Görög mitológia - Griechische Mythologie


Athén Athena istennőről, az alapítóról kapta a nevét Corinth Sisyphus volt az orákulumban is Delphi Apollót imádták, az esculapiai botokat mindig kígyóba burkolták, Hermész az istenek és a tolvajok istenének hírnöke volt, az olimpiai játékokra négyévente kerül sor. Ezt a görög mitológiából és történelemből származó hitelt tovább lehet pörgetni. Görögország több, mint gyros, tzatziki és ouzo, és bizonyára nem árt a látogatónak, ha név szerint ismeri az ősi idők legfontosabb istenségeit. Erre készült ez az oldal, léteznek lexikonok a mélyebb és pontosabb ismeretek érdekében.

Olimpiai Zeusz a Nike-val, a szobor a világ egyik ősi csodája volt. Festés az Olympia Múzeumban

Az elején káosz volt

vagy: Az istenek ember általi teremtése. Először is: a görög istenek hatalmasak voltak, de nem mindenhatóak. De halhatatlanok voltak. És sok szempontból hasonlítottak az emberekre, különösen, ha a túlságosan emberinek tűnő gyengeségeikről volt szó. Mindenekelőtt Zeusz, akinek több mint 100 utódja született, de nagyon kevesen voltak illő feleségtől.

Görögország nagy és hegyvidéki. A múltban nagyon járhatatlan volt. A görögök imádták isteneiket. Településeik néha meglehetősen távol voltak egymástól, és az isteneikről alkotott elképzelések is. Ezeket a mítoszokat továbbra is elmondták. Még mindig nem voltak írásos dokumentumok. Valaki konkrét Hesziodosz majd megpróbálta rendet teremteni a káoszban az epikus szélességével Theogonyaki leírta az istenek eredetét. Logikailag az elején kezdődik, és ennyi káosz.

Hesiodosz nem árulta el, honnan jött a káosz. De megpróbálta struktúrát hozni a rendetlenségbe. Az első generáció istenségei megjelentek, logikailag csak a káoszból: Az első ilyen volt Gaia, vagy Gea, a föld. Anyaistennőnek tartották, mert minden élő tőle származott, és egyben a halál istene is volt, mert a végén mindent újra magába szívott. Ez ugyanannak az istenségnek csak két aspektusa volt, de sok volt belőlük. Gaia testvérei voltak Tartaros, a mélység alvilágának gonosz része, Eros, a szeretet Istene Erebos és Nyx, ők testesítették meg a sötétséget és az éjszakát.

Pallas Athene, az athéni Tudományos Akadémia előtt

Az ég is Gaia felől származott Uránusz, a tenger Pontus és a hegyek Ourea a hegyi nimfákkal, visszhang egyikük volt. Nyx sem tétlenkedett, többek között tőle jött az alvás Hypnos, A halál Thanatos, életkor Geras, a vita Eris és a bosszú Végzet. Most összezavarodik, mert most ezek az istenek kapcsolatba léphetnek egymással, és új lényeket hozhatnak létre. És ezt eleget tették. A levegő Erebos és Nyx összeköttetéséből került elő Bármelyik, a nap Hemera és Charon, a révész az alvilágba. Meglepő módon az istenek első generációjának csak egyike tartott vissza: Eros volt az egyetlen, akitől nem ismertek leszármazottak.

Apolló, szobor az athéni Tudományos Akadémia előtt

Gaia azonban elfoglalt volt. Vérfertőzést kezdett fiával, Uránusszal, akiből egy tucat titán született, közülük 6 férfi, a másik 6 nő. Közülük a leghíresebb vitathatatlanul Oceanus és Kronos. Gaia volt kapcsolata fiával Pontusszal is, az egyik gyermek, aki ebből fejlődött ki, a Meres isten volt Nereus. Uranosnak és Gaia-nak még volt néhány közös gyermeke, ők voltak a három félszemű gyermek Ciklopok és a három Hekatocheiren, szörnyű lények száz karral és 50 fejjel. Nem csoda, hogy Uránusz atya csak örült a tömeg ezen részének. Sötét helyen száműzte őket Tartaros bácsinak, csak Kronos, a Titánok legfiatalabbja volt jelen. De Gaia szerette gyermekeit, és ezért esküt tett. Kronos készen állt a segítségére.

Amikor Uranosz ismét meglátogatta édesanyját, a fiú félreugrott, és éles vágással eltávolította apja férfiasságát. A váratlan áldozat utoljára megtermékenyítette a Földanyát. A vércseppekből számos nimfa mellett nőttek az óriások és különösen a szörnyűek Erinyes. Az áldozat egy része a tengerben kötött ki. Habzott, és ebből jött Afrodité.

