatók. Különösen érdekes a síkság régészeti lelőhelye el-Bābein es-Sirīrīya és Benī Chālid falvak között.

háttér

mészkő az ókori egyiptomi birodalom óta itt törik meg. Az itt található mészkő egy fehér, nagyon finom szemcséjű nummulit mészkő, azaz. Vagyis a harmadlagos tengerben élő egysejtű, kagylótartalmú amőbák kalciumlerakódásaiból keletkezett. A kalcitkristályok az üregekbe vannak ágyazva. Ezek a sziklák déli irányból kb esch-sejk ʿIbāda. A mészkövet ma is bányászzák, főleg az acélipar számára Helwan.

Az el-Bābein síkságán, arabul:البابين‎, al-Bābain, „a két kapu„Az északi es-Sirīrīya és a déli Benī Chālid között több van régészeti emlékek mint a sírok és a sziklatemplom Merenptah, a 19. ókori egyiptomi dinasztia királya (fáraója). Ez az (ősi) kőbányák és szentélyek vagy sírok egyik gyakori kombinációja, amint az Ṭihnā el-Gebel, Zāwiyat el-Maiyitīn és Deir el-Barschā lel. A síkság neve egy szabadon álló kőbányából származik, két kapu formájában.

Az istennő itt imádkozott a merenptahi sziklatemplomban, Hathor, ʿAchwj szeretője (ókori egyiptomi: Nebatḥor nebet ʿachwj / ʿḫwj), valószínűleg csak itt dokumentálják, és a kőbányai dolgozók védőszentje volt. ʿAchwj / ʿḫwj, a "két oltár",[1] hely neve, nem feltétlenül település. A kapcsolódó település valószínűleg magában az es-Sirīrīyában vagy Benī Chālidben lenne, mivel a templom területén nincsenek településmaradványok.[2] Hathor papságának, ʿAchwj úrnőjének jövedelme egyetlen földterületről származott a Nílus nyugati oldalán.[3]

A ptolemaioszi időkben Hathor átalakulást tapasztalt. Sekhmet istennőt imádják a Hathor helyén.

odaérni

Az ember általában autóval vagy taxival halad a Nílus partján az irányba Gebel eṭ-Ṭeīr északabbra. Elhagyja északon a Gebel eṭ-Ṭeīr-t és átmegy a következő Benī Chālid faluba,بني خالد, Amelynek északi szélén cementgyár található. A gyártól északkeletre van egy 1 Helipad(28 ° 18 ′ 16 ″ É30 ° 44 ′ 51 ″ k). A déli oldalán lévő út keletebbre vezet a régészeti lelőhelyig. Nem vezethet közvetlenül az ókori egyiptomi emlékművekhez, de az utolsó néhány métert gyalog kell megtennie.

mobilitás

A műemlékek gyalogosan viszonylag könnyen felfedezhetők, nagyon kis helyen helyezkednek el.

Látnivalók

Ősi mészkőbánya
Hathor kápolna
A Hathor-kápolna hátsó fala
Ramszesz III rock sztéléje

A 1 es-Sirīrīya régészeti lelőhelye(28 ° 18 ′ 13 ″ É30 ° 45 ′ 3 ″ k) körülbelül 5 kilométerre északra fekszik a falutól, és a helyiek el-Bābein néven ismerik. Ez a név a Hathor-kápolna fölötti két hatalmas szikla kaputól származik. Mivel a közelben nem találtak településmaradványt, az itt található műemlékek kizárólag a kőbányához kapcsolódnak.

A Sziklakápolna (Speos) Merenptah és Hathor, ʿAchwj szeretője, a fő attrakció. A 19. ókori egyiptomi dinasztiában díszített kápolna egy galériakőbánya vagy az Óbirodalomból származó sír másodlagos felhasználása. Eredetileg egy sziklafal részeként a kápolna ma már szabad. Valaha két csarnokból állt, de az első keresztirányú csarnokból csak néhány maradt a falon keleten. A kápolnát vasrácsajtó zárja, amelyen keresztül a dekoráció nagy részét át lehet látni. Maga a homlokzat díszítetlen. Néhány szövegrészlet a keleti oszlopon található. A bejárat láthatatlan falain nyugaton Onuris-Shu, a harc és a menny istensége, keleten pedig Osiris ábrázolják az isteneket. A téglalap alakú hosszcsarnok bal (nyugati) falán az áldozatos Merenptah király látható az istenek előtt Herischef, csata- és termékenységisten, Hathor istennő, ʿAchwj úrnője és Amun-Re, az istenek királya (Amunrasonter). A keleti falon az áldozó Merenptah látható Anubis, Hathor és Ptah istenek előtt, akik Libanon felett aratott győzelmet nyújtottak a királynak. A hátsó falon három szobor látható: középen Merenptah szobra, jobbra (keletre) Hathoré, ʿAchwj szeretője, balra pedig valószínűleg Merenptah feleségének. A boltozatos mennyezeten egymás mögött több szárnyas keselyűt ábrázolnak. A jelenetek felső végét az oldalfalakon egy ún. Cheker fríz képződött, amelyet a merenptahi patronok szakítanak meg. A Speos felett egy síraknához lehet hozzáférni.

