Çavdarhisar egy Közép-Anatólia 2400 fős falu, amely egy kilométer magas fennsíkon fekszik, hegyektől délre nyugatra Kütahya. Bár ez nem hangzik túl ígéretesnek, nagyon jó oka lesz arra, hogy meglátogassa ezt a helyet - Róma városát Aizanoi, amelynek romjai szétszóródtak a faluban és környékén.
Megért
Kr. E. 3. évezred óta folyamatosan lakják Aizanoi nevét Azan, Zeusz unokája és a frigák egyik legendás őse, a régió ősi bennszülöttje származhatta. (A mítosz szerint Azan-t egy nimfa hozta világra egy kb. 2 km-re fekvő Aizanoi-i szent barlang-felfolyóban.) Miután gazdát cserélt a helyi királyságok között Bithynia és Pergamon, Aizanoi később beépült a római Birodalom több mint egy évszázaddal Krisztus születése előtt. A fennsíkon bőségesen előállított szemek és gyapjú kereskedelmével gyarapodva Aizanoi aranykora volt a CE 2. században - az összes ma látható monumentális épület ebbe a korszakba nyúlik vissza.
Aizanoi már akkor is elvesztette korábbi nagyszerűségét, a templom pedig lelki jelentőségét, amikor a Çavdar törzs Tatárok században érkezett. Rögtön meglátták a kissé magasabb talaj kínálta katonai potenciált, amelyen a templom áll, és bázisként használták fel, így megadva a hely jelenlegi nevét - "a Çavdar fellegvárát", aminek a jelentése török.
A történelem további részében Aizanoi-t a helyi lakosok kivételével elfelejtették, egészen a 19. század elejéig, amikor az úttörő európai utazók bejárták a régiót, és észrevették a még mindig álló templomot (ellentétben sok más török régészeti lelőhellyel, az oszlopokkal és a a Zeusz-templom falát soha nem kellett újra felállítani, mivel soha nem estek le. Ugyanebben a században később a helyszínt Aizanoival azonosították, és az első ásatások 1926-ban kezdődtek, szakaszosan folytatva a mai napig.
Mint a török vidék nagy részén, Çavdarhisar is elnéptelenedik (lakóinak jelenlegi száma a fele annak, mint tíz évvel ezelőtt), mivel a fiatalok úgy döntenek, hogy másutt veszik igénybe esélyeiket a városokban - ne csodálkozzon, ha az átlag A Çavdarhisarig tartó mikrobusz utasainak életkora legalább 60 év. Úgy tűnik, hogy a falu lassan, de határozottan követi Aizanoi lépéseit, a régi házak omladoznak, összeomlanak és visszatérnek a földre. Bár kevés vállalkozói szellemet talál, ha van ilyen, az utazókkal szemben észreveszi, és általános közömbösséget fog észrevenni Çavdarhisar látogatói iránt, ki tudja, talán ez a turizmus az, ami ezúttal is fiatalítja a helyet?
Éghajlat
Télen maradjon velünk időjárás előrejelzés a régió számára a lehető legszorosabban, mivel az erős havazás időnként a Kütahyához és máshova csatlakozó főutat néhány napig vagy annál hosszabb ideig elzárja, ami még hangsúlyosabbá teszi az elszigeteltséget. Ez azonban teljes mértékben az évtől függ - nagyon valószínű, hogy napos, de nem meglepő módon hideg téli napon látogat el.
Bejutni
A Cavdarhisar eljutásának leggyakoribb módja a via Kütahya. Lásd a cikk "bejutni" szakaszát, ha a régión kívülről érkezik.
A Kütahya felől vezető út egy drámai folyó-kanyonon, egy-két hegyszoroson vezet át, majd az 57 km-es pályán a nyílt fennsíkra vezet.