Most Kronos volt hatalmon. Felszabadította titán testvéreit és feleségül vette titán nővérét Rhea. Szülei azonban megjövendölték, hogy egyik gyermeke megfosztja őt. Ennek eredményeként, amint Rhea gyereket szült neki, azonnal felfalta. Csak az utolsóval, a kis Zeusszal nem figyelt. A gyerek helyett pelenkába csomagolt követ evett. Zeusz Krétán született a Nimfa Amaltheia nevelkedett, és a sok kecsketejjel való gondoskodásnak köszönhetően gyorsan felnőtt. Kronoshoz ment, csatában legyőzte és kiszabadította halhatatlan testvéreit a hasából. Betűrendben Demeter, Hades, Hera, Hestia és Poseidon voltak. Ahogy az akkoriban szokás volt, a férfiak megosztották a hatalmat egymás között. Poszeidón megkapta a tengert, Hádész az alvilágot, és Zeusz megengedte, hogy főnökévé tegye otthonát az Olümposzon. De előbb meg kellett nyernie a Kronos és a Titánok elleni csatát. Ez csak azért sikerült, mert kiszabadította a küklopszokat, akik mennydörgést és villámot adtak neki hálaadásul.

Zeus megnősült. A feleségét Metisnek hívták. Azt is megjövendölték vele, hogy egy nap egy fiú leszereli őt. Minden további nélkül megette terhes feleségét. Aztán fejfájást kapott, és Hephaestus parancsára összetörte a koponyáját, mint halhatatlan, kockáztathatta. A fejéből előkerült Athena lány, teljes páncélban, egy lány, így ő maradt a főnök.

A titánokat legyőzték és csapdába ejtették Tartarus mélyén. De Gaia megsértődött. Megszületett Typhon szörnyeteg, amely az óriásokkal együtt Olympus felé rohant. Végül Zeusznak nem volt más választása, mint segítségére hívni fiát, az Alkmenével fogant Heraklest, mivel hatalma volt megölni az óriásokat.

Végül az istenek békében ülhettek az Olimposz hegyén, táplálkozhattak nektárral és ambróziával, és békésen élhettek együtt, de Zeusz számára ez hosszú távon túl unalmas volt, inkább az emberekhez ment, és növelte a számot leszármazottai közül.

Az isteni tucat

vagy:A 12 isten a vállalat olimpiai központjában. Valójában több mint 12 isten van ott. Csak azokat veszik számba, akik jelentősek a hierarchiában, és ezt nem minden görög író látja ugyanúgy. Ezért itt csak az egyik legnépszerűbb lista szerepel.

Isten neverómai
Vezetéknév
Kapcsolatok, tulajdonságok
sajátosságai
ZeuszJupiterKronos és Rhea fia, a görög mitológia legfontosabb istene. Metis és később Hera férje. Ő volt a felelős a villámlásért, a mennydörgésért és a jégesőért. Állítólag volt igazságérzete. Villámlással vagy sasvesszővel ábrázolják.
HeraJunoKronos és Rhea lánya, Zeusz nővére. Felesége lett azután is, hogy Zeusz kakukkként megkereste. Féltékeny volt Zeusz ügyeire. Családistennő, rászoruló segítő. Tulajdonságok: kakukk, gránátalma, páva, fejpánt
AthénéMinerva

Zeusz homlokából született, miután felfalta anyját, Metist, az ész istennőjét. A városok, a bölcsesség, a stratégia és a harc istennője, a költők és a filozófusok védelmezője volt. Gyerekként véletlenül megölte játékostársát, Pallast, és ezért a nevét is viselte, egyéb becenevek: Athene Parthenon, a szűz istennő és Athene Promachos, a harcos. Amikor megnyerte az első olajfát, Poseidonnal versenyzett az athéniak javára. Ezért az Akropolisz a legmagasabb szentélye. Jelképei: az olajfa, a sisak, a bagoly.