Kicsit alul, a Speos nyugati oldalán 3,6 m széles és 3,9 m magas Stele Ramses ’III. A balra néző királyt Hathor követi, és megkapja az ún Ḥeb-sed hogy Sobek-Re isten álljon előtte [Jw-n] šꜢ koronázási évfordulójának jeleként. Ramszesz III jobb kezében az Ankh jelet (életjel), bal kezében pedig a koronázási évforduló jelét. A feje előtt két kartusz található, trónnevével User-Ma'at-Re merj-Amun (Wsr-MꜢʿat-Rʿ mrj-Jmn, "Rich in Ma'at, a Re, Amun szeretője") és a tulajdonnevét Ramessu heqa-Junu (Rʿ-msj-sw ḥqꜢ-Jwnw, „Ramszesz (Re teremtette őt), Heliopolis uralkodója). Az előtte álló isten hiányos felirattal rendelkezik, minden bizonnyal Sobek, amely Scha urának azonosítja. Az első változatban krokodilfejű volt, mielőtt átdolgozták volna emberfejűvé. Fején korongot visel, koronggal és tollakkal, jobbjában ívelt tőrrel, balján tenyérpanellival az éves bejegyzésekkel. Hathor, ʿAchwj úrnője, a menny szeretője és a két ország uralkodója, fején szarvai és a bal kezében lévő ankh szimbólum között a napkorongot viseli. A Scha és az ʿAchwi nevek valószínűleg helyi helynevek. Érdekes megjegyezni, hogy a közelben (Ṭihnā el-Gebel) van egy hasonló megkönnyebbülés. A dombormű mellett ugyanazon király két kartusza található.

Ez adja a nevet 2 Dupla kapu el-Babein(28 ° 18 ′ 16 ″ É30 ° 45 ′ 3 ″ k) a kápolna fölött északra található, a kápolnától keletre található rámpán keresztül könnyen megközelíthető.

A Hathor-kápolnától északkeletre az ősi maradványok találhatók Mészkőbánya. Két szikla található az Óbirodalomból a szikla galériákban.

tevékenységek

üzlet

konyha

szállás

Szálláslehetőségek vannak a közelben el-Minyā.

kirándulások

Az es-Siririya látogatása kombinálható a kolostor látogatásával Deir el-ʿAdhrāʾ és a régészeti lelőhelyek Ṭihnā el-Gebel és a Fraser sírok csatlakozzon.

irodalom

A műemlékeket és a kőbányát a tudományos szakirodalom ismerteti:

  • Klemm, Rosemarie; Klemm, Dietrich D.: Kövek és kőbányák az ókori Egyiptomban. Berlin [és mások]: Jumper, 1993, ISBN 978-3-540-54685-6 , 82-85. O., 87 f.
  • Sourouzian, Hourig: Une chapelle rupestre de Merenptah dédiée à la déese Hathor, Maîtresse d'Akhouy. Ban ben:A Kairói Német Régészeti Intézet közleményei (MDAIK), ISSN0342-1279, Vol.39 (1983), 207-223. Oldal, 48-59. Panel (francia nyelven).
  • Habachi, Labib: Három nagy Rock-Stelae faragott Ramesses III kőbányák közelében. Ban ben:Az Egyiptomi Amerikai Kutatóközpont folyóirata (JARCE), ISSN0065-9991, Vol.11 (1974), 69–75. Oldal, különösen 70. o., 6. és 9. panel, doi:10.2307/40000775 (angolul).

Egyéni bizonyíték

  1. Néha a két pokol.
  2. Kessler, Dieter: A Mallawi és Samaluṭ közötti régió történelmi topográfiája. Wiesbaden: Reichert, 1981, ISBN 978-3-88226-078-6 , 68., 329. o.
  3. Wilbour Papyrus, A. rész, A 98, 25. Lásd még: Gardiner, Alan H .; Faulkner, Raymond O.: A Wilbour Papyrus. Oxford: Oxford University Press, 1941.
CikktervezetA cikk fő részei még mindig nagyon rövidek, és sok rész még mindig a szerkesztés szakaszában van. Ha tud valamit a témáról bátornak lenni és szerkessze és bővítse, hogy jó cikk legyen. Ha a cikket jelenleg nagyrészt más szerzők írják, ne halaszkodjon, és csak segítsen.