Busszal és minibusszal
A kisbuszok Kütahya felől indulnak a város új buszpályaudvarától (egyes elavult útikönyvek szerint a fő helyközi buszpályaudvartól különálló megállóból indulnak, de ez már nem így van), szintén megállva a régi buszmegálló helyén. Atatürk Blv, és a vasútállomás előtt (keresztezze az utcát, hogy a mikrobuszok a helyes irányba induljanak), ha így juthat el Kütahya-ba. A Çavdarhisar és a Gediz felé tartó kisbuszok hasznosak, és talán hasznosak azok, amelyek Simav és Emet városai felé tartanak (először kérje meg, hogy biztos legyen benne). Óránként legalább egyszer van szolgáltatás (10: 45-kor biztosan van ilyen Gediz számára).
És akkor vannak megfelelő helyközi járatok buszok összekötve különféle pontokat délre Kütahyával, megállva szintén Cavdarhisarnál. Ezeket a vállalatok működtetik Kütahyalılar és Buzlu (ezeknek a vállalatoknak a webhelyei nem rendelkeznek angol nyelvű támogatással, és nem bonyolult nyelvűek számára is meglehetősen bonyolult használni, ezért jobb, ha erre a listára hivatkozunk [1] a Kütahya buszpályaudvar honlapjáról az összes kimenő busz menetrendjéhez - bármelyik autóbusz, amely Gedizet, valamint magát Çavdarhisart jelöli, célállomásként rendben van). Egy buszos kísérő szerint Kütahyalılar közvetlen járatot is üzemeltet Eskişehir, de nem biztos, hogy mikor indul el.
Kisbuszok költség 6 TL, míg a buszok 7 TL. Az utazás időtartama valójában nem kérdés - ha a mikrobuszok valamivel több, mint egy órát vesznek igénybe az útvonal megtételén, a buszok ennél valamivel kevesebbet fejeznek be, vagyis legfeljebb 10 perc nyereséget jelentenek. A buszok azonban kényelmesebbek, nagyobb lábtérrel és kevésbé göröngyös úttal, valamint ingyenes italszolgáltatással. Vedd fel, ami kényelmesebb ütemezés szerint történik.
Mind a buszokon, mind a kisbuszokon egy kísérő jön át, hogy beszedje a viteldíjat (csak készpénzben), amint a jármű kiszabadul a városból. Győződjön meg arról, hogy a sofőr tudja, hogy le fog szállni Çavdarhisar ("chahv-RMDSZ-hee-sahr", bár a helyiek röviden így is hívják Çavdır, "CHAHV-duhr"), ha olyan kapcsolatban áll, amelynek végállomása távolabb van a falutól, mivel az újonnan épített autópálya kb. 3 km-re megkerüli Çavdarhisart. Szállj le a kereszteződésnél, közvetlenül Cavdarhisar központjában, amelynek egyik oldalán útjelzés látható Emet, Tavşanlı, Hisarcık, és Aizanoi – Zeus Tapınağı.
Visszatéréskor Kütahya felé, térjen vissza ugyanabba a csomópontba (ezúttal az út másik oldalára, a Çavdarhisar Belediyesi—A városi tanács), ahol buszok és mikrobuszok állnak meg az utasok üdvözlése érdekében. Úgy tűnik, hogy a járatok elég gyakoriak, legalább van egy mikrobusz, amely 13: 45-kor, és egy szorosan követõ busz körülbelül 13: 55-kor indul. A Cavdarhisar városából 15: 00-kor, 16: 00-kor és 17: 00-kor induló minibuszjáratok állítólag rendelkezésre állnak.
Çavdarhisarnak van még egy buszmegálló önmagában (bár inkább üres telekre hasonlít) a Kütahya felé vezető úton, mintegy 250 méterre a fent említett csomóponttól. Azonban nincs ok arra, hogy ott gyalogoljon, kivéve talán a legközelebbi indulás kérését, ha már hosszan várt az út mellett.