PoszeidónNeptunA tengerek és lovak istene, aki földrengésekért felelős, Zeusz testvére, Amphitrie-t, Nereus lányát vette feleségül. Triton apja volt. Háromszékkel, delfinnel vagy szekérrel ábrázolják.
DémétérCeresZeusz nővére és szeretője, anyaistennő, a mezőgazdaság védőistennője, felelős az évszakokért. Persephone lánya Zeuszból származik. Tulajdonságok: búza fül, mák,
ApolloApolloA fény, a próféciák és a múzsák Istene, Zeusz fia és Leto titán, Asclepius apja, Artemisz ikertestvére. A kígyótalpont megölte a Delphi közelében lévő forrásnál. Íjjal és nyíllal, szintén lírával mutatják.
ArtemiszDianaA vadászat szűz istennője, Zeusz és Leto lánya, szabad, kötetlen, gyermektelen, Apollón nővére. Szimbólumok: őz, félhold.
HermészHiganyZeusz fia volt, aki házasságon kívüli kapcsolatból született. Ennek ellenére ő az egyik olimpiai isten. Találmányai között szerepel a skála és a líra, de a kockajáték is. Az istenek hírnöke volt, ezért gyakran szárnyakkal a cipőjén ábrázolják. Az utazók és kereskedők, de a tolvajok védőszentje is volt. Egyik feladata az volt, hogy az elhunyt lelkét az alvilágba vezesse.
AresMarsA háború istene, Zeusz és Héra fia, Deimos és Phobos apja viszonya volt Afroditével. Megölte Poseidon fiát, aki megerőszakolta a lányát. A bírósági tárgyaláson felmentették. A bíróság ekkor Areopagus (Ares-hegy) nevet kapta. Jelképek: lándzsa, pajzs, sisak, fáklya.
AfroditéVénuszA tengerből született, az elcsépelt Urán véréből és spermájából, a szépség és a szerelem istennője, Hephaestus felesége, több ügye is volt, Aeneas anyja, hős Trója előtt. Hattyúval, galambdal, övvel, tükörrel, héjjal vagy almával ábrázolva.
HephaestusVulkánKovács, tűz, vulkánok istene, jó kézműves. Zeusz és Héra fia. Sántítva született, ezért kezdetben édesanyja űzte el. Aphroditével megtérülésként ment feleségül, de a nő nem maradt hű hozzá. Ő teremtette meg Heraklész és Achilles páncélját. Kovács kalapácsával vagy fogójával látható.
DionüszoszBacchusA bor, a termékenység és az extázis Istene. Zeusz és Semele lánya. Nimfák nevelték fel, Görögországban utaztak démoni szatírák és Pan isten kíséretében. Nős Ariadnéval, Minos krétai király lányával. Tulajdonságok: szőlő, szőlő, szarvas vagy párduc szőr.

A tucatnak nem mindig volt ugyanaz a szereplője. Dionüszosz helyett egykor Hesztia volt, és Hádest is a tizenkét olümposzi isten közé sorolták. Ezenkívül néhány kevésbé fontos istenség élt az Olümposzon.

Istenek vagy emberek

Zeusz villámokat dobál

Alsó istenek és félistenek

Az olimpiai tucat mellett számos olyan isten is volt, amelyet kevésbé tartottak fontosnak. Nagy számuk miatt közülük csak néhány szerepel:

  • Hestia, a család szűz istennője és a kandallótűz, Zeusz nővére
  • Harmónia, A harmónia istennője, Ares és Aphrodite lánya
  • Emel, A fiatalság istennője, Zeusz és Héra lánya
  • Hádész, más néven Plutont, az alvilág istenét és feleségét Persephonét
  • a hajnal istennője Eos, a napisten Helios, a holdistennő Selene
  • a pásztoristen Pánaki kecskelába miatt nem talált helyet az Olümposzon
  • a győzelem istennője Nike
  • a Nereids, Nereus tengeristen 50 lánya
  • a Múzsák, a művészetek védőistennői
  • a három Kegyelmek, Zeusz lányai
Szfinx, múzeum Delphiben
  • Asclepius, a gyógyítás istene, Apollón fia. Nos, Asclepius anyja halandó volt, de ő egy isten fia volt, ezért halhatatlan, ezért félistenként imádták. Nem ő volt az egyetlen a maga nemében.
  • Héraklész, szintén félisten, ebbe a sorozatba tartozik, az apa - mint sok más félistennél - egy bizonyos Zeusz volt, édesanyját hívták Alcmene. Ez pedig egy mükénéi királytól származott, aki viszont ennek a fia volt Perseus. Kinek az anyja bizonyos volt Danae, és az apa - nos, egy bizonyos Zeusz is. Tehát Zeusznak kapcsolata volt saját unokájával.

