Ez a cikk felsorolja a webhelyen regisztrált webhelyek Világörökség ban ben Ukrajna.
Megért
Felsorolás
Webhely | típus | Kritérium | Leírás | Rajz | |||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Struve geodéziai ív 1 30. pont: Katerinowka, Antonivka | Kulturális | (ii) (iii) (vi) | A Struve Arc háromszögek hálózata, amely a norvég Hammerfesttől a Fekete-tengerig terjed, és több mint 10 országot keresztez. 2 820 km. Az ívet egy háromszög pontjai alkotják, amelyeket Friedrich Georg Wilhelm Struve csillagász készített 1816 és 1855 között, és amelyek a meridián hosszú szakaszának első pontos mérését jelentik. Ez a háromszögelés segített meghatározni és megmérni a Föld pontos méretét és alakját; létfontosságú szerepet játszott a földtudományok fejlődésében és a pontos topográfiai térképek létrehozásában. Remek példa a különböző országok kutatói közötti tudományos együttműködésre és az uralkodók közötti együttműködésre tudományos cél érdekében. Eredetileg az ív 258 fő háromszögből és 265 fő rögzített pontból állt. A felsorolt helyszín 34 eredeti rögzített pontot tartalmaz, különböző jelölésekkel - a sziklába fúrt lyukakat, vaskereszteket, cairnokat vagy obeliszkeket. | ||||||||||||||||||||||
Fa cerkvák a Kárpát régióból, Lengyelországból és Ukrajnából 5 Tserkva Drohobych-i Szent György 6 Tserkva a Matkiv Boldogságos Szűz Mária sznaxisából 7 Tserkva a Nyizsni Verbiji Boldogságos Szűz Mária születésének (Nyzhniy Verbizh) 8 Tserkva a Potelych Szentlélek leszármazásától 9 Rohatyn Szentlélek leszármazása Tserkva 10 Tserkva, az oujoki (ungoki) Mihály arkangyal szinnaxisából 11 Tserkva a Yasinia mennybemeneteléből (Yasynia) 12 Jerkovai Szentháromság Tserkva (Zhovkva) | Kulturális | (iii) (iv) | Közép-Európa keleti részén található transznacionális ingatlan 16 tserkva (templom) válogatásából áll. A vízszintesen elrendezett rönkökből épültek XVIe és a XIXe században az ortodox és a görög-katolikus hit közösségei. Tsverkvas különálló építési hagyományról tanúskodik, amely az ortodox egyház egyházi hagyományában gyökerezik, a helyi hagyomány elemeivel és szimbolikus utalásokkal közösségük kozmogóniájára. A tserkvák három részből álló tervre épülnek, amelyeket négyszög vagy nyolcszög alakú térben nyitott kupolák és kupolák tesznek felül. Jellemző még az ikonosztázis, a polikróm belső dekoráció és a történelmi bútorok egyéb elemei jelenléte. Néhányuknak fából készült harangtornyai, plébániaházai, páholyai és temetői is voltak. | | |||||||||||||||||||||
Chersonese Taurique ősi városa és annak chôra | Kulturális | ii. v. | Ezek egy város maradványai, amelyeket a Kr. E. 5. században alapítottak a dórok a Fekete-tenger északi partján. A helyszín hat részből áll, amelyek megfelelnek a város és a mezőgazdasági hátország maradványainak, és több száz chóra, négyszögletes, egyforma méretű telkekre oszlanak. Ezekben a parcellákban szőlőtermesztést folytattak, amelynek előállítását a város exportálta. Ez a kereskedelem a 15. századig folytatódott. A helyszínen számos középület, lakónegyed, valamint ókeresztény emlékek, kőkori és bronzkori települések maradványai, római és középkori erődítmények, vízellátási rendszerek, valamint a szőlőtermesztés és elválasztó falak nagyon jól megőrzött példái találhatók. Kr. E. 3. században a helyet a Fekete-tenger legtermékenyebb szőlőtermesztési központjának tekintették, és régóta kereskedelmi központ a görög, római, bizánci birodalom és az északi Fekete-tenger lakossága között. Ez egy figyelemre méltó példa az ősi polishoz kapcsolódó demokratikus földszervezetre, amely a városon belüli társadalmi szerveződést tükrözi. | | |||||||||||||||||||||
Kijev: Szent Szófia székesegyház és az összes kolostori épület, valamint Kijev-Pečersk Lavra | Kulturális | i., ii., iii., iv. | A konstantinápolyi Szent Szófia-templommal való versengésre tervezték a kijevi Szent Szófia-székesegyház az "új Konstantinápolyt", a keresztény fejedelemség fővárosát, amelyet a XI.e században Szent Vlagyimir 988-as megkeresztelése után evangelizált régióban. A Kijev-Pečersk Lavra szellemi és szellemi hatása nagymértékben hozzájárult az ortodox hit és gondolkodás elterjedéséhez az orosz világban a 17. században.e, XVIIIe és XIXe századokban. | | |||||||||||||||||||||
Lviv - a teljes történelmi központ | Kulturális | ii. v. | A középkor végén alapított Lviv városa több évszázadon át virágzott közigazgatási, vallási és kereskedelmi központként. Gyakorlatilag érintetlenül tartotta középkori városi domborzatát, különös tekintettel az ott élő különféle etnikai közösségek nyomára, valamint a csodálatos barokk és későbbi épületekre. | | |||||||||||||||||||||
Bucovina és Dalmácia metropolita rezidenciája | Kulturális | ii. (iii) (iv) | A bukovinai és dalmáciai (ukrajnai) metropoliták rezidenciája az építészeti stílusok mesteri szinergiáját képviseli, amelyet Josef Hlavka cseh építész alkotott 1864 és 1882 között. Figyelemre méltó példa a historikus építészet XIX.e században a helyszínhez tartozik egy szeminárium és egy kolostor is, amelyet egy kupolás keresztes szemináriumi templom ural, kerttel és parkkal. Az együttes a bizánci korszak építészeti és kulturális hatásait reprezentálja, és megtestesíti az ortodox egyház Habsburg-uralom alatt betöltött hatalmas szerepét, ugyanakkor az Osztrák-Magyar Birodalom vallási tolerancia politikáját is tükrözi. | | |||||||||||||||||||||
A Kárpátok és Európa más részeinek elsődleges bükkerdői | Természetes | ix. | A helyszín a Kárpátok Elsődleges Bükkös Erdei és Németország (Szlovákia, Ukrajna és Németország) Ősi Bükkös Erdei transznacionális kiterjesztése, amelyek ma már tizenkét országot ölelnek fel. A legutóbbi jégkorszak vége óta Európa bükkösei néhány ezer év alatt gyorsan elterjedtek az Alpok, a Kárpátok, a Földközi-tenger és a Pireneusok néhány elszigetelt menedékhelyéről, amely folyamat a mai napig is folytatódik. A bükk sikeres terjeszkedését a különböző éghajlati, földrajzi és fizikai viszonyokkal szembeni rugalmassága és toleranciája magyarázza. | | |||||||||||||||||||||
Kritériumok jelmagyarázata
|