Mystras - Mystras

Mystras
nincs turisztikai információ a Wikidatáról: Adjon hozzá turisztikai információkat

Mystras, Görög görög: Μυστράς, is Mistras vagy Mystra romos város nyugatra Spárta a tartományban lévő Taygetos-hegység szélén Laconia. A késő bizánci épületek a Világörökség az Unesco.

háttér

A negyedik keresztes hadjárat során a Bizánci Birodalmat szétverték és feldarabolták. Többek között az athéni hercegség és ez görög földön keletkezett Akhaia fejedelemsége, amely magában foglalta a Peloponnészosz. Számos kastély épült e terület biztosítására, köztük a Sparta melletti dombon található Mystra erőd 1249-ben. A kereszteseknek már 1263-ban vissza kellett adniuk ezt a várat a bizánciaknak, majd Sparta lakói a kastély oltalma alá kerültek, és Mistras kivirágzott a kulturális központba. A bizánciak által visszafoglalt Peloponnészosz területei most ezt alkották Despotate Morea a fővárosi Mystrassal. Ez csak 1460-ig tartott, amikor a várost a törökök hódították meg.

Mystras-en.svg térképe

1687-ben a velenceieknek sikerült meghódítani Mystras környékét, de 1715-ben vissza kellett adniuk a földet a törököknek. Mystras elvesztette jelentőségét, miután a görög szabadságharc során további zsákmányokat és pusztításokat hoztak, elhatározták, hogy feladják a várost, és új várost alapítanak az ősi Sparta helyén.

történelem

A frank herceg II. Wilhelm, Villehardouin, Achaia hercege, 1248/49-es telét Lakedaimoniában (Sparta) töltötte, és a Mistra kastélyt néhány kilométerre nyugatra, a Taygetus lábánál építtette meg. Miután 1260-ban elfoglalták a pelagoniai csatában, kénytelen volt csatlakozni Mistrához Mihály VIII. Palaiologos aki a következő évben Bizánc császára lett. Fokozatosan Lacedaemonia lakossága az erőd közelében telepedett le, és a kastély alatt Mistra városa jelent meg. A város a frankok kiűzésének és a bizánci császárok Peloponnészosz visszahódításának kiindulópontjává vált. A Mistrát eredetileg olyan kormányzók irányították, akiket egy-egy évre neveztek ki, 1308-tól 1348-ig eltávolíthatatlan kormányzók (despoták). Az utolsó despota uralma alatt Manuel Kantakuzenos (1348–1380), a bizánci császár fia János VI Kantakuzenos, Mistra kulturális fellendülést tapasztalt. Manuel Kantakuzenos feleségül vette Isabella von Luisignan francia hercegnőt. A műveltek János VI Kantakuzenos 1354-ben császárként lemondott és szerzetesként Mistrába vonult. Alatt Theodor I. Palaiologos (1383-1407) és Theodore II. Palaiologos (1407–1443) a bizánci szellemi élet központjává, Konstantinápoly után pedig a Bizánci Birodalom legfontosabb városává vált. Georgios Gemistos plethon 1400 körül jött Mistrába és itt alapított akadémiát az ókori szerzők tanulmányozására. Plethon részt vett a Ferrara-Firenze zsinaton 1438/1439-ben, amelynek célja a katolikus és az ortodox kereszténység egyesítése volt. Hatása alatt Cosimo de Medici megalapította Firenzében a Platonikus Akadémiát, amelynek nagy szerepe volt abban, hogy Firenze a reneszánsz és a humanizmus középpontjába került. Trebizondi Bessarionaki később Konstantinápoly bíborosa és címzetes pátriárkája lett, Ancona Cyriavus, a híres utazó, és Hieronymos Charitimos, aki később görög professzort töltött be a párizsi egyetemen, Mistra-ban maradt, a bizánci császár Konstantin XI. Dragases Palaiologos a despotát Morea-t testvéreire, Thomasra és Demetriosra hagyta 1449-ben. Konstantin császár 1453-ban részt vett Konstantinápoly török ​​elleni védekezésében. Mistra 1459-ben Törökország szultánja volt Én ént meghódította, 1460-ban az utolsó despota Demetrios Morea-i erődjeit a szultánra hagyta, ezzel megszüntette a moreai bizánci despotátust. Mistra bukását akkor ugyanolyan jelentősnek tartották, mint Konstantinápoly néhány évvel ezelőtti meghódítását. A herceg támadása esetén Sigismondo-Pandolfoe Malatesta Riminitől Georgios Gemistos Plethon maradványait tudta elfogni. A "herceget korának filozófusai között" temette a rimini San Francesco templomba. Mistra 1460 és 1687, valamint 1715 és 1825 között török ​​uralom alatt állt, 1687 és 1715 között pedig a legnagyobb Enz uralom alatt állt. Ez idő alatt a selyemhernyók tenyésztése révén virágzó kereskedelmi várossá vált, 40 000 lakossal. 1825-ben Ibrahim Pascha egyiptomi tábornok megsemmisítette Mistrát a görög szabadságharcok során. Miután Sparta király nevében újjáalakult Ottó 1834-ben Mistrát a lakosság elhagyta, és hagyták.