Autóval
Az autópálya D240 összeköti a falut a világ többi részével. Kütahya felől haladjon a fő déli irányú autópályán (D650), jelezve Uşak és Antalya irányába, és kb. 5 km-re a városból, a D240 kereszteződéséhez érkezzen, jelzéssel Çavdarhisar, Aizanoi, Gediz, és Simav (nem tévedhet el igazán, mivel van egy egyéni útjelző tábla, amely még a központi részen is mutatja az utat Aizanoi felé Vazo Kütahya tér).
Délről közeledve a D240 csatlakozik ehhez D300- a fő autópálya Izmir Anatólia belsejébe - kb. 15 km-re nyugatra Uşak.
A D240 szélessége és felületi minősége változó, de nem túl rossz, bár itt és ott kátyúkat fedő foltokat észlel.
Van két benzinkút Çavdarhisar közelében, a falutól keletre, a főút mentén fekvő helyi láncok egyike és egy másik, talán megbízhatóbb, ismertebb Benzin Ofisi, kint a Kütahya felé vezető főúton.
Menj körbe
A falu két különálló részből áll (köztük egy kis mezővel), de a közeli részből: a modern fele arra épült, amely hasonlít egy rácstervre (talán a régiót erősen megrázó 1970-es földrengés után), ahol először érintse meg, miután eljutott a buszról / minibuszról, és körülbelül egy kilométerre, vagy tőle 10 perces sétára északra, a Kocaçay-folyó vagy az ókori Penkalas mindkét oldalán átívelő, régebbi és sokkal hangulatosabb rész, amely tartalmazza az Ön romjait is gyere ide. Alkalmi dolmuş várhat a kereszteződésnél, hogy elvigyen az óvárosba és a romokba, de készen áll a sétára. (Állítólag a Kütahyától Emetig közlekedő minibuszok közvetlenül a templom elé dobhatják.)
Az egyes romcsoportokhoz vezető utakat a faluban és környékén kis sárga nyíljelek jelzik, amelyek török, angol és német nyelven nyújtanak információt. A részletes útvonal az alábbi szakasz e jelek által javasolt utat követi.
Látni és csinálni
Míg az építészet kedvelői a kétszintes faanyagot / vályogot találják - és lassan eltűnnek -falusi házak érdekes, és a kulturális rajongók érdemes megnézni a régi temetőt (a templomtól északra fekvő dombon, a falutól elvezető úttól eltekintve) az ősi, íratlan sírkövek amelyek kissé emlékeztetnek balzsamok ban,-ben Török haza, az első számú oka annak, hogy itt legyél, az a romok megtekintése Aizanoi, amely vitathatatlanul magában foglalja a világ legjobban megőrzött Zeusz-templomát, és minden bizonnyal egy ősi római város legjobb képviselője a Égei-tenger és Földközi-tenger partjai Törökországban.
A romok összességében a fürdők, a piacépítés, és a agóra a folyó déli oldalán, és a Zeusz temploma, egy másik készlet fürdők (nagyobb a másiktól), és a stadion / színház komplexum a folyó északi részén, amelynek oldalait két még megmaradt (és a modern forgalom valóban használja) összeköti Római kőhidak egymáshoz.
A következő bekezdések részletesen bemutatják az egyes webhelyeket, és javaslatot tesznek egy köztük követendő útvonalra, amely biztosítja, hogy ne hagyja ki egyikét sem, és ha szükséges, nem kell többször ugyanazt az utat járnia. a falu helyett. Çavdarhisar kormányzóságának teljesen elkötelezett weboldala van Aizanoi[korábban halott link]; bár angol szövege meglehetősen kopott, vázlatos térképet kínál [2][korábban halott link] ez hasznos lehet a helyek egymáshoz viszonyított távolságának és irányának megjelenítéséhez.