Istenek is emberi

Griffin mitikus lény, a Museum Delphi

Általában Zeusz és szerelmi kalandjai. Amint meglátott egy gyönyörű nőt a halandók között vagy a halhatatlanok között, felgyulladt. És mindenféle trükköt alkalmazott, hogy megközelítse őket. Van egy kissé ellentmondásos történet egy bizonyosról Leda. Hogy a közelébe érjen, hattyúvá változott. A projekt működött, és Leda tojásokat szült, aminek eredményeként a Gyönyörű Helena és az ikrek Görgő és Pollux. Máskor megtalálta a föníciai király lányát Európa olyan kedves, hogy bikává vált, hogy közel legyen hozzá. És így folytatódik. Az Isten Hermész egynél volt egy éjszakás kaland az egyik Plejáddal fogant, Callisto nimfa anyává és még sok másá vált Zeuszon keresztül. Egyébként Zeusz is beleszeretett egy bizonyosba Ganymede és pohárvédővé tette az Olümposzon.

Apollón isten ügyeiről is ismert volt. Miután bemutatta a szüzet Daphne után, amelyet ezért apja babércserjévé alakított. Legismertebb fia Asklepios volt.

A tengeristen Poseidon szintén nem volt olyan óvatos a házasságával kapcsolatban. Minden ember Meduzával volt kapcsolatban. Ezután Pallas Athene szörnyű ruhát adott a hölgynek, kígyószőrrel és mérlegpáncélzattal. A hős Perseus sikerült lefejezni ezt a rémisztő alakot. Ló pattant ki a fejéből, még szárnyakkal is. Pegazus volt a büszke ló neve.

Legendás alakok és mitikus lények

Amint a Pegasusnál láthatja, rendkívüli állatokat is előállíthatnak közös istenek és emberek. Ezt ma kimérának hívják, az ókori görög eredetinek oroszlán feje volt, részben kecske, részben kígyó volt. Még néhány ilyen minta:

  • a Kentaur félig ló volt, félig ember. Legtöbbjük vad és féktelen volt, a Kentaur Chiron kivétel volt: megtanította Asklepiosznak a gyógyítás művészetét, és állítólag Achilles-t is nevelte.
  • a sziréna félig ember és félig madár volt. A szirénák csalogatni tudták az embereket énekükkel, mint ebben Odüsszea jelentették.
  • a Minotaurusz, félig ember és félig bika, a Knossós-palota és készítette Theseus legyőzött.
  • a szfinksz Görögországban is ismert volt. Oroszlán teste és nő feje volt, szárnyai voltak. A hős Oidipusz tudta-e a város Théba mentes ettől a szörnyetegtől.

Ősi görög templom építése

Az ókori görög templomok alaprajzi alakjai

A görög templom jelentése: Naos és azt jelenti Élő. Ez azt jelenti, hogy ezek a templomok az istenek vagy a szentélyek lakóhelyeként szolgáltak, szobrok, ajándékok stb. Számukra készültek, és a kultikus tevékenységek, például áldozatok vagy istentiszteletek a szabadban zajlottak. Ebben a tekintetben a templom területén belül számos kis épületet templomnak is lehet nevezni, még akkor is, ha elnevezéssel hívják őket Kincstár tudja.

A templomok óriási mértékben megváltoztak a görög történelem során. Kezdetben csak téglából vagy fából épült kis épületek, az évszázadok során finom anyagokból készült, monumentális csarnokokká fejlődtek, rögzített szabályok szerint tervezve. A rómaiak hódítása után átvették a görög istenek nagy részét, ám kultikus tevékenységük más volt, az ez idő alatt épült templomok megfeleltek a római elképzeléseknek. A kereszténység bevezetése után a görög templomépítészet csaknem 1000 éves korszaka véget ért.

Elrendezés

A templom előtti dór stílus, a fríz triglyfákban és metopákban

Egy görög templomban alapvetően egy főszobát hívtak Cella, amelyben szobrot helyeztek el, amelyben kultikus tárgyak voltak. Ennek a csellának az oldalfalait hívták Anten. Egyszerű templomtípus az Ante templom, három oldalról zárt, a templom területe Naos elöl nyitva van az előszobáig Pronaoskét oszlop támasztja alá. Ha szimmetria okán oszlopokat is rögzítettek a templom hátuljához, akkor a megfelelő helyiséget hívták Opisthodoma.

Egyszerű variáció volt az ante a Naos korlátozáshoz, akkor a pronaókat elöl kellett támasztani legalább négy oszloppal. Ezt a formát hívták Prostylos.