irodalom

Goethe Helena és Faust kapcsolatát Mistrába helyezte át, és azt a jelenetet látta, ahol az ókor legendái egyesülnek a középkor történetével.

Francois Rene de Chateubriand leírja Mistrát: "Itt, a Tritsella-forrásnál, Mistra mögött voltunk, és majdnem a várost uraló romos vár tövében. Ugyanez áll egy úgymond piramildal- tetején. alakú szikla. Nyolc órát töltöttünk ezeken a zűrzavarokon, és már délután négy óra volt. Most leszálltunk lovainkról, és felmentünk a kastélyba, a zsidótáblán keresztül, amely csiga alakú a szikla körül a vár lábához, és az albánok teljesen megsemmisítették. Csak a házak falai maradtak, és az ablakokon és az ajtókon keresztül még mindig láthatók azok a lángok nyomai, amelyek elpusztították a szegénység régi rejtekhelyeit. ugyanolyan önszántaként, ahogy a spártaiak, ahonnan származnak, elrejtőznek ezekben a romokban, lesbe csapják az utazót, majd fal- vagy szikladarabokkal köszöntenek e Ennek a fajta csipkés színű játéknak lettem az áldozata: A romok fölött álló gótikus vár maga is rom; Törött kiskapuk, mindenhol repedésekkel szakadt boltozatok és a tartályok szája lehetetlenné teszik, hogy veszély nélkül körbejárjanak bennük. Nincsenek kapuk, sem őrök, sem ágyúk; mindent elhagynak; de a megmászásáért tett erőfeszítéseket bőven megjutalmazza az a kilátás, amelyet az emeleten élveznek. Alul balra Mistra romos része, nevezetesen a zsidó külváros, amelyről most beszéltem. A tábla túlsó végén láthatja az érsek házát és a Szent Dimitrie-templomot, amelyet görög házak és kertek vesznek körül, és lefelé nézve láthatja a Katachorion nevű városrészt, vagyis a A kastély alatt található a mezochorion, a folt középen. Ez a kert nagy kerttel rendelkezik, és török, vörös és zöld színnel festett házakat tartalmaz; Vannak bazárok, kánok és mecsetek is. A Taygetos lábánál jobbra három nagy falu vagy külváros látható, egymás mögött, amelyeken keresztül haladtam: Tritsella, Panthalama és Parori. Két folyó folyik a városból maga. Az első neve Hobriopotamos, a zsidók folyója; Katachorion és Mesochorion között halad át, a másikat Panthalamának hívják, a nimfák forrásából, amelyekből fakad; tovább, a síkságon, az elhagyott Magula falu közelében egyesül a Hobriopotamosokkal. Ez a két patak, amely felett kis hidak vezetnek, tette La Guilletiere-t az Eurotáké és a Bridge Babyx-be, és a Gephuro közös nevet adta nekik, amelyet szerintem Gephurának kellett volna írnia. Magulánál a két egyesített folyó a Magula-patakba, a régi Enacion-patakba ömlik, amely ismét az Eurotákba esik. A Mistra-kastélyból nézve a lakonikus völgy pompás. Éjféltől délig tart, nyugatról a Taygetes, keletről a Thornax, Barbosthenes, Olympus és Menelayon hegyek határolják. Kis dombok zárják be a völgy éjféli részét, és fokozatosan ereszkednek le, leereszkedve a déli oldalon, míg legelső lejtőik nem alkotják azokat a dombokat, amelyeken Sparta fekszik. Ettől kezdve a tengerig terjed egy termékeny terület, amelyen keresztül az Eurotas folyik. "

odaérni

A romok az önkormányzat területén találhatók Spárta.