1–2 órára van szüksége egy kellemes sétához a helyszínek között, és körülnézhet. A templom dróthálójának kapuja egyértelműen a következővel van aláírva Giriş Ücretlidir ("a belépés díjköteles" - és ez az egyetlen oldal, ahová nem ingyen be lehet lopózni), de úgy tűnik, nincs senki a közelben, aki fizesse a belépőt télen, és még akkor is, ha a kapu személyzet, akárcsak más távoli és határozottan kevésbé bejárt régészeti lelőhelyek Törökországban, ez sem kerülhet többe 3 vagy 5 TL-ig.
Rendben, tehát a kövezett utat bejárta a falu régi részébe. Elérkezik az első sárga jelzéséhez, amely jobbra mutat, mondván:Római fürdő". Sétáljon be arra a sikátorra, egy bizonyos távolságra az út előtt, az út Y-kereszteződésben hasít el (itt nincs jel), a bal oldalon halad és rövid távolságra lesz (bár nem látható azonnal a földszintes épület miatt) elől elzárva a kilátást), akkor megérkezik Aizanoi első bitjéhez -a fürdők. Itt van egy nagy terület, amelyet az alapkövek és néhány márványdarab szétszórt; az érdekes bit abba a lomha borítóba van zárva. Valószínűleg zárva lesz, amikor megérkezik, és lehet, hogy körül kell néznie az őr előtt, hogy kinyissa. Abban az esetben, ha ebben nem járna sikerrel, nézzen be a padlómozaikok az épület körüli vasrácsos nyílásokból.
Térjen vissza a kövezett útra, és forduljon jobbra. Közvetlenül előtted fekszik a kettő közül az egyik (az eredeti négyből), a még mindig létező kőhidak. Kerülje át a hidat a másik oldalra; ezen a ponton látnod kell a templom tetejét. Az előre járás el fogja hozni.
A fényképek ebben a tekintetben nem igazán tesznek igazat, de az első érzés, amikor közel kerülünk a Zeusz temploma az övé végtelenség. Ez egy kissé magasabb dombon, egy nagy, zöld réten sem igazán segít. Másszon fel a lépcsőn, járjon szürke, mohás oszlopai között, és nézze át a díszítő részleteket. Míg maga az épület - ellenállva a különféle földrengéseknek, háborúknak, népvándorlásoknak és a szellemi légkörben bekövetkezett változásoknak - lenyűgöző és figyelemre méltó, több is van annál, ami a szemre néz. Észrevette azt a (remélhetőleg nyitott - ha nem, nézzen körül az őr után!) Vasrúd kaput a templom elülső falán? Sétáljon befelé, tartsa kézben a szédülését (mindenképpen megéri), és másszon le azokon a keskeny és meredek vaslépcsőkön. Most teljesen más korban vagytok, egy teljesen más spirituális szférában - most hidegben és komoran vagytok Cybele szent sejtje, a frigák földi istennője, akinek a kultusza később egész Anatólia és a tágabb római világ egészére kiterjedt, Mauritániától nyugaton, Afganisztánig keleten. Mivel egyetlen fényforrása számos nyílásból származik a tetején keresztül, a mennyezeten pedig mindenféle helyről leesik a víz, ez a széles, kőboltozatos templom Aizanoiban a leghangulatosabb. Valószínűleg sokkal régebbi, mint a maga fölötti templom, a két szentély együtt egy olyan egészet képvisel, amely nagyobb, mint a részek összessége - remek példa a fizikai formákba kerülő ellentétes erőkre. Zeusz égisten volt, amelyet a fény (a szó Zeusz maga az ősi indoeurópai nyelvben a ragyogást jelentő alapszóból származik, és a neki szentelt templom feltűnően emelkedik a fennsík fölé, míg a Cybele-hez kapcsolódó rituálék a hegyekkel, a természettel és általában a földdel kapcsolatosak, éjszaka, a rejtett földalatti kamrában végezték. Zeusz kulturális behozatal volt az Egyesült Államokból nyugat, míg Cybele őshonos istenség volt, csak később exportálták a világra. És Zeusz ő volt, Cybele pedig ő.