Azok a templomok, amelyeket oszlopkoszorú övez, bonyolultabbak. Ez létrehoz egy fedett megközelítést, az úgynevezett Pteron. A nagyobb templomokban több oszlopkoszorú is volt, néha a cella oszlopait csak pilaszterek vagy féloszlopok jelezték.

Az oszlopok számának szabályai voltak, amelyek valószínűleg esztétikai okokon alapultak. Az elülső oszlopok száma mindig páros volt, a hosszú oldalon lévő oszlopok száma ekkor megduplázta ezt a számot plusz 1. Ezután a következő kombinációk voltak gyakoriak: 4: 9, 6: 13, 8: 17

A téglalap alakú alak helyett Naos volt egy is Tholos úgynevezett rotundának hasonló variációkkal. Őket is gyakran pillérek vették körül. Különlegesség az, amely csak tetővel ellátott kerek oszlopból áll Monopteros közepén jól látható kultuszfigurával.

Építkezés

Concordia temploma Agrigentóban

Alépítmény

Minden építkezés alapozással kezdődik. És ezt gondosan meg kellett tervezni a templomokkal együtt. A több mint 10 m magas márványoszlopnak megvan a saját súlya, és a tetőterhelés megtervezésére készült. Ezért a földalatti alap lett az első Stereobat kőtömbökkel készült. A következtetés képezte a Eythyneria, abszolút egyenletes réteg. Csak most hívták meg a látható többszintű alapot Krepis. A legfelső lépésnek volt a neve Stylobate, neki kellett hordoznia az oszlopokat ill Toichobatmivel ezek a templomfalak Anten kellett cipelnie.

oszlopok

Tympanum, Zeusz temploma, Olympia, középen egy kentaur

Az építészeti stílustól függően megkülönböztetjük az oszlopokat, legkönnyebben a nagybetűk, a felső vég szerint.

  • Dór oszlopok általában közvetlenül a stylobate-en állnak, teteje felé karcsúbbá válnak, külsejüket éles szélű csatornák és csatorna alakú üregek díszítik. A dór főváros egyszerű: tetején a kidudorodó oszlopnyak Tengeri sün, rajta egy négyzet alakú, abakusznak nevezett lemez ül, amelyen az entablature nyugszik.
  • Ionoszlopok állj egy alapon, furulyájuk is van, de tompábbak. Az oszlop nyakát díszíti Voluták, csiga alakú sodrott dísz, amelynek tetején egy kis abacuslemez fekszik.
  • Korinthoszi oszlopok állni egy talapzaton, hogy Tetőtéri alap. Fuvolájuk hasonló az ionos oszlopokéhoz, de gyakran mégis díszített. A korinthusi főváros alapformája kehely alakú, akantusz levelekkel díszítik, és az abakuszt is ezzel díszítik.

Korona párkányzat

Oroszlán feje, mint vízköpő, Apollón temploma, Delphi Múzeum

Az oszlopok feletti rész a párkánygerenda, vízszintes gerendákból áll, amelyek az oszlopok nagybetűin nyugszanak. Fölötte egy fríz fut az egész templom körül, és kissé kiálló részekre oszlik Trigifák, amelyek között a lemezek a Metopes megfelelőek voltak. A legtöbb metopát gazdagon díszített domborművekként tervezték, amelyeken néha egész történeteket ábrázoltak. Párkány következett a fríz felett Geison és a Sima a tető széle vízköpőivel, amelyeket gyakran állati fejként terveztek. A templom elején a párkány oromzatos háromszöget képezett, a Timpanon domborművekkel vagy szoborfigurákkal általában gazdagon díszítették.

Az istenek imádata

Áldozat és felajánlás

A görög isteneknek rengeteg nagyon emberi tulajdonságuk volt, a megjelenésüktől kezdve, amelyeket tetszés szerint megváltoztathattak. Szeretőek voltak, féltékenyek, dühösek és gondoskodtak. Állítólag teljes emberi viselkedésük volt. Tisztelték őket, templomokat és más szentélyeket építettek nekik, és áldozatokat hoztak nekik. Nem kevés, ha belegondol a közös kifejezésbe Hekatomba Kialszik: 100 jószágot (szavakkal: száz!) Vágtak le az istenség tiszteletére. Nem a templomban, amelyet Isten lakóhelyeként építettek, hanem kint egy vagy több korban. 100 legfontosabb marhával még a legfontosabb isten sem tudott mit kezdeni, így a hús áldozatul szolgálta a jelenlévőket. Ez elsősorban áldozat volt a donorért, és gyakran az is volt Polis, vagyis az állami szektor. Később ez is kecske és juh volt, és a száz már nem volt olyan pontos, egy tucat elég volt, de a hekatomb kifejezés maradt.