mobilitás

A helyszínen nagy a magasságkülönbség. A látogatás jó módja a felső város bejáratához vezető felhajtó, majd szinte csak lefelé halad. A létesítmény nem akadálymentes. Számos lépés, amelyek közül némelyik meglehetősen sima és magas, valamint a nagyon egyenetlen padló minimális figyelmet igényel. A létesítmény határozottan nem alkalmas mozgáskorlátozottak számára.

Látnivalók

A Mystras három területre oszlik:

  • a domb tetején álló fellegvárat, fal veszi körül
  • a felső város szintén falral megerősített és csak néhány jól biztosított kapun keresztül közelíthető meg
  • az alsó várost szintén hatalmas fal veszi körül.

A falon kívül is van néhány épület.

  • 1 főbejárat (363 m)
  • 2 székesegyház
  • 3 Evangelistria
  • 4 Szent Theodor (400 m)
  • 5 Hodegetria
  • 6 Monemvasia kapu
  • 7 Szent Miklós
  • 8 Despotenpalast (480 m)
  • 9 Nauplia kapu
  • 10 Felső bejárat
  • 11 Szent Zsófia
  • 12 Kis palota
  • 13. fellegvár (590 m)
  • 14 Mavroporta
  • 15 Pantanassa (kolostor, 425 m)
  • 16 arkangyal (taxiarcha)
  • 17 Frangopoulos-ház
  • 18 Peribleptos (350 m)
  • 19 Szent György
  • 20. Krevata-ház
  • 21 Márvány bejárata
  • 22 Ai Yannakids
  • 23 laskaris ház
  • 24 Szent Kristóf
  • 25 rom
  • 26 Szent Cyriak

A terület 1.4-től származik. október 31-ig Nyitva 8: 00-tól 20: 00-ig, téli nyitvatartási idő (1.11.-31.3.): 8: 00-15: 00.

Belépés 12 euró, csökkentett 6 euró (2019. április 16-án). Télen a belépés 6 euróba kerül mindenkinek.

Mystras nézetei
Agia Sophia templom

A felső bejárat felől látogatva a következő jól megőrzött szerkezet a Agia Sofia vagy Szent Zsófia. A templom 1360 körül épült, és a török ​​időkben mecsetként használták. Oldalkápolnáikban az uralkodó fejedelmek temetkezési helyei voltak, a boltozat mennyezetét jól megőrzött freskó díszíti. A felső városon át vezető további út az oszmán korban épült Szent Miklós mellett vezet, a 18. századi freskókkal. A lenyűgöző Despot palota jelenleg (2011) ugyanolyan lenyűgöző építkezés a kiterjedt helyreállítási munkának köszönhetően.

Valami által Monemvasia kapu az egyik az alsó város területére érkezik. Ami ma is lakott, nagyon jól megmaradt Pantanassa kolostor. Meglátogathatja a létesítményt, az apácák hímzéseket és egyéb ajándéktárgyakat kínálnak eladásra. A kolostortemplom jó példa a misztrai templomok felépítésére: keresztboltozatot helyeznek el egy háromhajós bazilikán. A kupola felső részén található freskók a 15. századból származnak. alsó része a 18. században volt. újrafestve. Az ikonosztázist is érdemes megnézni. A bal oldali számtalan papírdarab az ikon csodálatos munkáját jelzi, a hívek hála vagy közbenjárásként rögzítik.

Érdemes megnézni az alsó városban Freskók ban,-ben Brontochion kolostor a templomokkal Szent Theodore (4. sz.) És Afendiko (Hodegetria, 5. sz.) És a peribleptosi kolostorban (18. sz.). Az alsó kaputól nem messze található a székesegyház Demetrios a volt püspökségnél (Metropolis, 2. sz.).