Ha elkészült a Cybele szentélyben, másszon vissza a lépcsőn a földre. Most már teljes tudatában van annak, hogy mit képvisel az a női mellszobor a földön, a templom előtt - amelyet bár egyszer fel kell erősíteni a csúcsra. Sétáljon a művészien díszített bizánci korszak mentén márvány sírkövek a rét egyik oldalán, és térjen vissza az útra. Sétálj balra.
A templom a modern település legészakibb csücskét jelöli, így most a szabadföldön fog járni. A következő elágazásnál forduljon jobbra (a sárga jel "Római fürdő", "stádium"és"SzínházAz első út az Ön útján a fürdők, amely nagyobb területet ölel fel, mint az első, amelyet meglátogatott, és ismét egy alapkő, néhány tartó kőfal és egy vagy két márványkapu gyűjteménye. Gyalogoljon tovább a mezők közötti csinos ösvényen, amelyet kövekből álló alacsony falak szegélyeznek (Aizanoi most eltűnt épületeiből vették?) És bokros fák sora. Itt van stadion / színház komplexum, állítólag az egyetlen a világon, amikor egy római stadion és színház épülete közös falat kapott. A stadion kőülései a természetes domboldalnak dőlnek, de a legérdekesebb itt látható fal egy olyan fal, amely a bajnokok nevét és babérágakoszorúit ábrázolja - amelyek az akkori győzelmet szimbolizálták - csorba, ami csak jobbra a telek bejáratánál.
Sétáljon vissza ugyanazon az úton, ahová bejött, és egy T-kereszteződéshez érkezik, a templom mellett. A jobbra vezető útjelző táblák a következőket mondják:Kerek épület"és"Oszlopos utcaEz az út a másikhoz vezet Római híd (őszintén szólva, rosszabb formában, mint a másik, csúnya modern korlátjaival és mindennel), és néhány lépéssel tovább a másik végén, egy térre, ahol az ókori piacépítés és az ionos rend oszlopai agóra (helytelenül írták alá, mint az oszlopos utcát a helyi táblákon). Ez volt a falusi mecset helyszíne 1970-ig, amikor összeomlott a földrengésben - így véletlenül felfedezték az alatta lévő romokat -, és a magányos emlékeztető még mindig a minaret alapja, amelyet ma a bevezető jel oszlopaként használnak. a piacépítéshez. Egy kerek, középen két oszloppal, a piacépítés állítólag a világ legkorábbi tőzsdéje volt, és az áruk latin nyelven falra aprított árai még mindig láthatók ("a ló három rabszolgának felel meg, és egy rabszolga egyenlő két szamárral, amelyek maguk is egyenlőek 30.000 dénárral "). Az agora oszlopai a tér másik szélén szép fényképeket készítenek.
Sétáljon innen délre, távolabb a hídtól, és a bal oldali falusi házak között haladjon az első úton, amely a kereszteződéshez és a Kütahya fő úthoz csatlakozó kövezett útra vezet.
Ja, és ha még nem töltötted be a faragott látás kvótáját márvány kövek pillantást vethet azokra a rendetlenül hazudókra, akik a városi tanácsbelediye) épületében, a csomópont túlsó oldalán, a főúton, miközben várja a visszatérő kapcsolatot Kütahya felé.
Vásárolj, egyél és igyál
Van egy ága a Ziraat Bankası a főút mentén, közvetlenül a központi csomópontnál, ha hirtelen készpénzre lenne szüksége. ATM-je elfogadhatja vagy nem fogadja el a külföldi kártyáját, ezért a legjobb, ha nem nyomja túlságosan a szerencsét, és elegendő köteggel érkezik meg az Ön igényeinek kielégítésére.