Állati áldozatok helyett más ételeket is kínáltak, és a bor is népszerű kínálat volt. De ajándékokat is hozhat az istennek: kis szobrokat, arany vagy bronz táblákat. Ezek aztán a templomi leltárba vagy a kifejezetten erre a célra épített kincsesházakba vándoroltak, mint a benne lévő orákulumnál Delphi vagy a sportlétesítményekben Olympia.

Kulturális istentisztelet nique ta mere

Olympia, ez a tisztelet más formája volt, a becsületes sportolók tisztességes sportversenye. Még akkor is, ha gyakran voltak közöttük fekete juhok. Ilyen panhellén játékokat nemcsak Olümpiában, hanem gyakorlatilag minden nagyobb pólusban rendeztek, beleértve a delfi pythiai játékokat és az isztmiai játékokat. Corinth valamint a Nemea-i Nemean-játékok. Nem csak sportversenyek voltak, a pythi játékokon és az Asklepieián Epidaurus mottó szerint zenés és énekes előadások is voltak Asklepios a szupersztárt keresi. Ilyen versenyeken Nero császár is megpróbálta felvenni magát a nyertesek listájára.

jóslat

Az orákulumok megkísérelték kapcsolatba lépni az istenekkel. A legismertebb itt van Delphi, hanem a Olympia és be Dodona voltak orákulumhelyek. Különleges forma volt Szellemidézés, a halottak orákuluma Ephyra közelében, a mai helyen Parga, ott próbálták felvenni a kapcsolatot szeretteikkel, akik meghaltak. Kis-Ázsiában Didymosban és Klarosban voltak orákulumok.

Fontos istentiszteleti helyek

Tekintettel a rengeteg templomkomplexumra, itt csak néhány reprezentatív vagy jól megőrzött szentély és templomkomplexum szerepel.

helyAmolyan szentély, tisztelt istenség
Athénfellegvár: Az Athénának szentelt Parthenon-templom, az Athena Nike-templom, az Erechtheion

Olympeion, Zeusznak szentelték

AeginaAphaia templom, Apollon templom
AgrigentoConcordia-Tempel, Hera-Tempel, Herakles-Tempel, Asklepios
DelphiOracle webhely: Apolloni szentély, Aphrodite temploma (Tholos),
EfézusArtemis templom
EpidaurusAsklepeion, ősi fürdő és templom komplexum
GerasaArtemis temploma, Zeusz temploma, Nymphaeum
CorinthApollón temploma
OlympiaZeusz temploma, Hera temploma, Nymphaeum
PaestumHera temploma, Poszeidón temploma
PergamonZeusz oltár, Asklepieion, Hera templom
Selinuntetöbb templom, amelyet Herának és Demeternek szenteltek
SiracusaHieron áldozati oltára, szentély Demeter számára, Kore szentély (Persephone)

bemutatás

Archer "Párizs" Aphaia templomból Aegina, "Az ókor színes istenei" kiállítás, Pergamon Múzeum, Berlin, 2010

Hagyományosan a nemes márvány sima fehér színében vannak a templomok és szobrok az emlékezetben, és nem lehet elképzelni, hogy ezeket az épületeket és alakokat ragyogó, élénk színekben lássuk. Ezt a színt azonban írásos feljegyzések alapján ismerték. A színes pigmentek maradványai lehetővé teszik az eredeti szín rekonstrukcióját a modern spektroszkópiai módszerek segítségével. Ennek a kutatásnak az eredményeit egy vándorkiállítás mutatja be 2003 óta Az ókor színes istenei.

irodalom

  • Zeus & Co, görög mitológia - valami egészen más. Otus Verlag St. Gallen, 2005, ISBN 978-3-907-200-31-5 , P. 128.
  • Dimiter Inkiow: Amikor Zeusz felszakította a gallérját. Német papírkötésű kiadó, 2008 (2. kiadás), ISBN 978-3-423-71243-9 ; 135 oldal. 5,95 €
  • Katerina Servi: görög mitológia. Ekdotike Athenon, 2011, ISBN 960-213-375-9 , P. 184. 10 €

web Linkek

Teljes cikkEz egy teljes cikk, ahogy a közösség elképzeli. De mindig van mit javítani és mindenekelőtt frissíteni. Amikor új információval rendelkezik bátornak lenni és adja hozzá és frissítse őket.