Mystras nézetei
Az Agia Sophiában
  • A Erőd (despota palotája) 1248/1249-ben alapította Wilhelm von Villehardouin. A Despotenpalast a bizánci kormányzók (despoták) lakhelye volt, és az akkori görög földön a legnagyobb palota volt. A romok a csúcs alatti emelvényen állnak. Az L alakú alaprajzú épülettől a 13. közepétől a 14. század végéig. három emelet külső falai megmaradtak.A frank "Városi Palota" alkotta az épület délkeleti szárnyát. A palotát 1348 körül bővítették, amikor beköltözött Manuel Kantakuzenos despota. Ehhez lakópalotát építettek, amelyet egy szolgálati szárnnyal kötöttek össze a régebbi Frankenschloss-szal. A despoták rezidenciájának hat nagy szobája volt két emeleten. A völgy oldalán árkádok által támogatott terasz került, amelyről széles kilátás nyílik az Eurata-völgy síkságára. A lakószárny keleti részén található egy kápolna és egy magas védelmi torony. A következő években felépült a trónteremmel rendelkező épület. 38x12 méteres, homlokzata dominálja az előtte lévő teret. A trónterem az emeleten volt egy alagsor felett, ahol a szolgák lakása volt. Téglalap alakú ablakai voltak gótikus díszkeretekkel és hat kerek tetőablakkal. A helyet, ahol a despoták trónja állt, egy kiugró ablak hangsúlyozta, és a kétfejű sas koronázta meg az uralkodó paleológusok szimbólumaként. Újabb lakószárnyat csak a paleológusok uralkodásának végéig építettek, valószínűleg 1421-ben a Kleopatra Malatesta udvara számára. Mistra török ​​kormányzója a palotában lakott. A török ​​uralom alatt mecset, fürdők és egy kis bazár került hozzá. A palota nem látogatható, a terület zárva van. (19.11.24-én)
  • A Püspöki templom (Metropolis Hagios Demetrios) Demetrios katonaszentnek szentelték, és Mistras legrégebbi temploma. Építésének története megtalálható a déli falon található, 1291/92 keltezésű feliratban. A templomot Nikophoros Moschopoulos püspök, a lakoniai Mettropolite adományozta Mistrában. Század építése háromhajós bazilika volt, fa mennyezettel. A 15. század elején a bazilika hajójához egy felső, középső és sarokkupolákkal ellátott, keresztes kupolás templom alakjában került sor. A narthex (előcsarnok) felett oldalsó galériákkal rendelkező lelátót építettek. Itt az udvarhölgyek részt vehettek a szolgálatban. A két építési periódus kívülről is egyértelműen megkülönböztethető. A torony és a keleti előcsarnok a 15. századból származik. A felújítás során a régebbi falfestmények részben megsemmisültek. A központi hajóban Krisztus életének jeleneteit, a bal oldali folyosó jeleneteit az élő Szent Demetrios és a jobb oldali folyosón Mária életének ábrázolja. A szentek apszisában a Szűzanya ábrázolása a Gyermekkel, a diakonikonban (a fő apszis szomszédos szobájában) a Szentháromság, az utolsó ítélet és az ökumenikus tanácsok narthex ábrázolásában található. A padlóban egy kőlap kétfejű sassal, a bizánci császárok címerével, az utolsó bizánci császár, XI. Konstantin koronázásának emlékére. 1449-ben felvették. Saint Demetrios valószínűleg mártírhalált szenvedett Kais Maximianus alatt. Szent Györggyel együtt ő a legtöbbet ábrázolt katonaszent. A Demetrios-kultuszt a keresztesek vitték Nyugatra, akik csatasegédként imádták Demetriost.
  • A város dombjának északi oldalán található Vrontochion kolostor tartalmazza a Hag templomot. Theodori (13. század vége) és a Odogitria templom (tábla), amelyet népiesen "Afendiko" -nak (Vonalzók temploma) hívnak. A kolostorkomplexumból megőrizték a hordós boltozatos refektóriumot, a konyhát és a lakóhelyiségeket. Széles udvart vettek körül, amelyen 1311-ben egy új templom alapkövét letették. Az építtető az archimandrit Pachomos volt. Ez a templom ötvözi a háromhajós bazilika típusait a galériával és a keresztes kupolás templomot. Az építkezést eredetileg keresztkupolikus templomként tervezték, a tervet úgy változtatták meg, hogy a templomnak bazilika jellegét adják. Galéria épült a hajó árkádjai felett, és egy központi doboz a despot számára a narthex (előcsarnok) felett. Az emeleten megmaradt egy keresztes kupolás templom benyomása, amelynek középső kupola és négy kisebb kupola volt a sarkokban. A templom freskói súlyosan megsérültek. Az angyalokat a fő apszisban ábrázolják, eredetileg itt volt Isten Anyja képe. A keleti boltozatban Krisztus mennybemenetele, az oldalsó folyosókon szentek, a narthexban Krisztus csodái, a kereszt jobb karjában Krisztus megkeresztelkedése és a nyugati galéria kupolájában Isten Anyja Krisztussal, próféták és az Ószövetség alakjai. Az északi oldali kápolnában II. Theodoros despota, Palaiologos (elhunyt 1444) síremlékei vannak despotájaként és szerzetesként egy borítékban, valamint az archimandrit Pachomos freskóval, amelyen letérdel és átadja templom mintája a Szűzanyának. A kápolna festése a narthex déli végén szokatlan: a kupola dicsőségében már nem őrzött Krisztus-képből négy sugár árad, amelynek keze van. A kolostor kiváltságaival rendelkeznek a krizobullákkal (császári okmányokkal), amelyek a kolostor 1313–1323 közötti kiterjedt földtulajdonáról tanúskodnak, és amelyek szövege borítja a falakat. Boszorkány. Theodori nyolcszög alakú központi helyiséggel rendelkezik. Emlékeztet az Athén melletti Daphni templomra, de sokkal kisebb.