Nem talál olyan üzleteket, amelyek a szokásosakat kínálnák turista giccs Çavdarhisarban (és a Kütahya cserepes cserépedény talán jobb emléktárgy, amelyet haza kell vinni a régióból, mint hűtőmágnesek, amelyeken a Zeusz templom képe látható).
Az elágazás két szemközti sarkán vannak kicsik standokon ahol palackozott vizet, üdítőket vagy előre csomagolt rágcsálnivalókat lehet vásárolni, hogy rágcsáljon a romok körül.
Van még egy sor kicsi éttermek a főút mentén, a bal oldalon Kütahya irányába, de valójában nem a turisztikai kereskedelem számára léteznek, sokkal inkább azoknak az alkalmazottaknak a számára, akiknek nincs elég idejük hazaérkezni ebédelni. Számítson tipikus török "házi ételekre", például rizsre és babra (pilav-kurufasulye) vagy kavurma (párolt vörös hús darabjai), az étlapon.
Tényleg nem voltál egy kis, távoli anatóliai faluban, hogy keresgélj egy rúd, te voltál?
Alvás
Míg a Kütahyából (vagy akár a távolabbi Eskişehirből - korán kezdje, ha egy kicsit meg akarja sétálni a Kütahya-t) tökéletesen kivitelezhető és valóban népszerű, ha valamilyen oknál fogva Çavdarhisarban kell elidőznie, egyetlen szálloda van .
- [holt link]Anemon Hotel, Başar Ulusoy Sk 22. (a főút mentén Kütahya felé, a buszpályaudvar mellett, a csomóponttól körülbelül 300 méterre), ☏ 90 274 351-22-88, fax: 90 274 351-22-89, ✉[email protected]. Lehet, hogy tanácstalan, hogy ez a nemzeti szállodalánc miért döntött annyi befektetéssel egy fogyó faluért, amelyet gyakran csak néhány órán át látogatnak, de ez az elegáns kőépületben lévő szálloda 2010 óta működik, egyébként is, felajánlva LCD TV és ingyenes Wi-Fi a szobákban. Mosodai szolgáltatás és parkoló is rendelkezésre áll. 90 TL / 120 TL egy / két ember félpanziós ellátás.
Cope
Ha télen vagy más nedves évszakban szándékozik meglátogatni, győződjön meg róla, hogy fel van szerelve masszív lábbeli hogy nem sokat fog törődni veled, mivel a látnivalók közötti ösvények, valamint a hozzájuk kapcsolódó falusi sikátorok iszaposak és tele vannak sekély tavakkal.
Vannak tiszták WC-k (zömök típus, bár aláírva WC), folyékony szappannal és folyóvízzel kiegészítve a faépületben, közvetlenül a templom kapujával szemben, az út túloldalán.
Csatlakozás
Van egy postahivatal (PTT) a főúton a központi csomóponttól kissé távolabb, Uşak irányába (vagyis Kütahya irányával szemben).
A körzetszám mert a falu 274, ugyanez Kütahyával.
Menj tovább
- Gediz - a D240-es autópályán délnyugat felé, Gediz az első figyelemre méltó város Çavdarhisar után. Az 1970-es földrengés után rácstervre épített Gediz érdekes része 8 km-re fekszik az újabb rész előtt. Hívott Eskigediz ("Old Gediz"), ebben a városban meglesz a régióra jellemző színes kétszintes házak - a földrengés és az azt követő nagy tűz, amely a város felét elsöpörte, túlélői, amelynek elveszett részén most áll egy park és egy emlékmű az áldozatoknak (több mint ezer).
- Simav - a D240-től nyugat felé elágazó úton Simav felajánlja termálfürdők párás geotermikus kutak által átszúrt tájon, fenyőerdőkkel körülvett hegyek veszik körül.
- Uşak - a D240 déli végállomásához közel található Uşak városa, ahol a Régészeti Múzeum, amelynek gyűjteményében szerepel a híres Karun kincs, és összekötő buszokkal Izmir.