  • A Pantanassa kolostor ("Minden uralkodó") 1365-ben Manuel Kantakuzenos építette, 1428-ban pedig Johannes Frankopulos, XI. Konstantin despota minisztere bővítette. Ez az egyetlen kolostor, amelyet ma is apácák laknak. Az apácakolostor katolikus temploma különösen jól megőrzött, és Mistra legszebb temploma. Épületük megfelel az Odegetria második építési szakaszának, és "Mistra típusnak" nevezik őket. Ez egy háromhajós földszintből áll egy bazilika formájában, és egy felső emeletről galériákkal, keresztezett kupolás templom formájában. Az elveszett felirat után 1428-ban neked szentelték a templomot. Az ablakok alatt a nyugati oldalon és az északnyugati fővárosban található az alapító Johannes Frankopulos monogramja. A templomnak van egy fő kupolája a templom közepén, a sarkokban kisebb kupolák, boltíves keresztkarok, egy magas kupola a narthex galéria felett és egy háromemeletes torony. A belsejében található tőkék az ókeresztény egyházak zsákmányai. A bejárati ajtó úgynevezett „pszeudokufic” domborműve az iszlám mintákon alapszik, míg a külső vakterek és a harangtorony a nyugati hatást jelzik. A templom építésének idejéből származó freskókat részben megőrizték. A kupolában Krisztust Pantokrátorként (világuralkodóként) ábrázolják, beleértve a négy evangélistát, a Hieron boltozatában (a templom keleti része a kórus paravánja mögött) Krisztus mennybemenetele, apszisban az Isten Anyja között ábrázolják. arkangyalok. További freskók mutatják be Krisztus Jeruzsálembe való belépését, Krisztus megkeresztelkedését, Jézus templomban való megjelenését, Krisztus születését és Lázár feltámadását. Ez a kolostor a mistrai kolostor utolsó alapítója, magas fal veszi körül.
  • A Panaghia Perivleptos templom (nagyon csodálják Isten Anyját) kiváló példa a Mistra korai despotikusainak művészetére. 1350 előtt épült, mint egy kolostor Katholikon (fő temploma), amely a nyugati városfal meredek sziklájában volt. Toronyszerű szerkezetet őriztek meg ebből a templomból. A templom szokatlan alaprajza van egy paralelogramma formájában, amelyet a terep határoz meg. A keresztes kupolás templom úgynevezett "2-oszlopos típusához" tartozik. Belül különösen figyelemre méltó a keresztkarok rendkívüli magassága. A nyugati oldalon található barlangban található egy kápolna, amelyet Szent Katalinnak szenteltek. A kereszt keleti karjában és a kupolában található freskódíszek különösen jól megőrződtek. A fő apszisban a trónra lépő Isten Anyját angyalokkal ábrázolják, beleértve az úrvacsorát. Hieron falain az úrvacsora látható, fölötte Krisztus színeváltozása. Ez a kép az egész boltozatra kiterjed. A kupolában nyolc díszes oszlopon Pantocrator képe látható, amelyek között álló próféták, az angyalok között álló Mária és Krisztus trónjának előkészítése látható. Ezek a freskók a középkori templomfestés egyik kiemelkedő eseménye Görögországban.
  • A Haghia Sophia templom 1350 után alapították II. Manuel despota megrendelésével. Kantakuzenos a palota fölé emelt. Kolostor és palotatemplom katolikusaként Christos Zoodotosnak (életadó Krisztus) szentelték fel, majd később Hagia Sophia (Szent Bölcsesség) névre keresztelték. Az építészet megfelel a Panaghia Perivleptos templomnak: egy bazilikus kupolaszerkezetnek. A fővárosokon Manuel Kantakuzenos alapítójának és címerének monogramjai vannak a kétfejű sasszal. Az Atya Istent a kupola ábrázolja, alatta egy mozaik van a padlón, amelyet omphalosnak (a világ köldöke) értelmeznek. Az északi előcsarnok bejáratként szolgálta a despotát, itt található a Szűzanya kápolna, amelynek Panszhija képe közbenjáróként szerepel az apszisban. A despota család temetkezési helye a nyugati háromemeletes harangtorony mellett van. A Haghia Sophia volt az egyetlen templom Mistrasban, amely mecsetként szolgált a török ​​időkben.
  • A Haghii Theodorii templom (Szent Theodore) Szent Theodor Stratelares (katonai vezető) és Szent Theodor Tiro harcos szenteknek szentelik. Eredetileg valószínűleg a Katholikon, később pedig a Vrontochion kolostor temetkezési temploma volt. 1296 előtt építtette az archimandrit Pachomios. A templom négyzet alakú, nagy kupolájú központi térrel rendelkezik. Az apátok sírkápolnái a keresztkarok külső sarkaiban találhatók. Az épület mintája a monemvasiai Hagia Sophia templom és a Daphni kolostortemplom volt, amely azonban sokkal nagyobb. Az építéskori freskók súlyosan megsérültek, az alsó oszlopokon a harcos szentek színes ábrázolása látható.

tevékenységek

üzlet

konyha

éjszakai élet

szállás

Egészség

Gyakorlati tanácsok

Számos módon látogathatja meg a létesítményt oly módon, hogy könnyen meg lehessen erősíteni:

  • A Fortress kapuhoz hajtasz, és onnan ereszkedsz le. Amikor leparkolt a Fortress Gate-nél, sétáljon vissza az utcán a parkolóig. (Legalább 1 km a szerpentinek felett)
  • Taxival eljuthat az Erőd kapujáig, leereszkedhet, és utasíthatja a taxisofőrt, hogy menjen a főbejárathoz.
  • Meghajt az Erőd kapujához, leereszkedik a Despotenpalastba és visszamegy a parkolóba. Ezután vezet a kocsival a főbejárathoz, és onnan fel és le mászol a Despot palotájába.

kirándulások

irodalom

  • Nikos V. Georgiadis, Mistra, Athén 2006, 9. kiadás (sajnos nincs ISBN), 7,50 €
  • Löhneysen, Wolfgang: Mistra. Görögország sorsa a középkorban; Morea frankok, bizánciak és oszmánok alatt, München: Prestel 1977, ISBN 3791304054 (elfogyott)
  • Runciman, Steven: Mistra. Bizánci főváros a Peloponnészoszon, London, 1980, újranyomás: Runciman, Steven: Bizánc elveszett fővárosa. Mistra története a Peloponnészoszon, Harvard University Press, 2009, ISBN 0-674-03405-8 (Angol, e-könyvként is elérhető)

web Linkek

CikktervezetA cikk fő részei még mindig nagyon rövidek, és sok rész még mindig a szerkesztés szakaszában van. Ha tud valamit a témáról bátornak lenni és szerkessze és bővítse, hogy jó cikk legyen. Ha a cikket jelenleg nagyrészt más szerzők írják, ne késlekedjen, és csak segítsen.